《风雨诗经》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

这是一首优美的爱情歌曲。旧注或以为思君子，或以为怀友，均不合诗意。朱熹认为此诗是“淫奔之女，言当此之时，见其所期之人而心悦也”。“淫奔”之说固不可取，但认为是恋爱歌曲则可信。

此诗三章，写一位女子在风雨之夜与情人相见的情景。每章的前两句都是写景：风雨、鸡鸣，从视觉、听觉两方面着笔，渲染出凄凉之景色；每章的后两句都是抒写见到情人后热烈之心情。在这首诗中，未见之前与既见之后的景色是同一的，但主人公前后的心情则是相异的。因而，同一景色会起到不同的衬托作用。其一，主人公见到自己思念的人之后，“云胡不夷”“云胡不瘳（chōu）”“云胡不喜”，无限愁云顿然而失，积思之病霍然而愈，那么，未见之前的心情就不难想象了。也许她愁怀无限，郁结莫解，凭窗遥望，盼望着情人的到来，然而看到的只是凄凄风雨；也许她急躁不安，来回徘徊，继而静心听之，希望听到情人那熟悉的声音，然而听到的只是喈喈鸡鸣。希望变成了失望，她的心情是“不夷”“不瘳”“不喜”。从这个层面上说，景与情是成正对的，用景色的凄凉衬托出未见时内心的痛苦。其二，主人公见到自己思念的人之后，“云胡不夷”“云胡不瘳”“云胡不喜”，当时外在的环境仍是“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”，但是，两人沉浸在幸福的海洋之中，什么也看不到了，什么也听不到了，外界的一切仿佛全部消失似的，看不到凄凄风雨，只看到对方那熟悉的面庞；听不到喈喈鸡鸣，只听到对方那亲热的话语。从这个层面上说，景和情是成反对的，用景色的凄凉来衬托内心的热烈。一冷一热，看似矛盾，却入情理。我们还应注意，前后景色虽然相同，可它们在诗中的位置及其分量是不同的。未见之前，景色占主要地位，通过景可以透视出人及其内心世界；既见之后，人及其内心世界占主要地位，通过它，又可以折射出景。其三，未见之前，主人公内心是“不夷”，既见之后，“云胡不夷”，表面看心情是平静下来了，把未见之前内心所翻起的波平息了。但是，由于既见之后“云胡不瘳”“云胡不喜”，因此，内心又掀起了新的更大的波澜，实际上内心又处于“不夷”的激动状态。当然，前后“不夷”的滋味不尽相同，前者是苦涩的，后者则是甜蜜的。

方玉润《诗经原始》评此诗时说：“诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调也。”其说并不过分。此诗虽是抒情诗，但主人公的形象也深深地留在人们的脑海中，她感情真挚，性格直率。这使我们想到《卫风·氓》那首诗。《氓》中的女主人公在热恋中等待氓时，“未见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，多么痴情！本诗中的女主人公在风雨之夜与情人见面，未见之前愁绪万端，积思成病，既见之后烟消云散，心病顿愈，其痴心酷似《氓》中的女主人公。为了更好地抒发这种纯真、火热的感情，诗人用反复咏唱的方法，每章一、二、四句只更换一两个字，使景色层层加重，感情步步加深。每章第三句不变，形成一个主旋律，回荡在整个诗篇之中。而且，写景时用了大量的叠词，加强了形象感和音乐感；每章第四句又用反问句，使主人公性格得到更好的体现。

“风雨如晦，鸡鸣不已”两句也是起兴，以“鸡鸣不已”兴相思不已。到了后代，又赋予它新的意义，鼓励人们为善不息，不改常度，在乱世中保持节操。