《恨赋江淹》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔1〕蔓草：蔓生的野草。萦（yíng）：缠绕。骨：指荒原中的尸骨。拱木：墓边的树木。

〔2〕天道：天神的意志。

〔3〕恨人：失意抱恨之人。

〔4〕秦帝：秦始皇嬴政。同文共规：《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”

〔5〕紫渊：水名，在今山西离石。

〔6〕武力未毕：勇武和兵力仍有余。

〔7〕方：尚且。鼋（yuán）鼍（tuó）：鳖和扬子鳄。海右：海的西边。送日：观看日落。

〔8〕魂断：死去。宫车晚出：对皇帝去世的讳称，即“宫车晏驾”。

〔9〕赵王：战国时赵国末君赵王迁。迁：流放。房陵：古县名，在今湖北房县。

〔10〕心动：心神不安。昧旦：黎明。神兴：醒来。

〔11〕金舆、玉乘：镶金缀玉、装饰华丽的车子。

〔12〕膺：胸。

〔13〕千秋万岁：帝王的有生之年。

〔14〕李君：汉将李陵。北：指匈奴。

〔15〕拔剑击柱，吊影惭愧：指李陵。

〔16〕上郡、雁门：边塞郡名。

〔17〕裂帛系书：从衣服上割下一块布帛用来写信。

〔18〕朝露溘至：人生像朝露一样短暂。溘（kè）：忽然。

〔19〕明妃：王昭君。紫台：紫宫，汉代帝王居处。

〔20〕摇风：疾风。白日：太阳。陇：甘肃一带。代：在今河北蔚县一带。

〔21〕芜绝：埋没。

〔22〕敬通：东汉冯衍，字敬通。见抵：被压制、排挤。

〔23〕孺人：妻子。脱落：较慢。

〔24〕赍（jī）志：怀抱大志。没地：埋葬在地下。长怀：深深地含恨。

〔25〕中散：指嵇康。

〔26〕郁：郁积。青霞之奇意：言其志高。修夜：长夜。不旸（yáng）：不明。

〔27〕孤臣：遭疏斥放逐之臣。孽子：庶子。迁客：贬谪迁徙者。流戍：流放戍边者。海上、陇阴：均泛指荒凉边远之地。

〔28〕汩（gǔ）：急，迅速。血下：谓泪尽继之以泣血。衿：同“襟”。

〔29〕含酸茹叹：饱含辛酸，饮恨吞声。销落湮沉：喻死亡。

〔30〕“若乃骑”句：言车马之盛。

〔31〕匝（zā）地：遍地。

〔32〕烟断火绝：喻人死。闭骨泉里：尸体埋在地下。

〔33〕池馆：临水的馆舍。丘垄：坟墓。

江淹（444—505），字文通，济阳考城（今河南兰考）人，历仕宋、齐、梁三个朝代，为当时著名的文学家。他出身庶族，家世寒微，祖父和父亲官位都不高。他“自以孤贱，厉志笃学”，六岁能诗。早年不得志，后官运亨通，投奔梁武帝萧衍后，官至金紫光禄大夫，拜醴陵侯。

江淹的文学作品，大多写成于宋、齐时期，入梁以后，基本再没有作品问世，人谓“江郎才尽”。其实，考察他的生平可看出，他在仕途坎坷、遭受打击时，心潮起伏，感慨万千，便写出许多富有真情实感的精彩篇章。官居高位、养尊处优之时，便不再需要靠文才来取得统治者的重用，同时他也失去了昔日对社会黑暗的深切感受，当然也就写不出好作品来了（也有人推测江淹晚年患了智力障碍性疾病）。

江淹著作甚丰，原有集三十卷，已散佚，今存明翻宋本《江文通集》，共保存诗一百余首，赋近40篇。其诗善模拟，少独创。其赋以抒情小赋见长，而《恨赋》、《别赋》尤为著名。二赋辞采华美，慷慨悲凉，接近鲍照文风而更加苍劲、含蓄，较之谢惠连、谢庄、沈约等人的清丽风格，又别是一番情趣。

