迷楼记
佚名
炀帝晚年，尤沉迷女色。他日，顾谓近侍曰：“人主享天下之富，亦欲极当年之乐，自快其意。今天下安富，外内无事，此吾得以遂其乐也。今宫殿虽壮丽显敞，苦无曲房小室、幽轩短槛。若得此，则吾期老于其中也。”近侍高昌奏曰：“臣有友项昇，浙人也，自言能构宫室。”帝翌日召而问之。项昇曰：“臣乞先奏图本。”后数日进图。帝览大悦，即日诏有司，供具材木。凡役夫数万，经岁而成。楼阁高下，轩窗掩映。幽户曲室，玉栏朱楯[1]，互相连属，回环四合，曲屋自通。千门万牖，上下金碧。金虬伏于栋下，玉兽蹲于户傍，壁砌生光，琐窗射日。工巧之极，自古无有也。费用金玉，帑库为之一虚。人误入者，虽终日不能出。帝幸之大喜，顾左右曰：“使真仙游其中，亦当自迷也。可目之曰迷楼。”诏以五品官赐项昇，仍给内库帛千匹赏之。诏选后宫良家女数千，以居楼中。每一幸，有经月而不出。
是月，大夫何稠进御童女车。车之制度绝小，只容一人，有机处于其中，以机碍女子手足，纤毫不能动。帝以处女试之，极喜。召何稠语之曰：“卿之巧思，一何神妙如此？”以千金赠之，旌其巧也。何稠出，为人言车之机巧，有识者曰：“此非盛德之器也。”稠又进转关车，车用挽之，可以升楼阁如行平地。车中御女则自摇动，帝尤喜悦。帝语稠曰：“此车何名也？”稠曰：“臣任意造成，未有名也，愿帝赐佳名。”帝曰：“卿任其巧意以成车，朕得之，任其意以自乐，可名任意车也。”何稠再拜而去。帝令画工绘士女会合之图数十幅，悬于阁中。其年上官时自江外得替回，铸乌铜屏八面，其高五尺而阔三尺，磨以成鉴[2]，为屏，可环于寝所，诣阙投进。帝以屏内迷楼，而御女于其中，纤毫皆入于鉴中。帝大喜曰：“绘画得其象耳。此得人之真容也，胜绘画万倍矣。”又以千金赐上官时。
帝日夕沉荒于迷楼，罄竭其力，亦多倦怠。顾谓近侍曰：“朕忆初登极日，多辛苦无睡，无睡得妇人枕而藉之，方能合目。才似梦，则又觉。今睡则冥冥不知返，近女色则惫，何也？”他日，矮民王义上奏曰：“臣田野废民，作事皆不胜人。又生于辽旷绝远之域，幸因入贡，得备后宫扫除之役。陛下特加爱遇，臣常自宫以侍陛下。自兹出入卧内，周旋宫室，方今亲信，无如臣者。臣由是窃览书，殿中简编，反复玩味，微有所得。臣闻精气为人之聪明。陛下当龙潜日[3]，先帝勤俭，陛下鲜亲声色，日近善人。陛下精实于内，神清于外，故日夕无寝。陛下自数年声色无数，盈满后宫，陛下日夕游宴于其中。自非元日大辰[4]，陛下何尝临御前殿？其余多不受朝设。或引见远人，非时庆贺，亦日晏坐朝，曾未移刻，则圣躬起入后宫。夫以有限之体而投无尽之欲，臣固知其竭也。臣闻古者有老叟独歌舞于盘石之上，人询之曰：‘子何独乐之多也？’叟曰：‘吾有三乐，子知之乎？’‘何也？’‘人生难遇太平世，吾今不见兵革，此一乐也；人生难得支体全完，吾今不残废，此二乐也；人生难得老寿，吾今年八十矣，此三乐也。’其人叹赏而去。陛下享天下之富贵，圣貌轩逸，章龙姿凤，而不自爱重，其思虑固出于野叟之外。臣蕞尔[5]微躯，难图报效，罔知忌讳，上逆天颜。”因俯伏泣涕。帝乃命引起。翌日，召义语之曰：“朕昨夜思汝言，极有深理。汝真爱我者也。”乃命义后宫择一净室，而帝居其中，宫女皆不得入。居二日，帝忿然而出曰：“安能悒悒居此乎？若此，虽寿千万岁，将安用也？”乃复入迷楼。
