孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人独来去。

【鉴赏】孟浩然诗绝大部分为五言短篇，而歌行体则极少见。此诗用古体写山水田园与隐逸，风格一仍其旧，“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)，是孟诗中的名篇。

鹿门山在汉江东岸，沔水南畔，与岘山隔江相望。汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟，携家人隐居于此，鹿门山因此成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁到长安求仕不成，云游江南数年后返乡。世道的冷漠和仕途的艰险，使诗人自然产生隐逸之志。他决心效先贤庞德公的行迹，在鹿门山辟别业隐居。

日暮时分，传来山上寺院的钟声。天色已晚，渔梁渡口喧闹不已，人们争着要过河。首句以山寺钟声反衬环境的安宁静谧，次句以争渡示喧嚣，鲜明而强烈的对比，突出表现了尘世的纷扰。

人们争着渡河要回到江边的村庄，我的目的地则是鹿门。前句承“渔梁”诗意，后句承“山寺”诗意，两种归心截然不同，强烈的对比突出表现了诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

月光笼罩之下，鹿门山烟树迷蒙。走过弯弯曲曲的山间小道，猛一抬头就看到当年庞德公的隐居之处。孟浩然极为仰慕庞德公，他在《登鹿门山怀古》诗中吟咏道：“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远。”可见诗人并不是无来由的来到此地，实是心向往之，以隐逸为心的皈依。

石窗、小径、松柏……一如当年，静静地遗存在山上，少有人光顾，只有像我这样的“幽人”才在夜间来此谒访。诗人以“幽人”自况，“自去来”表现了诗人的脱离尘俗的自在超然与孤独寂寞的情绪。前人评此诗，多用“幽绝”、“幽秀”、“精幽”等字眼，一个“幽”字紧紧把握住了此诗神髓。

此诗“本象清彻闲淡备至”(高棅《批点唐诗正声》)，犹如素描，但字里行间饱含诗人的诗心、隐心。诚如《汇编唐诗十集》云：“浅浅说去，自然不同，此者胸中有泉石。”