薛琼琼

佚名

明皇时，乐供奉杨羔，以贵妃同姓，宠幸殊常，或谓之羔舅。天宝十三载^[1]，节届清明，敕诸宫娥^[2]出东门，恣游赏踏青。有狂生崔怀宝，佯以避道不及，隐身树下，睹车中一宫嫔，敛容端坐，流眄于生。

忽见一人，重戴黄缘衫，乃羔舅也，斥生曰：“何人在此？”生惶骇，告以窃窥之罪。羔笑曰：“尔是大憨汉，识此女否？乃教坊第一筝手。尔实有心，当为尔作狂计，今晚可来永康坊东，问杨将军宅。”生拜谢而去。晚诣之，羔曰：“君能作小词，方得相见。”生吟曰：“平生无所愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，砑罗裙上放娇声，便死也为荣。”羔喜，俄而遣美人相见，曰：“美人姓薛，名琼琼，本良家女，选入宫为筝长。今与崔郎奉箕帚。”因各赐薰肌酒一杯，曰：“此酒千岁虆^[3]所造，饮之白发变黑，致长生之道。”是日，宫中失筝手，敕诸道寻求之，不得。

后旬日，崔因调补荆南司录，即事行李。羔曰：“琼琼好事崔郎，勿更为事本艺，恐惊人闻听也。”遂感咽叙别。自是常以唱和为乐。琼有诗云：

黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。

诸宫歌舞地，轻雾锁楼台。

后因中秋赏月，琼琼理筝弹之，声韵不常，吏辈异之，曰：“近来索筝手甚切，官人又自京来。”遂闻监军，即收崔赴阙。事属内侍司，生状云：“杨羔所赐。”羔求救贵妃，妃告云：“是杨二舅与他，乞陛下留恩。”上赦之，下制赐琼琼与崔怀宝为妻。

〔注〕

[1]天宝十三载：公元754年。

[2]娥

[3]虆（léi）：一种蔓生植物。

本篇取自《丽情集》。《郡斋读书志》卷第十三“小说类”载：“《丽情集》二十卷，右皇朝张君房唐英编古今情感事。”原书已佚，《绀珠集》《类说》等书引有佚文，多辑自唐人小说。今人程毅中以为薛琼琼一则可能是宋人作品。

唐宋以来，人们对唐明皇与杨贵妃的故事津津乐道。本篇也是一则以李、杨故事为背景的爱情小说，只不过男女主人公易人，取而代之的是书生崔怀宝与贵妃宠爱的筝手薛琼琼。小说以一见钟情方式展开：宫娥薛琼琼出宫踏青，巧遇崔怀宝，相互产生爱慕之心，在乐供奉杨羔的帮助下，二人私结良缘，逃往他乡。不久，崔、薛身份暴露，官府将二人捕获至京，在杨贵妃的请求下，明皇将薛琼琼正式赐予崔怀宝，故事以皆大欢喜告终。

小说篇幅短小，却写得起伏跌宕，极具可读性。虽是文言，却能以生动的动作、神情描写塑造人物形象、展示人物心理变化。崔怀宝初遇宫娥队伍时，“佯以避道不及，隐身树下”，忘情地窥视薛氏，被杨羔发现，“生惶骇”，杨羔怜其诚实，决定助其与薛氏相见。当晚赴约时，杨羔命其赋词以试其才，此时的崔生神态坦然，朗朗道来。笔墨不多，却将一个情窦初开、朴实可爱的少年书生形象勾勒出来，小说称崔怀宝为“狂生”，不过是笑他忘情而已。薛琼琼初见崔生，虽不忘“敛容端坐”，却也忍不住“流眄于生”，眼波流转之际，电光石火交汇，一对少年男女彼此钟情的场面已跃然纸上。

故事带有鲜明的时代特色。我们知道，唐代极其崇尚道教，各种体裁的文学无不充斥着仙风道骨的意味。小说中乐供奉杨羔显然是一个通晓长生之术的人物，在崔、薛定情之夜，“各赐薰肌酒一杯，曰：‘此酒千岁虆所造，饮之白发变黑，致长生之道’。”唐代更是一个诗歌王国，故小说中的男女主人公均能出口成章。为了见到薛琼琼，崔生应杨羔要求作小词以抒情怀：“平生无所愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，砑罗裙上放娇声，便死也为荣。”薛琼琼虽以筝艺闻名，俨然也如薛涛、鱼玄机辈，“常以唱和为乐”，亦有诗：“黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。诸宫歌舞地，轻雾锁楼台。”才子佳人，歌诗往还，这在唐代文学作品中屡见不鲜。

此外，小说在情节结构上善于设置悬念，平中见奇。故事开篇先叙杨羔“以贵妃同姓，宠幸殊常，或谓之羔舅”，为后文杨妃出面解危设一伏笔。崔薛二人私奔之际，杨羔为其送行，嘱薛琼琼“好事崔郎，勿更为事本艺，恐惊人闻听也”。这一叮嘱又为下文变故陡生做了铺垫。崔怀宝与薛琼琼好事既成，若遵杨羔之言，似当结局，然少年人得意之余，不免忘形，薛琼琼终因偶试筝艺，遂暴露了身份：“吏辈异之，曰：‘近来索筝手甚切，官人又自京来。’”他们因此被捕获，解回京师，且累及杨羔。读至此处，不由人不为这三人的命运担忧，幸得杨妃求情，明皇非但没有降罪，且“赐琼琼与崔怀宝为妻”。情节发展有惊无险，既出乎人意料，却又在意料之中。

三个人物中尤以乐供奉杨羔别具情趣。此人虽为贵妃亲信，却无骄横之气。他不但风趣幽默，且心地善良，乐于助人。乍见崔怀宝偷窥宫眷，他佯作呵斥，得知其意后，笑曰：“尔是大憨汉……尔实有心，当为尔作狂计……”当崔生应其计而往时，他突然又出难题：“君能作小词，方得相见。”崔生吟罢，“羔喜，俄而遣美人相见”，并为他们定情做见证，百般叮咛，又传二人长生酒，助他们逃走，这份情谊使得崔生与薛氏非常感动。东窗事发，又是杨羔出面“求救贵妃”。正是这个人物的表现，令小说人情味大增。

唐代笔记、野史中颇多唐明皇、杨贵妃的记载，后代各类文学创作更是延续了这一题材，本文不过是此故事体系中一朵小浪花，但却因其情趣盎然而流传后世。金院本有《月夜闻筝》，宋元戏文有《崔怀宝月夜闻筝》，元杂剧有白朴的《薛琼琼月夜银筝怨》、郑光祖的《崔怀宝月夜闻筝》等，虽然上述作品大多不存，但小说《薛琼琼》的影响却可见一斑。

（柳岳梅）