词条 | 穷鸟赋 何逊 |
释义 | 穷鸟赋 嗟穷鸟之小鸟〔1〕,意局促而驯扰〔2〕。声遇物而知哀〔3〕,翮排空而不矫〔4〕。望绝侣于霞夕〔5〕,听翔群于月晓〔6〕。既灭志于云霄,遂甘心于园沼。时复抢榆决至〔7〕,触案穷归〔8〕,若中气而自堕〔9〕,似惊弦之不飞〔10〕。同雉埘而共宿〔11〕,啄雁稗以自肥〔12〕。异海鸥之去就〔13〕,无青鸟之是非〔14〕。岂能瑞周德而丹羽〔15〕,感燕悲而素晖〔16〕。虽有知于理会〔17〕,终失悟于心机〔18〕。 注释 〔1〕穷鸟:穷途之鸟。 〔2〕驯扰:驯顺。扰,顺。 〔3〕哀:哀鸣。 〔4〕翮(hé)排空而不矫:展翅凌空却不能高举。 〔5〕绝侣:远飞的伴侣。 〔6〕翔群:飞翔的群鸟。 〔7〕抢榆决(xuè)至:撞着榆树,迅疾落下。 〔8〕触案穷归:意谓撞于地面,便无处可飞了。案:界,界限。 〔9〕中气(xì):得到食物。中:得。气:即“饩”,食物。 〔10〕惊弦:惧怕猎人之箭。 〔11〕雉埘(shí):野鸡窝。 〔12〕雁稗(bài):雁食。 〔13〕海鸥之去就:见《列子·黄帝》。 〔14〕青鸟之是非:青鸟为神话故事中西王母的使者。见《艺文类聚》九一引《汉武故事》。 〔15〕瑞周德而丹羽:意即以周德为祥瑞,使自己的羽毛变成红色。 〔16〕感燕悲而素晖:意谓怎能因为燕国志士的悲壮行为所感,而使自己羽毛的光泽发白!燕悲,指荆轲刺秦王事。 〔17〕理会:与内心的想法相一致。 〔18〕心机:谋虑。 鉴赏 何逊(466?—520?),字仲言,东海郯(今山东郯城)人,南朝梁著名诗人。入梁,起家奉朝诣,历任王府记室,官至尚书水部郎,因世称“何记室”或“何水部”。其诗文由时人王僧孺整理为八卷,原本已佚,今所见较早刻本为明正德间张纮刊《何水部集》,明天启、崇祯间张燮编《七十二家集·何记室集》,以及明末张溥辑《汉魏百三名家集·何记室集》。1979年中华书局印何辑校本《何逊集》。1989年齐鲁书社印行李伯齐《何逊集校注》。 何逊一生,辗转藩邸,沉沦下僚,郁郁而终。然其文名著于当时,诗文传乎后世,在中国文学史上有相当的地位。他生乎骈俪之时,能摆脱填缀之习,在文风浮靡的梁陈诗坛,清机自引,独标真素,在诗歌艺术上继承和发扬了“二谢”山水诗,并因重视审音炼字、工偶精对,对近体诗的形成和发展有着不容忽视的影响,因而受到唐代大诗人杜甫的重视。他的赋体作品并不多,仅存《七台》、《穷鸟赋》两篇。《七台》沿袭“七”体,颂扬梁统治者的功德,艺术上无可取之处。而《穷鸟赋》却别有深寄,情辞凄苦,为咏物寄怀的佳作。 鸟儿在古代诗文中,作为一种艺术形象,它所具有的美学意义因作品而异。正始时期的嵇康、阮籍,他们不满现实,便以焦朋(鹏)高飞、凤鸟远举来表达自己对超世俗理想的渴望和追求,而陶渊明,则以羁鸟、归鸟、孤鸟、倦鸟来喻指失去自由和倦游而归的自我形象。汉末赵壹的《穷鸟赋》则以鸟“思飞不得,欲鸣不可。举头畏触,摇足恐堕”的窘困处境和惊恐不安的心情,来讥刺和抨击当时正直人士动辄得咎的黑暗政治现实。何逊《穷鸟赋》与赵壹《穷鸟赋》一脉相承,但取意不同。 |
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文学鉴赏辞典收录10205条古诗文及现当代文学作品鉴赏词条,基本涵盖了古今中外大多数文学家的作品鉴赏,是语文学习的必备工具。