《谷风诗经》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

《谷风》是一首有名的弃妇诗，是遭遇不幸婚姻的女子以极为痛苦的心情唱出的凄婉动人的歌。

爱情和婚姻永远是值得文学创作表现的重要主题。在两千五百多年前的春秋时期，男女之间的爱情生活虽然还多少地保留了一点原始的自由、欢乐的气氛，像《诗经》中的《溱洧》《静女》等所表现的那样，但是，随着阶级社会的发展，沉重的枷锁已落到一般妇女的身上。在婚姻生活中，妇女已经不得不逐渐沦为男子的附属物，甚至成为社会的牺牲品。《谷风》所表现的悲剧，正是当时妇女不幸命运的侧影。

这是一首带有相当叙事成分的抒情诗。诗中通过主人公对于一系列片断往事的回忆，多方面披露了她的情怀，形象地显示了人物的主要性格。试读《谷风》，我们不免被诗中深深笼罩的伤感、哀怨的情绪所感染，一个温柔善良而历尽悲辛的女子会出现在眼前。

应该说，女主人公在成婚之初，生活大体还是平静和谐的。日子是过得艰苦一点，但她甘愿付出努力，操劳家务：“何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。”既善于经营家事，以补欠缺，又能够和睦邻里，尽力相助。然而，辛勤操劳，并未换来应有的幸福；家庭境况的好转，反而招致了意外的打击。“不我能慉，反以我为雠”“既生既育，比予于毒”，她竟成了丈夫的眼中钉、肉中刺，并进而遭到弃逐。丈夫另有新欢，薄情如斯，而女主人公却仍然有着斩不断的情思，一味痛苦地追忆“黾勉同心，不宜有怒”“不念昔者，伊余来塈”。有的是无限的哀怨，却没有愤怒的谴责和决绝的态度。诗中的这位女主人，应该说是一位痴情而难以自拔、善良而过于软弱的弃妇形象。我们如果拿她同《诗经》中同一题材的《氓》来比较，就会看到，同样面对被遗弃的命运，《氓》中的女主人公则果断和刚强得多，“反是不思，亦已焉哉”所体现的，显然是与《谷风》有所不同的另一种个性特征。《诗经》的时代，我国整个文学发展尚属早期，诗歌还处于群众创作阶段。《谷风》等诗篇所显示的抒情主人公形象，虽然只是初步地表现出一定的性格特点，但弥足珍贵，它从一个方面标志着我国古代诗歌的发展已相当成熟。

抒情诗歌是情感的凝聚，是心理活动的外现。《谷风》，也正展现出弃妇心理活动的轨迹和特征。那不可名状的酸苦，缭乱的感情波澜，像一根飘忽不定的游丝，触处皆能成文。粗看起来似乎杂乱无序的章法，却有着绵密而完整的内部结构。全诗六章，真实地再现了弃妇的经历，紧紧围绕她的不幸命运和痛苦心态展开。诗篇开始，就以阴雨无定的天气起兴，并且隐示着主人公乖舛多变的命运。那“黾勉同心，不宜有怒”的充满疑惑的口吻，“德音莫违，及尔同死”的誓言，提出了一个不应当发生而偏偏发生了的悲剧性事实。正是由于这一不情愿的、令人不能置信的事实，才产生了“行道迟迟，中心有违”这样充满哀伤的内心和行动，这为通篇作品定下了一个凄楚的基调；一切的回忆和述说，都是“中心有违”的具体化。于是，女主人公的思想活动便像泄出闸门的河水，四散流荡开去。内心的悲苦在无可比拟的状态下，时而想到眼前丈夫新婚的欢乐和对自己的薄情，时而想到自己治家的成规不能改变，但转而又念及自身尚不见容，焉能顾到身后之事？可是，不管如何，这个家是自己辛辛苦苦维持下来的，是自己亲手把它改变了的。然而，家境的改变不仅没有给自己带来安乐和幸福，反而得到了“反以我为雠”“比予于毒”的结果。自己创造的财富带来了他人新婚的欢乐，自己遇到的是“有洸有溃，既诒我肄”的对待，饱看了粗暴的脸色，历经了辛苦的劳作。想到所有这一切，内心自不免发出“不念昔者，伊余来塈”的叹息。这整个篇章的安排、内容的选择，完全符合一位遭遇不幸、然而性格软弱的女子的心理特征。可以说，唯有这种安排，才是真实的，才符合《谷风》中人物的特定性格。

在描写弃妇的作品中，《谷风》的确达到了很高的艺术境界，造成了浓重的气氛和良好的效果。这还得力于作品随处使用的对比烘托、交互穿插的手法。一会儿是眼前所见，一会儿是往昔的回想；一会儿是丈夫的新婚，一会儿是自己的被弃。既有深情的叙说，也有贴切的比喻。反反复复，缠缠绵绵，无一不造成了笼罩全篇的悲剧气氛。作品中多次出现“宴尔新婚”的叙述，就像一个鲜明强烈的比照物，对比着女主人公“薄送我畿”“不我屑以”“以我御穷”的遭遇的哀伤，反衬着“谁谓荼苦，其甘如荠”的悲苦。“德音莫违，及尔同死”的初衷，处处有“不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售”“有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈”的现实结局为对照。而“就其深矣，方之舟之”等娓娓的诉说，更增加了人们的同情。无怪乎有人评论它“如怨如慕，如泣如诉，不特悱恻，而且沉痛”（俞平伯《葺芷缭蘅室读诗杂说》）。