《水调歌头张孝祥》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

此词题宋乾道本作“闻采石战胜”。题中“庞佑父”，一作庞佑甫，生平事迹不详。他与张孝祥、韩元吉等交游酬唱。韩元吉有《水调歌头·和佑甫见寄》词，惜庞氏原作已佚。

本词作于绍兴三十一年（1161）冬。据《宋史·高宗本纪》：“绍兴三十一年十一月，虞允文督建康诸军以舟师拒金主亮于东采石，战胜却之。”采石之战是关系到南宋安危存亡的重要战役，是一次振奋人心的重大胜利。孝祥得知战胜信息，满怀激情，写下了《辛巳冬闻德音》诗和这首词。

此词的主题是一曲豪迈悲壮的胜利凯歌，但艺术构思别具一格。作者没有运用彩笔浓墨来描绘战争的壮观，而是通过写景、记叙、抒情和借古颂今的手法，热情洋溢地讴歌战争的胜利，同时抒发爱国豪情。

开头“雪洗虏尘静”一句，笼罩全篇，概括了采石战胜。“雪洗”，指洗刷。这对靖康之耻来说也是一次洗刷。这次交战偏偏又在冬十一月，正是风雪交加的时节，故用雪字，又是即景写实。“风约”句是说风儿和云儿却把我留在了此地。一个“留”字，细致委婉地表述了词人未能参战的遗憾心事。他在《辛巳冬闻德音》诗中直率地道出：“小儒不得参戎事，剩赋新诗续雅歌。”

“何人为写悲壮”二句，叙写欢庆胜利的情景。“悲壮”，此指悲哀雄壮的战绩。“吹角”，本指奏军乐，这里象征着胜利凯歌。“悲壮”与“吹角”，上下相关联，渲染气氛，使一种充满胜利欢快的情绪，跃然纸上。

下面词人借用典故以自抒壮怀。一是“湖海”句以陈元龙自比。据《三国志·魏书·陈登传》的记载，陈登，字元龙。许汜说他是“湖海之士，豪气不除”。二是“如今风景”用《世说新语·言语》中周觊的故事。西晋末年，五胡作乱，中原人士相继过江避难。他们经常相邀新亭（今属南京），坐在草地上饮宴。周觊在聚宴中感叹说：“风景不殊，正自有山河之异。”满座皆相视流泪。这时唯独王导脸色变得很严肃，说：“当共戮力王室，克复神州。何至作楚囚相对？”词人运用这两个典故，正是借以形象地表述自己渴望收复中原的心愿。“吴钩”，古代兵器。相传吴王命国人制作，后来的宝剑也泛称吴钩。韩元吉在《水调歌头·和庞佑甫见寄》中亦写过“长啸起舞看吴钩”。这里是词人从夜间剪烛抚剑的实景中，进一层抒发收复神州的豪情。

“剩喜”二句，承上而来，落到采石战场。“燃犀处”，指牛渚矶，即采石矶。“燃犀”是用《晋书·温峤传》中的故事。大意是说，温峤至牛渚矶，水深不可测，人们都说水下面有许多怪物，于是温峤点燃了犀角照射水中。一会儿，只见水族中的各类怪物都着了火，奇形异状。后借指照妖。这里把金兵比作妖魔，以燃犀照妖比喻作战的胜利。

下片由写实景转入抒情。“忆当年”三句，文笔宕开。词人用一个“忆”字，引发出历史的遐想。三国的周瑜和东晋的谢玄都是作者所崇敬的历史人物。“春秋”，此指年龄。想当年周瑜在赤壁大战时年仅三十四岁，谢玄在淝水之战时年仅四十一岁。他们正处在大有作为的青壮之年。

“小乔初嫁”三句承上进一层叙写周、谢。三国乔公有二女，皆国色。大乔嫁于孙策，小乔嫁给周瑜。苏轼《念奴娇》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”“香囊未解”是指谢玄少年时的故事。据《晋书·谢玄传》说：“玄少好佩紫罗香囊，（谢）安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之于地，遂止。”这二则旧事，即是上句“周与谢”的延伸，又落到他们从容不迫地为国建立勋业方面，并以此来比拟虞允文。因此词人不是随意撷取，而是借以抒发宏大的抱负。

“赤壁”三句，由回忆历史转入当前。“赤壁”是当年周瑜大败曹操的地方，在今湖北蒲圻县。“肥水”即淝水，是谢玄、谢石在此击败前秦苻坚大军的地方，在今安徽省。周瑜与谢玄都曾建立过不可磨灭的功勋，但现已成为历史的陈迹，如今的赤壁矶头夕阳斜照，淝水桥边一片衰草。这些冷落萧瑟的景象，引起了人们的无限愁绪。

“我欲”二句承上收束，悲中有壮。“乘风去”，见《南史·宗悫传》。宗悫少年时胸怀大志，曾对叔父表白自己的志愿说：“愿乘长风破万里浪。”“击楫誓中流”，见《晋书·祖逖传》。祖逖统兵北伐时，渡江至中流，击楫而发誓说：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”那种声色壮烈的神情，使部下人人叹服。词人借用这个典故是表明自己的豪情壮志。词末以“击楫誓中流”作结，既回应上片“风约楚云留”，又用积极奋发的音调振起全篇，使整首词有一种慷慨悲壮的“裂竹之声”。

这首词作及时地反映了具有历史意义的采石之战，使词篇的现实精神闪耀着时代的光彩。从艺术特色来看，词人在写景抒情中，展开丰富的想象，引出历史上的无数英雄豪杰，如周瑜、谢安、祖逖等。他们都是与战争的胜利联系在一起，因而融入词篇，用来衬托采石之战的重大胜利，不仅显得自然贴切，而且运笔层层递进，舒卷自如，充分发挥用典语言以少胜多的作用。