《恨赋》、《别赋》分别集中了人世间各种不同的生死之恨和离愁别绪而组织成篇。这种把某一特定感情作为贯穿全文线索的赋作虽然不是江淹首创（魏晋时，孙楚有《笑赋》，陆机有《别赋》），但却在江淹手中发展到完美的境界，以致后世的许多拟作（包括大诗人李白的诗）均比《恨赋》《别赋》逊色。

《恨赋》的艺术特色，首先在于题材的新颖别致。抒情本是文学的重要功能，而“恨”又是人类很普通的情感。反映这种情感的各类文学作品虽然比比皆是，然而，杂集众多的人物、事件来着力表现“恨”的题材，却是别开生面、独树一帜的。其次，《恨赋》的结构严密、条理分明。因题材特殊，就要求作品的结构、层次安排合理，否则很容易失之散漫杂乱。《恨赋》很巧妙地解决了这个问题。它用“试望平原”等句开头，引出“直念古者，伏恨而死”的主题。以恨极处着笔，一开始就紧扣读者心弦。然后，它又列举了秦始皇、李陵、王昭君、嵇康等六位历史名人，对他们的不同命运和不幸结局一一作了特写；紧接着又泛写了孤臣、孽子、迁客、流戍等各类人的含恨而死；最后用“已矣哉！……自古皆有死，莫不饮恨而吞声”来总结全文。把各色人等的死一律归结到“恨”字上来，使结尾与开篇相呼应。这种紧扣主题、层层推进、首尾照应、一气呵成的写法，既使得全文结构紧凑、浑然一体，又使文章语势如急流奔泻，酣畅淋漓。

《恨赋》篇幅不长，构思精巧，内容丰富多彩。由于人生短促，所有的人都面临着死亡的结局，免不了都会有生死之恨。但作者所赋的不是一般的生离死别之恨，而是那些“不称其情”而死的人所怀有的深切的恨。不同的人所具有的人生遗憾各不相同，所以他们各自的“恨”也互不一样。赋中所描写的六个人物，各有自己恨的内容。

作者在铺陈上述人物的“伏恨而死”时，贯注了自己的全部感情。南朝时，政权更迭频繁，局势动荡不安，处于权力斗争漩涡边缘的知识分子们，地位沉浮不定，穷达荣辱和生死祸福皆变幻莫测，故文人中失意抱恨者居多。对此，作者有着亲身的经历，《恨赋》即是一篇有感而发的作品。它饱沾着下层知识分子的血泪，借咏史来发泄对黑暗现实的愤懑不平，有如一曲慷慨悲歌，激起读者的思想共鸣，因而此赋得以广泛传诵。

《恨赋》的语言简洁遒劲，语意含蓄，余味深长。它多采用四言句，二二节奏，加之排偶形式，显示了声调铿锵、疏宕错落的音乐美，特别适合于表现激昂奔放的感情。作品不堆砌生僻的典故，而是引征人们所熟悉的人物、故事使读者倍感亲切，从而增强了作品感人的艺术效果。在铺采摛文、辞句清新工丽方面，均显示了作者的大家手笔。其文词之美，是鲍照以后的南朝作家中无人可与比拟的。前人评价江淹、鲍照之赋为“金声玉润”，又说江淹的《恨赋》“自为杰作绝思”，足见《恨赋》的艺术成就是早就为世人公认的。

不过，我们对于《恨赋》的思想性却不能予以过高的评价。虽然它从侧面反映了当时的黑暗现实，有一定的社会意义，但是它的主调是低沉的。它列举了各种“伏恨而死”的例子，而最后都归结为生死无常、人在命运面前无能为力，给读者一种消极的影响。同时，还有一种不分具体情况、对一切死有遗恨者都怀同情的倾向，包括那些因死去而不再能安享荣华富贵的人物竟也在被同情之列。这种生死观主要是从个人的角度出发的，而未能站得更高一些来对待生与死的问题。