刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

【鉴赏】这是一首送行诗。诗中的上人，指的是灵澈。灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽(今浙江绍兴)人，在会稽云门山云门寺出家。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密，互有诗相赠，享誉当时诗坛。

诗中第一、二句说孤云陪伴着野鹤居住在天上，又怎么能到人间来住呢?“野鹤”指的是世外高人，超脱世俗之人，这里指的是灵澈上人。反问的语气突出了上人的清高，也为下文对入山隐居提出的警示埋下伏笔。

诗中第三、四句说不要到沃洲山这样时人尽知的名山来归隐。沃洲山，在浙江省新昌县东，上有放鹤亭、养马坡，相传为晋代隐士支道林放鹤养马处。白居易《沃洲山禅院记》：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲、天姥为眉目。”沃洲在当时是名山，而在此隐居修行，清代孙洙在《唐诗三百首》中说：“即终南捷径之意。”此两句诗写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，不要到热闹的名胜去沽名钓誉。清代沈德潜在《唐诗别裁集》中说道：“有‘三宿桑下，已嫌其迟’意，盖讽之也。”诗人直接规劝灵澈归隐应深，不应与世俗纠葛过多，也足见友谊深厚。

刘长卿的诗大多气韵流畅，意境幽深，婉而多讽。清代宋宗元在《网师园唐诗笺》中评价道：“峭刻浑成。”即文笔锐利之意。诗中直言“岂向人间住”、“莫买沃洲山”，都足见笔尖犀利肃穆。虽无直说惜别之情，但通读全诗，领会个中婉言劝勉之后，自然也感受到了诗人对好友的浓浓情义。