宫女无数，不得进御者亦极众。后宫侯夫人有美色，一日自经于栋下。臂悬锦囊，中有文，左右取以进帝，乃诗也。《自感》三首云：
庭绝玉辇迹，芳草渐成窠。
隐隐闻箫鼓，君恩何处多？
欲泣不成泪，悲来翻强歌。
庭花方烂熳，无计奈春何。
春阴正无际，独步意如何？
不及闲花柳，翻承雨露多。
《看梅》二首云：
砌雪无消日，卷帘时自颦。
庭梅对我有怜意，
先露枝头一点春。
香清寒艳好，谁惜是天真。
玉梅谢后阳和至，
散与群芳自在春。
《妆成》云：
妆成多自惜，梦好却成悲。
不及杨花意，春来到处飞。
《遣意》云：
秘峒扃仙卉，雕房锁玉人。
毛君真可戮，不肯写昭君。
《自伤》云：
初入承明日，深深报未央。
长门七八载，无复见君王。
春寒人骨清，独卧愁空房。
飒履步庭下，幽怀空感伤。
平日新爱惜，自待聊非常。
色美反成弃，命薄何可量？
君恩实疏远，妾意徒彷徨。
家岂无骨肉，偏亲老北堂。
此身无羽翼，何计出高墙？
性命诚所重，弃割良可伤。
悬帛朱栋上，肝肠如沸汤。
引颈又自惜，有若丝牵肠。
毅然就死地，从此归冥乡！
帝见其诗，反复伤感。帝往视其尸，曰：“此已死，颜色犹美如桃李。”乃急召中使许廷辅曰：“朕向遣汝入后宫择女入迷楼，何故独弃此人也？”乃令廷辅就狱，赐自尽，厚礼葬侯夫人。帝日诵诗，酷好其文，乃令乐府歌之。帝又于后宫亲择女百人入迷楼。
大业八年，方士□千进大丹，帝服之，荡思愈不可制，日夕御女数十人。入夏，帝烦躁，日引饮已百杯，而渴不止。医丞莫君锡上奏曰：“帝心脉烦盛，真元太虚，多饮即大疾生焉。”因进剂治之，仍乞置冰盘于前，俾帝日夕朝望之，亦治烦躁之一术也。自兹诸院美人各市冰以为盘，以望行幸，京师冰为之踊贵，藏冰之家，皆获千金。大业九年，帝将再幸江都。有迷楼宫人静夜抗歌[6]云：
河南杨柳谢，
河北李花荣。
杨花飞去落何处？
李花结果自然成。
帝闻其歌，披衣起听，召宫女问之云：“孰使汝歌也？汝自歌之耶？”宫女曰：“臣有弟，在民间因得此歌，曰道途儿童多唱此歌。”帝默然久之，曰：“天启之也，天启之也！”帝因索酒，自歌云：
宫木阴浓燕子飞，
兴衰自古漫成悲。
它日迷楼更好景，
宫中吐艳变红辉。
歌竟，不胜其悲。近侍奏：“无故而悲，又歌，臣皆不晓。”帝曰：“休问。它日自知也。”后帝幸江都。唐帝提兵号令入京，见迷楼，大惊曰：“此皆民膏血所为也！”乃命焚之。经月火不灭，前谣前诗皆见矣。方知世代兴亡，非偶然也。
〔注〕
[1]朱楯（shǔn）：红色栏杆。楯，栏杆的横木。
[2]鉴：镜子。
[3]当龙潜日：尚未即位做皇帝的时候。
[4]元日大辰：指元旦和重大节日。
[5]蕞（zuì）尔：微小的。
[6]抗歌：高声唱歌。抗，歌声高亢。
《迷楼记》见于《说郛》，宋佚名撰。一说唐代作品。
和《海山记》一样，《迷楼记》也是一篇意在批判隋炀帝荒淫亡国的短篇小说，与《海山记》着力勾勒炀帝从阴谋篡位到荒淫亡国之可耻一生的写法不同的是，《迷楼记》把刻画的重点集中到了炀帝晚年荒淫无度上，从一个侧面有力地揭示了炀帝的自取灭亡的可耻下场。
