韩翃

仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。

山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

【鉴赏】题咏诗大致兴盛于唐玄宗时期，诗题大都冠有“题”字，多为诗人即兴而成，因此题中常含所咏之物。此诗是一首游览道观的七律题咏之作，是韩翃题咏诗中较为出名的一首。

这首诗围绕“仙游观”层层展开。首联开篇点题，“五层楼”即指仙游观。第二句点明了游道观的时间是宿雨初收、风物凄清的深秋。诗人描摹出了仙游观的大致轮廓，故其所处的位置应在外围。

颔联和颈联为细致的景物描写，用语对仗工整，值得称赏。诗人描景由远及近，先写观外之景，环绕的秦树与远处空濛的山色在暮霭的映衬下遥遥相连，天、地仿佛连成了一片，一望无垠，使人心境也变得愈发开阔。近处传来咚咚的捣衣声，似乎正向诗人报告着汉宫秋天已至的消息，此处再次点明了诗人游观的时间应在秋天。其次写观内景，松为道观常种之树，象征清净高洁之意，“疏松影落空坛静”写出了松影倒映在澄澈的庭院中，表现出松枝随风而动的轻盈神韵;道坛空寂宁静，细草芳香沁人，洞府幽深不可见，诗人用笔细腻，精心选景，描绘出了一幅清幽的道观夜景，使人身处其中，顿觉神志清明。后世苏轼《记承天寺夜游》云：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”造境之手法有异曲同工之妙，或许苏轼之文正由韩翃此诗而来。此二联从视觉、听觉、嗅觉上刻画游仙观内、外景，用语清俊秀丽，笔墨细腻生动，可谓妙笔。

尾联连用“方外”、“丹丘”两个道家术语代指游仙观，强调了道观景色宜人，能使人心境宁和，正是人间的“蓬莱仙境”、“世外桃源”。此诗要传达的道理，似乎也有陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”的意味。

韩翃这首题咏之作，描绘了深秋雨后暮色中的仙游观辽远开阔、清幽雅静的景色，盛赞其为人间仙境，同时也表达了诗人对道家修行生活的渴慕。此诗虽然语言清新流丽，景致描写细腻逼真，但是内容空泛无物，缺少情思，不可深究，这也是多数题咏诗为后代文人诟病的原因所在。