招魂
朕幼清以廉洁兮〔1〕，身服义而未沬〔2〕。主此盛德兮〔3〕，牵于俗而芜秽〔4〕。上无所考此盛德兮〔5〕，长离殃而愁苦〔6〕。帝告巫阳曰〔7〕：“有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之〔8〕。”巫阳对曰：“掌
〔9〕。上帝其难从〔10〕。若必筮予之，恐后之谢〔11〕，不能复用。”巫阳焉乃下招曰〔12〕：“魂兮归来！去君之恒干〔13〕，何为四方些〔14〕？舍君之乐处，而离彼不祥些。魂兮归来，东方不可以托些〔15〕！长人千仞〔16〕，惟魂是索些。十日代出〔17〕，流金铄石些〔18〕。彼皆习之，魂往必释些〔19〕。归来兮，不可以托些！魂兮归来，南方不可止些！雕题黑齿〔20〕，得人肉以祀，以其骨为醢些〔21〕。蝮蛇蓁蓁〔22〕，封狐千里些〔23〕。雄虺九首〔24〕，往来儵忽〔25〕，吞人以益其心些。归来兮，不可以久淫些〔26〕。魂兮归来，西方之害，流沙千里些！旋入雷渊〔27〕，爢散而不可以止些〔28〕。幸而得脱，其外旷宇些。赤蚁若象，玄蠭若壶些〔29〕。五谷不生，藂菅是食些〔30〕。其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。归来归来，往恐自遗贼些〔31〕！魂兮归来，北方不可以止些。增冰峨峨〔32〕，飞雪千里兮。归来兮，不可以久些！魂兮归来，君无上天些！虎豹九关〔33〕，啄害下人些〔34〕。一夫九首，拔木九千些。豹狼从目〔35〕，往来侁侁些〔36〕。悬人以娭〔37〕，投之深渊些。致命于帝〔38〕，然后得瞑些。归来归来，往恐危身些！魂兮归来，君无下此幽都些〔39〕！土伯九约〔40〕，其角觺觺些〔41〕。敦脄血拇〔42〕，逐人
些〔43〕。参目虎首〔44〕，其身若牛些。此皆甘人〔45〕，归来归来，恐自遗灾些！魂兮归来，入修门些！〔46〕。工祝招君〔47〕，背行先些〔48〕。秦篝齐缕〔49〕，郑绵络些〔50〕。招具该备〔51〕，永啸呼些。魂兮归来，反故居些〔52〕。天地四方，多贼奸些。像设君室〔53〕，静闲安些。高堂邃宇〔54〕，槛层轩些〔55〕。层台累榭，临高山些。网户朱缀〔56〕，刻方连些〔57〕。冬有穾厦〔58〕，夏室寒些。川谷径复，流潺湲些。光风转蕙〔59〕，
崇兰些〔60〕。经堂入奥〔61〕，朱尘筵些〔62〕。砥室翠翘〔63〕，挂曲琼些〔64〕。翡翠珠被，烂齐光些〔65〕。蒻阿拂壁〔66〕，罗帱张些〔67〕。纂组绮缟〔68〕，结琦璜些〔69〕。室中之观，多珍怪些。兰膏明烛〔70〕，华容备些〔71〕。二八侍宿〔72〕，射递代些〔73〕。九侯淑女〔74〕，多迅众些〔75〕。盛鬋不同制〔76〕，实满宫些。容态好比，顺弥代些〔77〕。弱颜固植〔78〕，謇其有意些〔79〕。姱容修态〔80〕，
洞房些〔81〕。蛾眉曼睩〔82〕，目腾光些〔83〕。靡颜腻理〔84〕，遗视 些〔85〕。离榭修幕〔86〕，侍君之闲些。翡帷翠帐，饰高堂些。红壁沙版〔87〕，玄玉梁些〔88〕。仰观刻桷〔89〕，画龙蛇些。坐堂伏槛〔90〕，临曲池些。芙蓉始发〔91〕，杂芰荷些〔92〕。紫茎屏风〔93〕，文缘波些〔94〕。文异豹饰〔95〕，侍陂陁些〔96〕。轩辌既低〔97〕，步骑罗些〔98〕。兰薄户树〔99〕，琼木篱些〔100〕。魂兮归来，何远为些。室家遂宗〔101〕，食多方些〔102〕。稻粢穱麦〔103〕，挐黄粱些〔104〕。大苦咸酸〔105〕，辛甘行些〔106〕。肥牛之腱〔107〕，臑若芳些〔108〕。和酸若苦〔109〕，陈吴羹些〔110〕。胹鳖炮羔〔111〕，有柘浆些〔112〕。鹄酸臇凫〔113〕，煎鸿鸧些〔114〕。露鸡臛蠵〔115〕，厉而不爽些〔116〕。粔籹蜜饵〔117〕，有
