李颀

南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。

流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

世人解听不解赏，长飙风中自来往。

枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

忽然更作《渔阳掺》，黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

【鉴赏】本诗写觱篥之乐。觱篥，一种簧管乐器，以竹为管，管口插有芦制哨子，有九孔，出自西域龟兹，故曰“南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出”。南山，指长安南边的终南山;龟兹，汉西域诸国之一，地在今天山南麓。开篇即交代觱篥之乐的缘起。

觱篥在西域，毕竟音域未广，曲目不丰。流传汉地之后，其曲愈转愈奇。凉州胡人，指安万善。安为昭武九姓之一，地在今中亚地区。安万善应为昭武九姓灭国后流落至中原的胡人，善吹觱篥，故其曲吹出了浓浓的思乡之意，以至于旁边听的人都发出了叹息之声，远客长安的人，因曲而思乡，禁不住潸然泣下。但是，音乐以其基调感动人，世间一般的人，能够感受到这个音乐的基调，因而为之欢欣或悲戚，而更为细微的艺术赏析，则不是人人都能办到的了。人们只是随便听听而不能欣赏乐声的美妙，以至于乐人有曲高和寡的寥落之感，就像独来独往于暴风之中。谭元春曰：“与世人学舞只是舞，同一高寄之言，而‘长飙风中’句形容聋聩人光景可笑。”(《唐诗归》)

还好李颀是一位顾曲高手。在一首他人听之皆垂泪的音乐中，他却品味出了音乐的美感。 “枯桑老柏寒飗”以下十句，即写诗人听安万善吹觱篥歌。安万善所奏觱篥之声，像风吹枯桑老柏沙沙作响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼;好似龙吟虎啸同时都爆发，又如秋天万籁与百泉齐奏。阔叶落叶的枯桑，细叶常绿的老柏，二者在寒风中发出的声响不同，可见诗人听觉的敏锐与下笔的细致。九雏鸣凤，典出汉乐府《陇西行》“凤凰鸣啾啾，一母将九雏”，常形容琴声细杂清越。而诗人加一“乱”字，则将觱篥之乐的细杂清越更加突显出来。此四句正面描摹变化多端的觱篥之声，接下来四句又以生动形象的比拟来写变调。此时乐调忽然转为沉郁慷慨的《渔阳掺挝》之曲，一瞬时，原来风声劲疾的天地之间，换作了一幅黄云萧条白日暗的景象。不一会，乐声又作一转，仿佛听到了杨柳吐绿，袅袅弄晴，一派明媚春光，就像上林苑的似锦繁花，映入眼中，充满着青春的活力一般。至此，李颀不禁感叹安万善的觱篥技艺之高，在这冬夜的高堂，排列起明亮的蜡烛，喝一杯美酒，听一曲安万善的觱篥，此乐何如! 诗歌至此完美地结束。

这首诗在艺术手法上善于裁制，结构安排得圆转自如，由觱篥的起源，到听众的一般感受，到艺术性的审美感受的描写，其中又由风声之曲转到《渔阳掺》以及更和煦鲜明的杨柳之曲，层次分明，而转合自如。步步踏实，决不空泛，换韵平仄互用，两句一解，使得诗句音调急促，在音声上也与内容高度契合。李颀的确不愧是描绘音乐的圣手。