《南【商调·山坡羊】过旧贡院吴梅》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

1922年秋天，吴梅应南京东南大学的聘请，举家从北京迁回，返南京，携友朋，游江南贡院，写下此曲。身为南社成员之一，吴梅固然有强烈的反清维新意识，也发表过不少针砭时弊、鼓舞革命的诗文曲词。但他终究是一名在旧式文化体制里生长起来的文人，眼看着传统文化日渐式微，不免流露出一种伤悼反思的情绪。

江南贡院是清代的考场之冠，规模宏大，声望极高。“明远楼”和“至公堂”为贡院的主体建筑。这里曾是千百进士功名的起点，也是无数书生失意的深渊。吴梅本人就曾在南京参加两次乡试，皆被黜，饱受名落孙山的煎熬。即使“乡科”在20年前“早停”，明远楼已全面颓败，至公堂也历尽风霜，他故地重游，抚今忆昔，仍不胜唏嘘。贡院今日的“都废”“未圮”与当年“短尽书生气”的威仪相比，形成了强烈的反差，散发着往事难追的沧桑味道。随后，作者的视野与思绪一起伸向了贡院外的空间：易代的伤痕遍布江南名胜，在历史车轮的迁徙中，备受冷落和侵蚀的又何止是江南贡院呢，秦淮风景长廊中那些繁华鼎盛的黄金地带，如今也是“秋草肥”“花月非”了，徒剩那几间矮屋在秋风中瑟瑟发抖。“身外浮名，人间何世”，当时汲汲追逐的功名，在世代更替的今天，完全失去了它的价值。是可笑焉，亦可叹矣！作者从历史的高度去寻找贡院生命完结的原因，一针见血地道出了“皮之不存，毛将焉附”（《左传·僖公十四年》）的答案。“文场改旧基”“层楼接大堤”，1919年（一说民国七年），为扩建周边市场，国民政府拆除江南贡院，只留下包括明远楼、至公堂和衡鉴堂在内的部分建筑。江南贡院的最终命运，昭显了科举文化的彻底覆亡。

“科举像一面巨大的筛子，本想用力地颠簸几下，在一大堆颗粒间筛选良种，可是实在颠簸得太狠太久，把一切上筛的种子全给颠蔫了，颠坏了”（余秋雨《十万进士》），吴梅虽为老派文人，却始终与南社不离不弃，具有鲜明的革命性。在总结自己的文场生涯时，他曾痛陈科举制度“摧剥士气”。这首小令虽以“贡院”为题，作者的本意显然不是为科举文化招魂。然而，曲风沉郁苍凉，一唱三叹，抒情处格高调远，顿笔时发人深省，又岂止是抒发自我身世之感那么简单！吴梅作此曲时，辛亥革命已过去十年，但国势依旧动荡，前景更是渺茫。科举的消亡当喜，文脉的断流堪忧。曲辞中今昔场景交替出现、新旧意象互相对比，这正是吴梅试图在新旧文化的冲突中，重新探索和评估传统文化观念和精神价值的体现。