《惜梅赋唐寅》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔6〕俗物：鄙屑庸俗之人。混：扰乱。幽姿：指梅树幽静美好的身姿。

〔7〕胥吏：古时衙门中办理文书杂务的小吏。纷挐（rú）：纷乱的样子。

〔8〕囚系：囚徒。嘤咿：痛苦呻吟的声音。

〔9〕自适：自安。

〔10〕揆（kuí）：揣度。

〔11〕荐：献。佳实：指梅子。商鼎：商代古鼎，这里当代指招待宾客的食具。按《周礼》等记载，梅子可以供食待宾。

〔12〕微劳：微薄之力。魏师：魏国军队。此用曹操说梅止渴的典实。

〔13〕托孤根于竹间：指托身于朋友之间。古代有松竹梅为岁寒三友的说法。

〔14〕怅：惆怅。驿使之未逢：陆凯赠范晔诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”这里即用此意。

〔15〕这句是说惊梅花已落。羌笛，三孔笛，笛曲有“落梅花”的名称，李白也有诗说：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”

〔16〕清绝：清雅绝伦。安施：何用。

〔17〕客：这是作者虚拟的一个人。妨贤：妨碍贤人的进路，指碍事。

〔18〕讽余：婉转地规劝我。

〔19〕当户见夷：因为正对门口而被除掉。夷，诛锄，削平。这里暗用刘备杀张裕的典故。据《三国志·蜀志》载：“先主将杀张裕，诸葛亮救之。先主曰：芬兰当门，不得不锄。”

〔20〕昔人所短：是过去人所批评的。短，作动词用，以……为短，即批评过错。

〔21〕顾：是乃。

〔22〕迂：曲，绕行。

〔23〕假：同“借”，给予。一席之地：指很小一点地方。席，坐席。

〔24〕寒艳：梅花开放时纯洁艳丽的样子，这里即指梅花。

古往今来，文人墨客、迁客骚人关于梅花的作品何止成千上万！他们或赞其精神，或咏其品格，或传其风韵，或叹其零落，一朵梅花，引出了万缕情思。唐寅的这篇《惜梅赋》，从梅花处不得地的境遇出发，寄以深切的同情和顾惜，在众多有关梅花的作品中，也算是独标一格的了。

唐寅（1470—1523），字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，江苏吴县人，是明代著名的画家、文学家。他与当时的沈周、文徵明、仇英合称为“明四家”，又与文徵明、祝枝山、徐祯卿切磋文艺，号为“吴中四才子”。他出身于商贾之家。幼年聪慧颖悟，29岁乡试第一，他的试卷被主考官目为“奇才”。在会试中，因为他人的舞弊行为而受到牵连，但他不屑自辩，因而被谪为吏。对于这样一位才气横溢的人来说，他不堪受此大辱，辞吏不就，归家以卖画为生，诗酒自娱，过着悠游放浪的生活。后宁王朱宸濠慕名招致，但唐寅察其有异志，乃佯狂而被放归。他以“江南第一风流才子”自任，日逐放浪形骸，54岁卒于家。他以高才而为诗文，能够冲破当时复古主义的樊篱，而自出机杼，写出自己的真性情，真感受。这篇以梅为主题的小赋，就是一篇体现其文章风格的流畅、轻灵的抒情作品。

这篇赋题作“惜梅”，全文以梅为对象，围绕“惜”字，写出了梅的不幸。全文分为三层，它们互相贯通，淋漓尽致地抒写了作者的感情。

第一层，重点写出了梅的芳洁高雅，体现了作者的爱惜之意，也为后文作了铺垫和准备。文章开头第一句，就暗示出梅花生不得地的悲剧性命运。在人们眼中，梅应当是与山泉林石为伴，以孤傲芳洁的面目出现的。但这一株梅却是在县衙庭院之中。这里，是官场的缩影，是钩心斗角的场所，是恶势力横行之处，也是趋炎势附之徒麕集的地方。这与梅的品格是绝不相容的。正因为如此，梅之必受摧残就是无疑的。只此一句，便奠定了全文“惜”的根基。为写出这种感情，作品集中描写了梅树的雅洁芬芳。它枝条扶疏，香飘数里，尤其在雪后、月下，梅花更增添了几分繁盛和奇俏的幽姿。这不禁使人想起那些“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝”的咏梅名句。这种俏姿奇态，是令人爱慕不已的。这样，一株素洁香艳的梅花形象就呈现在读者面前，自然牵起人们对它的命运的关心。

第二层从不同的角度，重点抒写了对梅的遭遇的痛惜之情。梅树的生不得地，前有胥吏、后有系囚的揽扰，这种鄙屑庸俗是与梅树的幽姿不相容的，此可痛惜者一也。虽然物性无语，表面看来似是随遇而安，自得其便的，但作者以人性测度，梅之不能适性是很显然的：它既不能献给人们嘉果的甘美，又不能任性自由，享受林间水湄的幽趣，是进亦不得，退亦不得，其悲苦可知。梅花之不能尽其性，此可痛惜者二也。梅花报春，是其生命的意义。“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”。“俏也不争春，只把春来报”，而生于县庭的梅花，似乎连这一点也难以实现。那频频吹送的“落梅花”的笛声，直教人想到花叶飘零之时，纵有清姿绝伦，等到那时，还有何用？起码的生命的意义尚不能保障，此其可痛惜者三也。这三点，作者处处是写梅花，又处处是写人。梅花的悲剧性遭遇，也是那些怀瑾握玉、姿质高洁的人在当时社会中的遭遇。处于污浊的社会之中，他们既不能苟合取容，则必难以“达则兼济天下，穷则独善其身”。正因为充满了这样的人生感慨，因此，这一层浓重的抒情便具有感染力，痛惜之情的表露也就相当强烈。

第三层直接抒写了作者惜梅的心意和态度。作者对于“客”所提出的“以为妨贤”而欲伐梅花的主张，以叙议结合的方法加以挞伐，从而表明自己的态度。幽兰的“当户而夷”是仁者所不为的，那对于梅花，“吾迂数步之行，而假以一席之地”，就更是应当的，不但如此，作者还要“对寒艳而把酒，嗅清香而赋诗”，与梅花为伍而赏其风流。这种明确的态度，表明了作者对于戕害梅花者的愤慨，这种愤慨，也是愤世嫉俗的表现。作者是以一种针锋相对的态度，对待社会的邪恶势力的。他把梅花视为自己的挚友，诗酒相娱，而有人却要把它除掉，这岂不令人痛恨！因此，作者惜梅的感情中夹杂着沉痛的感觉，这就把惜梅的心情在更深一层的意义上表现了出来。

综观全篇，作者以“惜”起，以“惜”结，文势起伏变化，而情绪亦或隐或显。篇幅虽然不长，而梅的形象，人的感情却鲜明而强烈，这该是作者表现真性情的一篇赋作。