迷楼，是民间传说中隋炀帝晚年荒淫纵欲之所，其罪恶程度甚至超过秦始皇的阿房宫。这篇小说即以迷楼为线索，通过迷楼的建与毁，通过隋炀帝两度出入迷楼而国遂亡的历程，巧妙生动地再现了隋炀帝晚年荒淫无度的生活。小说以“炀帝晚年，尤沉迷女色”开篇，既直揭主题，又自然地将故事引到迷楼上来。首先讲迷楼之建。炀帝不满于宫殿的壮丽显敞，“苦无曲房小室、幽轩短槛”，近侍高昌乃迎合此意，引荐其友项昇献图筑楼。于是，“帝览大悦，即日诏有司，供具材木。凡役夫数万，经岁而成……费用金玉，帑库为之一虚”。这就将炀帝为满足私欲而不惜代价的荒唐举措表现得淋漓尽致。其次写迷楼之乐。迷楼既“工巧之极，自古无有”，“使真仙游其中，亦当自迷”，则其中之乐，自不待言。于是“诏选后宫良家女数千，以居楼中。每一幸，有经月不出”。可见沉迷之甚。而大臣何稠辈又进献淫具“任意车”，上官时又进上铜镜屏，迷楼之乐，至此无可复加。接下来写王义苦谏。炀帝毕竟是人，纵欲过度，必有不堪，困惑之际，宠侍矮民王义趁机进谏，荒淫之主一时良心发现，竟也听从劝说，出迷楼，迁入净室。然而，积习难改，“冰冻三尺，非一日之寒”，尚未安静两天的隋炀帝不堪禁欲之苦，复入迷楼。劝谏失败，表明炀帝已无可救药。次写轮不到“恩幸”的宫女，苦不堪言，而不堪者终以死抗争，“后宫侯夫人有美色，一日自经于栋下”，炀帝不以为悔，反责中使失职，误使美人早夭，变本加厉地自择宫女入楼纵乐，以致身染沉疴，救治不及。最后写隋炀帝临终悲歌，出语成谶，东幸不归；唐帝得天下，见迷楼而焚之。
这篇小说一个显著的特点就是线索清晰，笔触集中而有力，全篇紧紧围绕迷楼，处处不离迷楼，以楼的成毁象征一个王朝的毁灭，展现一个帝王的罪恶，具有很高的艺术性和很强的批判力。在写作过程中，作者力图把握事件发展的脉络，所述五个故事不仅环环相扣，引人入胜，而且逐层深入，一步步将隋炀帝荒淫无度、无可救药的形象生动地呈现出来。
《迷楼记》作为一篇具有强烈批判性的小说，除了着力于对隋炀帝的批判外，对炀帝周围的各色人等也有所表现。如迎合炀帝淫欲，引荐项昇筑迷楼的近侍高昌，逞巧作车、诱惑炀帝加倍纵欲的大夫何稠，曲意谀主、进呈铜镜的上官时，这群侍从、官僚为博得主子欢心，获取重金赏赐，挖空心思甚至不惜以主子的前途命运为筹码，完全是一群助纣为虐的罪恶帮凶；与他们相对的则是隋炀帝“倡优蓄之”却不失良心趁机进谏的矮民王义。对前者，作者极力刻画其丑恶嘴脸；对后者，作者则予以热情的歌颂。此外，作者还通过后宫侯夫人之死，对广大冷落宫中备受煎熬的后宫女子表示了极大的同情。因此，在表现的广度和深度上，《迷楼记》也是做得相当优秀的。
当然，小说在内容上也掺杂了神秘、迷信的成分，给历史的变迁、各王朝的兴替披上了一层神秘的面纱，不能从本质上认清历史的必然规律。同时，小说中有过于铺陈之处，如对迷楼的描绘，便类一篇小赋；对迷楼中的淫乐写得过于赤裸，有不健康之处。不过，小说对于炀帝荒淫亡国的揭露，却也淋漓尽致，给人留下深刻的印象，这在当时是难能可贵的，也是很有价值的。
（路成文）