些〔118〕。瑶浆蜜勺〔119〕，实羽觞些〔120〕。挫糟冻饮〔121〕，酎清凉些〔122〕。华酌既陈〔123〕，有琼浆些。归来反故室，敬而无妨些。肴羞未通〔124〕，女乐罗些〔125〕。敶钟按鼓，造新歌些。《涉江》《采菱》〔126〕，发《扬荷》些〔127〕。美人既醉，朱颜酡些〔128〕。娭光眇视〔129〕，目曾波些〔130〕。被文服纤〔131〕，丽而不奇些。长发曼鬋〔132〕，艳陆离些。二八齐容〔133〕，起郑舞些。衽若交竿〔134〕，抚案下些〔135〕。竽瑟狂会〔136〕，搷鸣鼓些〔137〕。宫庭震惊，发《激楚》些〔138〕。吴歈蔡讴〔139〕，奏大吕些〔140〕，士女杂坐，乱而不分些。放敶组缨〔141〕，班其相纷些〔142〕。郑卫妖玩〔143〕，来杂陈些〔144〕。《激楚》之结，独秀先些〔145〕。菎蔽象棋〔146〕，有六簙些〔147〕。分曹并进〔148〕，遒相迫些〔149〕。成枭而牟〔150〕，呼五白些〔151〕。晋制犀比〔152〕，费白日些。铿钟摇簴〔153〕，揳梓瑟些〔154〕。娱酒不废〔155〕，沉日夜些〔156〕。兰膏明烛，华镫错些〔157〕。结撰至思〔158〕，兰芳假些〔159〕。人有所极〔160〕，同心赋些〔161〕。酎饮尽欢，乐先故些〔162〕。魂兮归来，反故居些！”乱曰〔163〕：献岁发春兮〔164〕，汩吾南征〔165〕。菉
齐叶兮〔166〕，白芷生。路贯庐江兮〔167〕，左长薄〔168〕。倚沼畦瀛兮〔169〕，遥望博〔170〕。青骊结驷兮〔171〕，齐千乘。悬火延起兮〔172〕，玄颜烝〔173〕。步及骤处兮〔174〕，诱骋先〔175〕。抑骛若通兮〔176〕，引车右还〔177〕。与王趋梦兮〔178〕，课后先〔179〕。君王亲发兮〔180〕，惮青兕〔181〕。朱明承夜兮〔182〕，时不可以淹。皋兰被径兮，斯路渐〔183〕。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南〔184〕。
注释
〔1〕朕：我。
〔2〕服：信奉。沬：通“昧”，昏暗。
〔3〕主：坚守。
〔4〕芜秽：败坏。
〔5〕上：君王。考：成就。
〔6〕离：通“罹”，遭。
〔7〕帝：天帝。巫阳：神巫名。
〔8〕筮（shì）：用蓍草占卜。
〔9〕掌：专管占梦的官。
〔10〕难从：难于踪迹。
〔11〕若：汝，帝称巫阳。谢：凋谢，朽坏。
〔12〕焉：于是。乃：就。下：来到下界。招：呼唤招魂。
〔13〕恒干：躯体。
〔14〕何为：为什么。些（suò）：语尾助词。
〔15〕托：托身，寄住。
〔16〕仞：七尺或八尺为一仞。
〔17〕代：轮流。
〔18〕流、铄：熔化。
〔19〕释：消解。
〔20〕雕题：在额头上雕刻花纹。
〔21〕醢（hǎi）：肉酱。
〔22〕蓁蓁（zhēn）：繁茂貌。
〔23〕封：大。
〔24〕雄虺：大毒蛇。
〔25〕儵（shū）忽：迅速。
〔26〕淫：淹留。
〔27〕雷渊：神话中的水名，深潭。
〔28〕爢（mí）：破碎。
〔29〕玄：黑色。壶：通“瓠”（hú），葫芦。
〔30〕藂菅：丛生的野草。
〔31〕遗（wèi）：给予。贼：祸害。
〔32〕增（cénɡ）冰：层层冰雪。
〔33〕虎豹九关：虎豹把守的九重天。
〔34〕下人：凡人。
〔35〕从目：纵目。
〔36〕侁侁（shēn）：众多貌。
〔37〕娭（xī）：戏耍，玩乐。
〔38〕致命：复命，上报。
〔39〕幽都：阴司，地狱。
〔40〕土伯：地府的魔王。九约：扭曲得很厉害。
〔41〕觺觺（yí）：角尖锐貌。
〔42〕敦：厚。脄（méi）：背肉。血拇（mǔ）：血淋淋的手脚指头。
〔43〕（pī）：迅速貌。
〔44〕参：同“三”。
〔45〕甘人：以食人为美味。
〔46〕修门：郢都城南门三关之一。
〔47〕工祝：本事高明的男巫。
〔48〕背行先：倒退着领先走。
〔49〕秦篝：秦国产的竹笼。齐缕（lǚ）：齐国产的丝线。
〔50〕郑绵：郑国产的絮棉。络：编织。
〔51〕该备：齐备。
〔52〕反：同“返”。
〔53〕像：想象。
〔54〕邃宇：幽深的房子。
〔55〕层轩：层层高楼。
