| 词条 | 【般涉调·耍孩儿】渔樵耕读 颜鼎受 |
| 释义 | 【般涉调·耍孩儿】 渔樵耕读 【耍孩儿】小渔船橹漫摇，且收罾过板桥，纶竿在手无心钓。沙汀芦岸藏妻子，绿水青山远市朝，想桃源渡口身曾到。都道俺风波出没，那知我云水逍遥。（渔） 【幺篇】住在山中独贩樵，把烟霞一担挑，空林四面哀猿啸。腰间倒插长柯斧，砍得松枝带叶烧，山精木客休相笑。说与你休论明日，有酒时且醉今朝。（樵） 【幺篇】做农夫不殚劳，卖新丝便插苗，阴晴风雨多难料。提壶对饮田塍上，风卷杨花细絮飘，唱吴歌信口无腔调。受用些园瓜野菜，抵多少鲜果蟠桃！（耕） 【幺篇】读书人品第高，避尘喧爱寂寥，知今识古谈忠孝。拥书万卷称南面，千载风流一布袍，个中滋味谁知道！尽看你画堂钟鼎，那比他陋巷箪瓢。（读） 【幺篇】捕鱼人在水涯，任风波不挂怀，满船明月休空载。船头柳絮风吹去，船尾萍花浪打开，想荣华富贵难常在。你看那一腔春水，并没有半点尘埃。（渔） 【幺篇】上山时便打柴，下山时便卖柴，野心一片在风尘外。鼎湖修炼龙飞去，华表追思鹤不来，但年年留得青山在。我自有猿童鹿子，说甚么凤阁鸾台！（樵） 【幺篇】老庄家气力衰，坐茆檐织草鞋，从来眼底无冠盖。新陈谷种都收拾，长短桑条费剪裁，看三时不觉的光阴快。这都是寻常受用，又何须计较安排。（耕） 【幺篇】在儒门做秀才，利名场绝往来，明窗净几真堪爱。从教蝶梦留书榻，肯着羊裘下钓台，从今休把文章卖。难道我七松五柳，输与他九棘三槐？（读） 【幺篇】老渔翁绝世缘，荻芦滩放小船，撑云载月随风便。儿孙吹火蓬窗下，钓得鱼来当酒钱，看寒江烟雨浑身遍。家只在蓼花深处，或者是杨柳堤边。（渔） 【幺篇】老樵夫气力坚，住山中别有天，穿云过岭从来健。芒鞋两脚肩横担，踏尽了高低路万千，豺狼虎豹多曾见。说甚么龙楼凤阁，但知有野鹿孤猿。（樵） 【幺篇】老农夫早种田，把耕犁手自牵，披蓑戴笠相呼唤。和风暖日耕耘罢，绿树阴中一觉眠，秋来先把官粮算。休道是终身作苦，少不得自有丰年。（耕） 【幺篇】老书生不受怜，玩诗画说圣贤，残灯苦雨浑忘倦。人人梦想金门去，几个磨将铁砚穿，他生来傲骨长贫贱。要晓得八行丹诏，倒不如一片青毡。（读） 【尾声】渔樵耕读般般好，真境无边妙。人间乐事多，世上知音少，叹人生恋浮名忙到老！ 鉴赏 这首套数写的是渔、樵、耕、读四种活动，这四种活动在古代都可以是一种职业。其中渔是打鱼，樵是砍柴，耕是务农，读是读书。这里以这四种活动为题进行创作，是考虑到了渔、樵、耕、读自古具有的归隐主题，如姜尚的垂钓、武陵人的误入桃花源，王质砍柴观棋烂柯的故事，诸葛亮躬耕陇上，陶渊明读书耕种的事迹。 这首套数用了十二支曲子写渔、樵、耕、读四种活动的不同人生阶段和生命体验。每支曲子写的是一种活动的一个阶段，大体上可以分成青年、中年和暮年三个阶段。它们共同表达了作者处世高洁和不慕名利的志向。我们以这四种活动的不同阶段做分类赏析。 三支写“渔”的曲子表现了打鱼的生活状态。第一支曲子写的是渔人的青年时代，他不但远离市井的喧哗，又有寻觅桃源的隐居乐趣。“都道俺风波出没，那知我云水逍遥”这两句使我们想到宋范仲淹的“君看一叶舟，出没风波里”（《江上渔者》）。打鱼要冒着风浪的危险，常人眼里打鱼辛苦又危险，不过要是以渔为乐而不是拼命地赚钱，又有谁体会不到其中的逍遥自在呢？第二支曲子写的是中年时代，在渔猎生活中，他看透了“荣华富贵难常在”。他视荣华富贵如尘埃，因为他看到尘埃在奔腾的春水中荡然无存。第三支曲子写了老渔翁怡然自得的生活，从不以漂泊不定为苦，反倒活出了诗情画意。 三支写“樵”的曲子，重在写“野心一片在风尘外”。“鼎湖修炼龙飞去，华表追思鹤不来”写人的生命终究要逝去，所以樵夫“今朝有酒今朝醉”，纵情于山水，看透人世间的浮华，可谓超然物外了。山林虽然也有危险，但也很神秘。樵夫不向往求仙却有着仙人的快乐，他不羡慕“凤阁鸾台”，因为自己“住山中别有天”。樵夫发现生活的无忧无虑源自于不攀比和不奢求。 三支写“耕”的曲子，写出了农夫达观知命的乐趣。这种乐趣有青年时“提壶对饮田塍上……唱吴歌信口无腔调”，有年纪大时的“又何须计较安排”和“绿树阴中一觉眠”。他不是懒惰地只恋田园风光，勤劳之下不但自给自足，又悠闲自得。 三支写“读”的曲子，表达无论是人生的哪个阶段，都不是为了追求功名。读书有着一般人不能品到的“个中滋味”，读书不是为了“把文章卖”，而是追求读书时的情感体验，追求一种心灵净化的感受。作者宁愿做安于贫困的颜回，也不想通过读死书去追求钟鼎玉食的生活。“玩诗画说圣贤”，表明这里的读书不是为了科举而学习经义，而是进行陶冶性情的文学艺术活动。那些为了功名而去读书的人又有多少如愿以偿呢？“要晓得八行丹诏，倒不如一片青毡”正是对功名利禄的不屑一顾，所以他无论多大年纪都只是以读书为乐，犹如“好读书不求甚解”的陶渊明。 这四种生活是作者的理想追求，都是在表达同一个主题，那就是不要把荣华富贵和功名利禄看得太重。无论做什么职业都有着享受生活的乐趣，只可惜人们过于看重物质的追求而忽略了精神上的享受。所以在曲子结尾作者感叹：“人间乐事多，世上知音少，叹人生恋浮名忙到老！”作者希望人们能够及时行乐，而不是为了浮名一生奔波。当然，正如“休道是终身作苦，少不得自有丰年”这两句，任何生活或职业都有辛酸和劳累。毕竟追求渔、樵、耕、读的真正乐趣，也需要一个稳定的外界条件。全曲借助这些向往，抒发了作者旷达乐观的人生态度和隐逸情结。作者肯定为了实现人生价值和美好生活的积极进取，却不主张过分追求奢华的物质享受。总之，全曲是作者精神世界的表现。 这首套数使用一个曲牌，形式上十分整饬，语言精于锤炼却不留痕迹。全曲不但风格优美，又极具诗情画意。 |
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文学鉴赏辞典收录10205条古诗文及现当代文学作品鉴赏词条，基本涵盖了古今中外大多数文学家的作品鉴赏，是语文学习的必备工具。