崔颢

“君家何处住?妾住在横塘。”

停舟暂借问，或恐是同乡。

“家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，生小不相识。”

【鉴赏】长干里，在南京秦淮河南岸今雨花台至长干桥一带。长干居民往来水上，衍生出如许动人的情怀和歌吟，为六朝乐府的成型奠定了深厚的民间基础。所谓《长干曲》，是乐府《杂曲歌辞》调名，原为长江下游一带民歌，内容多写江上渔家生活。崔颢这两首诗继承了前代民歌的遗风，但这两首“爱情诗”既不艳丽柔媚，也非浪漫热烈，女主角情怀的吐露到“或恐是同乡”为止，男主角的回应也以“生小不相识”为限，风格朴素真率、干净健康。

茫茫大江之上，一位船家姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地自报乡里，打听对方的籍贯。“妾住在横塘”五字，借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。题前的叙事，由话中全盘托出。开篇单刀直入，让女主角出口询问，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。此句“声态并作”，可谓“应有尽有，应无尽无”，凝练集中而又玲珑剔透。姑娘一张口就问一位素昧平生的男子“君家何处住”，还未等到对方回答，又迫不及待地自报籍贯。情思之热切，待人坦诚，姑娘的豪爽与纯真栩栩如生。然而，豪爽中又有几分羞涩与端庄。就在“停船暂借问”的一瞬间，这位聪慧的姑娘又似乎意识到了自己的冒失与莽撞，可能会导致被人误解的难堪。于是，顿生剖白之心，赶紧改口说：“或恐是同乡。”这一改口，目的是为了掩盖自己的害羞和窘态，结果却更加流露出了自己有爱慕和求偶的心情。在质朴平淡的描述中，将人物极为细微的心理变化写得非常生动，写得情趣盎然，真可谓是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，纯朴之极，自然之极。

民歌中有男女对唱的传统，邻船的小伙听到姑娘的询问开始答唱。从姑娘欲盖弥彰的表白中，他听懂了“或恐是同乡”这一平淡话语所蕴含的弦外之音、言外之意，于是回答：“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。”第一句是回答“君家何处住”的提问，这儿的“九江”，是泛指长江下游即长干一带的九条支流。“来去九江侧”，诚实的小伙如实地告诉对方，自己是一个长年风行水宿、为生活奔波的人。言辞之中既包含着坦诚、无奈，又有着期待和试探。最后一句“同是长干人，生小不相识”，道出既是同乡，又同是船家儿女，相同的命运也许可以把我们结合在一起。这一句笔力翻腾，却又一往情深，将两人一见如故，相见恨晚的情愫直言而出，平民百姓之间那种纯朴而真挚的爱情表白，读来真令人赞叹不已。

诗没有背景，纯是两个人物的对话，宛若唐代的“参军戏”。在朴素真切的对话中，表现一对青年男女萍水相逢时的喜悦爱慕之情。全诗没有华丽的言辞，没有高深的意境，只是一幅浅白的生活场景，一段平常的对话，笔墨简约、朴素，细细品味，却凝练集中，蕴藉含蓄，充满浓郁的生活气息，人物的形象、情感、神态、动作，栩栩如生，让人读后莞尔。古今论诗家对这首诗交口赞赏，明代钟惺说：“急口遥问，一字不添，只叙相问意，其情自见。”(《唐诗归》)清代管世铭说：“宛如舣舟江上，听儿女子问答，此之谓天籁。”(《读雪山房唐诗抄》卷二十七《五绝凡例》)王夫之评云：“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”(《姜斋诗话》卷二)可以说，崔颢抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，将平凡的题材描绘出了不平凡的图画。