《折杨柳歌辞（其二）北朝民歌》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

从某种意义上来说，诗歌艺术就是想象的艺术，尤其是抒情诗。而要将内在的抽象的感情，化作外在的具体可感的形象，就必须借助于比喻。这首表现北朝人民爱情生活的作品，正是在现实生活的深厚土壤上，驰骋着大胆的想象，采用了奇巧的比喻，把脉脉的爱情生动形象地表现了出来。

“腹中愁不乐”，似平铺直叙，却用意不俗，有丰富的内涵。它既是说郎君时常外出游牧，自己难得与他相伴左右，休戚与共。因此，刻骨相思，眷眷恋情便沉聚于胸。另一方面是铺垫，妇人既满腹忧愁，不免陷入遐思，寻找自己爱情的最好表达方式，从而引出奇特的比喻。她驰骋想象，“愿作郎马鞭”，用北方游牧生活中最普遍、最常见的马与鞭，比喻两人相互依存的爱情。“出入擐郎臂，蹀座郎膝边。”像马鞭那样与郎一起驰骋于广阔的山川、平原，侍奉在他的身边，苦乐同担。

诗中的这种比喻奇特、生动、形象，体现出劳动人民的审美情趣，与历来文人之作大异其趣。如同以物喻爱情，张衡的《同声歌》：“思为莞蒻席，在下蔽匡林。愿为罗衾帱，在上卫风霜。”把她比作席子和被帐，与郎朝夕相处。白居易的《长恨歌》的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”比喻生死恋情，都显得缠绵有余而刚健不足，缺乏这首诗中朴实的生活感受，浓郁的生活气息和豪放雄浑的阳刚之气。而这首诗中大胆的想象，同样表现了北朝民歌特有的粗犷和直率，完全不同于南朝民歌的纡回婉转。如同样是怨妇希冀团圆，《子夜歌》中写道：“别后涕流连，相思情悲满。忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。”流露出焦灼、哀怨的情绪，笼罩着一层凄苦的色彩。又如同是女子思念情郎，愁思难遣，《子夜歌》写道：“夜长不得眠，明月何灼灼。想闻欢唤声，虚应空中诺。”她苦苦思念，辗转难眠，遥望着月光，仿佛听到了情郎的呼唤，竟然对着空中答应起来。想象也是新颖的，然而纤巧缠绵，清丽婉转，与“愿作郎马鞭”相比，也显示出不同的地方色彩和审美情趣。

由于这首诗以大胆的想象抒写温柔之情，因而温柔之中自见直率干脆；以奇巧的比喻表现缠绵之致，缠绵之中更显得痛快淋漓。