杜兰香

干宝

汉时有杜兰香者，自称南康^[1]人氏。以建业四年春，数诣^[2]张传。传年十七。望见其车在门外，婢通言：“阿母所生，遣授配君，可不敬从！”传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然久远。有婢子二人：大者萱支，小者松支。钿车^[3]青牛，上饮食皆备。作诗曰：

阿母处灵岳，时游云霄际。

众女侍羽仪^[4]，不出墉宫^[5]外。

飘轮送我来，岂复耻尘秽。

从我与福俱，嫌我与祸会。

至其年八月旦，复来，作诗曰：

逍遥云汉间，呼吸发九嶷^[6]。

流汝不稽路，弱水^[7]何不之。

出薯蓣子^[8]三枚，大如鸡子，云：“食此，令君不畏风波，辟寒温。”硕食二枚，欲留一。不肯，令硕食尽。言：“本为君作妻，情无旷远。以年命未合，其小乖。大岁^[9]东方卯^[10]，当还求君。”兰香降时，硕问：“祷祀何如？”香曰：“消魔^[11]自可愈疾，淫祀无益。”香以药为消魔。

〔注〕

[1]南康：郡名，在今江西省于都县境。

[2]诣：前往。

[3]钿车：饰以金花之车。

[4]羽仪：仪仗中以羽毛装饰成的旌旗之类。

[5]墉（yōnɡ）宫：神仙所居之地。

[6]九嶷：山名，在今湖南省宁远县南。

[7]弱水：古水名，诸籍记载不一。

[8]薯蓣子：山药。

[9]大岁：当作“太岁”，星名，木星。古时视为岁星，配上干支及方位纪年。

[10]卯：十二时辰之一，五时至七时。

[11]消魔：或作消摩，即道教导引按摩之意，又指药。

此篇选自《搜神记》，写人仙之恋。

人仙之恋，多半充满令人艳羡的诗情画意。本篇仙女杜兰香两次来见张硕，都吟诗作歌。不过，篇中仙家居高临下的意味似乎重了一些。起初丫环的“可不敬从”就有一种不容置疑甚至强加于人的傲慢；后来杜兰香诗中唱出“从我与福俱，嫌我与祸会”，劝诱中带威胁，也是使人不快的吧？张硕算是知趣，所以最后得到了三块山药。

作为爱情小说，本篇显然遗憾甚多。初会有些突兀，再聚也未见甜蜜。男女主人公的感情心态俱未触及。也许，作者的本意只是要显示仙人仙品，所以才忽略人情的表现。不过，仅就宣扬道教而言，它也有不尽如人意的地方。比如结尾提到的山药，仙女称之为“消魔”，且大作广告，说是食之可以不畏风波、辟寒温、愈疾。因为没有写下去，是否灵验，读者就不得而知了。当然，山药是好东西，这是没有问题的。谁知道呢，也许经过仙家点化，更能超凡脱俗吧。因此，这类小说还是有读者的，尤其在当时，抱以信仰的态度去读，是绝不会作上述挑剔的。

（刘勇强）