出其东门
《诗经·郑风》
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾〔1〕，聊乐我员。出其
阇〔2〕，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹
〔3〕，聊可与娱。
注释
〔1〕缟：素白绢。綦：暗绿色。巾：佩巾，似今之围裙的下衣。缟衣綦巾，是女子的朴素装饰。
〔2〕（yīn）：城曲之门。阇（dū）：城台。“阇”为偏义复合词，指城外曲城的重门。
〔3〕茹：茜草，其根可作红色染料，这里代指“綦巾”之“巾”。
鉴赏
这首诗写一位青年男子的爱情表白。诗歌通过他在春游时的所见所想，表现了这位青年对所爱女子的真挚、深切的恋情。
“出其东门，有女如云。”诗歌开头两句，是男主人公述说他的所见所闻。在三月上巳节的早上，他漫步来到郑国都城的东门外，映入他眼帘的是一幅欢闹热烈的场面：在明媚的春光里，在绿草如茵的田野上，聚集了许多青年男女。姑娘们穿着五颜六色的春装，艳丽非常。远远望去，宛如绚丽的云霞。她们和小伙子们踏青赏春，快乐地说笑着，互相表达着爱慕之情。这幅图景是诗人摄下的郑国民间欢度上巳节的一个镜头。古老的民俗节日，是青年男女能够无拘束地游玩的时刻，更是他们播种爱情、选择理想伴侣的好机会。面对着这种欢快热闹的场面，诗中的男主人公又是怎样的呢？“虽则如云，匪我思存”，这两句诗人的表白使诗歌情调产生了很大转折。如果说前两句描绘的热闹场面是“扬”的话，那么这两句写诗人看法的诗句就是“抑”了，把诗歌情调降到峰谷。“有女如云”的热闹场面，姑娘们的美丽姿容，都不能使他动心。他不去追求她们，也不想在她们中间选择自己的理想伴侣。经过这样的一扬一抑之后，男主人公才唱出了自己的心曲：“缟衣綦巾，聊娱我员。”原来，他早已情有所钟了。“缟衣綦巾”是当时简朴的女子服饰，在这里托物喻人，代指一位女子。对“缟衣綦巾”，旧注一直解为诗中男子之妻，我认为看作男子所爱之人更恰当，《说文》引这句诗就解释为“未嫁女所服”。我们不妨可以这样理解，这位男子往日曾与一位装束简朴、淡雅的姑娘相识，彼此产生了爱慕情感，以后未能相见。在这个民间节日里，男子来到青年男女聚集的东门外，寻找这位女子。“缟衣綦巾”和二章的“缟衣茹”都是她的象征。也许她心地美好，善良纯洁；也许她天生丽质而又恬静素雅。只有她才是男子理想的伴侣，只有她才能给男子带来幸福和欢乐。诗歌表现的正是男主人公追求爱情时的这种心灵感受。
《诗经》的爱情诗歌对青年男女恋爱过程中的各种情境、场面都有所表现，这首诗既不是像《郑风·溱洧》写青年男女快乐游玩，互相表白爱慕之情，也不是像《邶风·静女》写姑娘与小伙子幽期秘会，赠物定情，而是像《秦风·蒹葭》那样表现男子对美好爱情和所爱女子的强烈、执著的追求。但它又没有《蒹葭》那种凄迷虚幻、象征着爱情追求失意的哀婉情调。这首诗所表现的，是男主人公在现实生活中的追求、寻找。他满怀希望，心情乐观、对未来的幸福生活充满了美好憧憬和坚强信心，给人以乐观、昂扬的审美愉悦感。
这首诗在刻画男主人对所爱女子的深切思恋和执著追求的心态时，采用了意象对比的手法。首章的“有女如云”与“缟衣綦巾”、二章的“有女如荼”与“缟衣茹”，这两组意象在数量、形象、色彩、虚实诸方面都构成了鲜明的对照。男主人公在他的恋爱心理中，把眼前之景与意中之人区别得异常清楚。当他把众多姑娘比作如彩云般美丽时，他的意中人则是素衣绿裙，朴素淡雅；当他形容姑娘们穿着白色服装，如漫天飞舞的白茅花时，他的意中人则是素衣红裙，于众女之中更显得娇艳出众。这种意象上的对比，突出了那位女子在主人公心目中的重要而不可替代的地位，形象地反映出男主人公情爱专一、忠于爱情的美好心灵。列宁说过：“把一般的性的冲动发展和提炼成为个别的性爱，是何等重要的事。”（蔡特金《列宁印象记》）诗中男子正是把对异性的一般感情提炼、升华为对特定对象的强烈、深沉的思恋，从而表现具有现代性爱因素的审美情操。
这首诗的语言朴实无华，不事雕琢，却有着自然的色彩美。全诗两章结构相同，写的是实景真情，却有着象征的意韵。诗中虽无呼天告地的激越誓言和生死不渝的爱情表白，但在看似平淡的诉说中却可以体察到主人公内心奔涌的爱之潜流。抑扬跌宕的诗歌情调，真实地展露出主人公不平静的心理流程，读来含蓄隽永，耐人品味。