金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

【鉴赏】这首诗记录了一位思妇春日睡醒时的一段愁怀离绪。这愁绪是由黄莺引发的，诗境便围绕黄莺展开。首句“打起黄莺儿”如奇峰陡起，造成一个悬念。尽人皆知，黄莺本是春天的使者，它飞来飞去，为春天唱着赞歌，十分逗人喜爱。今天偶尔停在这位诗中人庭树枝头上，既无老鹰捕捉小鸡的歹念，又不似鸱鸮预示什么不祥，可以说哪一点也不会惹着谁，而诗中人却要“打起黄莺儿”，真不太近情理了。有了这个悬念，读者便急于弄个明白，究竟是怎么回事?于是第二句作出解答，其所以要把黄莺打起，并不关来意善与不善，目的是为了“莫教枝上啼”。这样的回答更让人感到稀奇，因为黄莺的叫声绵蛮娇婉，历来以动听著称。人们不禁还要疑问：又为什么不让莺啼?悦耳的莺啼不要听，难道要听聒耳的乌啼不成? 第三句又作出解释，“莫教啼”仅仅是怕“啼时惊妾梦”，并不关悦耳不悦耳的事。但读者自然不能满足这一解释，会进而疑问：该不是韦应物《听莺曲》中所说的“懒妇梦”吧(韦应物《听莺曲》有“谁家懒妇惊残梦”之句)?诗的最后一句说得明白：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是唯恐“不得到辽西”。“辽西”，辽河以西，今辽宁省西部;是诗中女子所思念的人的居留地。至此，读者恍然大悟，原来这是一位征人的妻子，她朝朝暮暮在思念自己的丈夫。但关山阻隔，会面无因，只能寄希望于梦中偶然一见。但“梦魂纵有也成虚，那堪和梦无”。因此她的“打起黄莺儿”的念头不仅可以理解，而且值得深切同情。

黄莺在这首诗里是个重要角色。有人说：如果这位闺中少妇做的梦是像岑参《春梦》和张泌《寄人》所写的那样，在梦中会到了所思念的人，那么，这个“惊妾梦”的黄莺就实在该打。但如果她做的梦是像张仲素《秋闺思》所写的：“梦里分明见关塞，不知何路向金微。”那么，就以不打为是。当然，出于对弱女子“天长路远魂飞苦”的同情，这样考虑问题是对的。但既然她已把“关山难”置之度外，必欲梦中一晤而后已，则眼前这只黄莺儿自宜格打勿论。这类诗不是一般的思亲念远之作，它们除了儿女之情外，还反映了当时兵役制度下广大人民所承受的痛苦，有着深刻的时代内容。

这首诗采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。以倒叙代替平铺直叙，使小诗有了句句设疑，层次重叠，曲折顿挫的特点，同时又有词意连属，环环相扣的连贯气势。王世贞说这首诗：“篇法圆紧，中间增一字不得，著一意不得。”沈德潜则说：“一气蝉联而下者，以此为法。”