颂·鲁颂
有駜
有 | 马儿强健又肥壮， |
| 强壮马儿四匹黄。 |
夙夜在公，〔3〕 | 早夜办事在公堂， |
在公明明。〔4〕 | 鞠躬尽瘁为公忙。 |
振振鹭，〔5〕 | 手拿鹭羽起舞， |
鹭于下。〔6〕 | 好像白鹭飞过。 |
鼓咽咽，〔7〕 | 咚咚不停击鼓， |
醉言舞。〔8〕 | 酒醉舞态婆娑。 |
于胥乐兮。〔9〕 | 上下人人都快活。 |
有 | 马儿强健又肥壮， |
| 四匹公马气昂昂。 |
夙夜在公， | 早夜办事在公堂， |
在公饮酒。 | 公事之余饮酒浆。 |
振振鹭， | 手拿鹭羽舞蹈， |
鹭于飞。 | 好像白鹭翔翱。 |
鼓咽咽， | 鼓声咚咚狂敲， |
醉言归。 | 喝醉回家睡觉。 |
于胥乐兮。 | 上下人人齐欢笑。 |
有 | 马儿强健又肥壮， |
| 四匹青马真昂昂。 |
夙夜在公， | 早夜办事在公堂。 |
在公载燕。〔11〕 | 公余宴饮齐举觞。 |
自今以始，〔12〕 | 打从今年开始， |
岁其有。〔13〕 | 岁岁都是丰年。 |
君子有穀，〔14〕 | 君子做了好事， |
诒孙子。〔15〕 | 子孙后世相传， |
于胥乐兮。 | 上下人人笑开颜。 |
注释
〔1〕
（bì）：马肥壮有力的样子。
〔2〕乘黄：四匹黄马。
〔3〕夙：早，早晨。公：办公的处所，公堂。
〔4〕明明：“勉勉”的借字，指在公尽力。
〔5〕振振：鸟群飞的样子。鹭：鹭鸶。这里指鹭羽，即用鹭鸶鸟的羽毛制成扇形或伞形的舞具。舞者有时拿在手中，有时戴在头上。
〔6〕于：语助词。
〔7〕咽咽：有节奏的鼓声。
〔8〕言：语助词。
〔9〕于：读为“吁”，发声词。胥：皆，都。
〔10〕
（xuān）：铁青色的马。
〔11〕燕：“宴”的借字。载：则，就。
〔12〕以：连词，而。
〔13〕有：丰收。
〔14〕君子：指鲁僖公。穀：善，好。
〔15〕诒：留给。
鉴赏
这是一首颂扬鲁僖公和群臣宴饮的诗。鲁国自庆父之难以后，外有强齐睥睨其旁，大有袭取鲸吞之势，内多饥荒，国势岌岌可危。至僖公继位，采取了一系列措施，内修武备，抚和臣民；外结邻国，易乱为治，才使鲁国转危为安。由于克服了天灾人祸，使鲁国获得了丰收。这首诗正是在这一历史背景下写成的。
诗的开头渲染了鲁国强盛的国力和奋发的精神。首句写马的强健肥壮（“有有”），四匹良马拉起兵车气势轩昂（“彼乘黄”“彼乘牡”“彼乘”），以此来体现鲁国国力的强盛，真可谓兵强马壮。鲁国的强大，不止体现在武功上，也体现在文治上。鲁国的官吏，忠于职守，“夙夜在公”，为国事而鞠躬尽瘁（“在公明明”）。官吏的奋发向上精神，折光地体现了鲁国的清明政治。反之，一个国家的灭亡，也直接体现在吏治的腐败上。
接着，全诗用较大篇幅描写了君臣宴饮丰收酒的场面。大臣们在公事之余与国君一同宴饮（“在公饮酒”“在公载燕”）。宴饮中，歌舞自然是少不了的。鼓敲得咚咚作响（“鼓咽咽”），在一片鼓乐声中，美人们手拿鹭羽翩翩起舞（“振振鹭”），舞姿轻捷，宛如成群的白鹭飞过（“鹭于下”）。难怪舞者陶醉，酒者狂醉（“醉言舞”），直到酩酊大醉才归家（“醉言归”）。如此盛宴，君臣同乐，上下欢笑（“于胥乐兮”），构成一幅太平盛世的君臣宴饮图。全诗通过对宴饮场面绘声绘色地描写，体现了鲁国的和睦、强盛。
诗的第二章和第三章的前半部分，是对第一章内容的重复，只是变易个别词语。只有第三章的后一部分变动较大，在内容上是对全诗的补充和深化。在庆丰收的酒宴上，人们高兴之余，自然要想到年年有余、岁岁丰收的问题。于是君臣们祝愿、祈祷“自今以始，岁其有”。“君子有穀，诒孙子”两句诗，则是全诗的主旨。同《鲁颂》其他几首诗一样，《有》一诗也是在颂扬鲁僖公这位中兴之主（“君子有穀”）。鲁君为鲁国的中兴尽了力，人们是不会忘记他的，而且会传于后世（“诒孙子”）。
全诗是从臣子的视角来写的。他们因遇上明君而心情舒畅地致力于国事，与君宴饮中的快乐，来自身处太平盛世而感受到的喜悦。在他们的眼里，“君子有穀”。对鲁君的歌颂，除了“君子有穀，诒孙子”两句直接用于对鲁君的歌颂外，主要是通过宴饮场面对太平盛世、对强大的鲁国的歌颂来体现的。当然，对鲁君的歌颂不乏溢美之词，但作者是站在臣子的角度，通过亲身感受来歌颂鲁君的，因而感情显得真挚、自然。在历史上，只要最高统治者做了一些好事，哪怕是一点点，人们便不会忘记他，甚至会把他理想化。