雍裕之

自君之出矣，宝镜为谁明。

思君如陇水，长闻呜咽声。

【鉴赏】 《自君之出矣》是乐府古题，出自东汉徐干《室思诗》。其第三章云：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”此后从魏晋到唐代一直有人续作。大约与雍裕之同时的卢仝、张祜均有同题之作，然而雍裕之此诗却是最近汉人本色的一首。

此诗为思妇诗。“自君之出矣，宝镜为谁明”，自从您离家戍边之后，我的贵重的镜子也不再明亮。这两句写思妇之感。她的丈夫被征戍边，留下妻子一人在家，思念之情难以抑制。俗语云：女为悦己者容。如今这位少妇最挚爱的丈夫已经不在身边，她日夜思念，也不再重视自己的容颜而疏于打扮了。古时用的镜子是青铜镜，长期不擦拭的话就会昏暗不明。镜不明，即暗示着她很久没有打扮过了。

下两句“思君如陇水”，陇水在西北边境之上，自古以来就是戍卒戍守之地。但用在此诗中并非写实，而是以陇水代指边境戍地。并且，陇水又是一条河流，它同样可以被赋予愁思缠绵不断的特质而起比喻的作用。不但如此，这位少妇的心境是如此寂寞和凄凉，乃至于她还在神思恍惚之中仿佛听到陇水的呜咽之声。这是虚境，也是心灵的实境。雍裕之用细腻的笔调捕捉到了这位少妇神思不属时的幻觉，真是描写细微情感的妙手。

此诗语言本色，情感细腻，与乐府原诗对比，不即不离，但描写更趋细致。如乐府古诗云：“思君如流水，何有穷已时。”“流水”是单纯的泛指，就没有这里的“陇水”既是泛指也是特指来得好。原诗“何有穷已时”语意太尽，反不如此处的“长闻呜咽声”给人一种悲凄不尽之感。从此诗看来，雍裕之长于乐府，应是就他的诗表情达意更加细腻而言。