〔56〕网户：刻镂网状空格的门户。
〔57〕方连：方格相连。
〔58〕穾（yào）厦：结构深邃、冬暖夏凉的房子。
〔59〕光：阳光。风：微风。转：摇动。蕙：蕙草。
〔60〕氾（fàn）：即“泛”，洋溢。崇：丛生。
〔61〕奥：内室。
〔62〕尘：承尘，即顶棚。筵：竹席。
〔63〕砥（dǐ）：磨平的石板。翠翘：翠鸟的羽毛。
〔64〕曲琼：琼玉做的簾帷钩子。
〔65〕烂：灿烂。齐光：一齐放光。
〔66〕蒻（ruò）阿：柔软的丝绸。
〔67〕罗帱（chóu）：丝罗帐。
〔68〕纂：红色的丝带。组：五色夹杂的丝带。绮：彩色的丝织品。缟（ɡǎo）：素色的丝织品。
〔69〕琦璜：美玉。
〔70〕兰膏：兰草香料的油脂。
〔71〕华容：美女。
〔72〕二八：十六个。侍宿：侍候陪夜。
〔73〕射：厌倦。递代：更换代替。
〔74〕九侯：泛指各国诸侯。
〔75〕多迅众：非常多。
〔76〕盛鬋（jiǎn）：浓密的鬓发。制：式样。
〔77〕顺：确实。弥代：盖世。
〔78〕固植：固志，即贞洁之志。
〔79〕謇（jiǎn）：发语词。
〔80〕姱：美好。修：美。
〔81〕（ɡèn）：绳索，这里引申为交错往来。
〔82〕曼睩（lù）：眼波流动貌。
〔83〕腾光：闪光。
〔84〕靡、腻：细腻光洁。理：皮肤。
〔85〕遗（wèi）视：瞥。（mián）：情意深长貌。
〔86〕离榭：离宫，别墅。修幕：大帐篷。
〔87〕红壁沙版：用朱砂涂的板壁。
〔88〕玄玉梁：黑玉装饰的屋梁。
〔89〕桷（jué）：椽子。
〔90〕槛（jiàn）：栏杆。
〔91〕芙蓉：荷花。
〔92〕芰（jì）：菱叶。
〔93〕屏风：即水葵。
〔94〕文：同“纹”，指波纹。缘：因为。
〔95〕文异豹饰：穿着饰有斑纹异彩衣服的卫士。
〔96〕陂陁（pō tuó）：高低不平的山坡。
〔97〕轩辌（liánɡ）：国君的卧车。低：通“抵”，达。
〔98〕罗：罗列。
〔99〕薄：草木丛生。
〔100〕琼木：一种名贵的树木。
〔101〕室家：家族。宗：聚。
〔102〕多方：多样，丰盛。
〔103〕粢（zī）：小米。穱（zhuō）：麦的一种。
〔104〕挐（rú）：杂。黄粱：黄小米。
〔105〕大苦：正味的苦。
〔106〕行：调配。
〔107〕腱：蹄筋。
〔108〕臑（ér）：炖烂。若：与，和。
〔109〕和（huò）：掺和调拌。
〔110〕陈：陈列，献上。吴羹：吴邦做法的菜汤。
〔111〕胹（ér）：煮。炮：烤。
〔112〕柘（zhè）浆：甘蔗汁。
〔113〕鹄：天鹅。臇（juàn）：浓汤。凫（fú）：野鸭。
〔114〕鸿鸧：大雁。
〔115〕露：借为“卤”，一种烹调方法。臛（huò）：肉羹。蠵（xī）：一种大龟。
〔116〕厉：浓烈。不爽：没有失去本味。
〔117〕粔籹（jù nǚ）:古代一种以蜜和米面经熬煎或油炸而成的食品。蜜饵：蜜糖糕。
〔118〕（zhānɡ huánɡ）：糖麻花蜜。
〔119〕瑶浆：美玉般的酒。勺（zhuó）：通“酌”。蜜勺（zhuó）：甜酒。
〔120〕实：倒满。羽觞（shānɡ）：雀状饮酒器，有头、尾、羽翼，故名。
〔121〕挫糟：滤去酒糟。冻饮：加冰的酒。
〔122〕酎（zhòu）：醇酒。
〔123〕华酌：豪华的酒宴。
〔124〕通：结束。
〔125〕女：舞女。乐：乐队。罗：排列。
〔126〕涉江、采菱：均为楚地歌曲名。
〔127〕发：唱。扬荷：即《阳阿》，楚地歌曲名。
〔128〕酡（tuó）：因饮酒而脸红。
〔129〕娭光：挑逗的眼光。眇（miǎo）视：偷看。
〔130〕曾：通“层”。
〔131〕被：披。文：纹。
〔132〕曼鬋：长鬓角。
〔133〕二八：舞女们八人一队，分两队列。齐容：一样的打扮。
〔134〕衽（rèn）：衣襟。交竿：交错的竹竿。
〔135〕抚案：抚按，指按乐曲起舞。下：下场。
〔136〕狂会：热烈地齐奏。
〔137〕搷（tián）：急击。
〔138〕激楚：楚地歌曲名。
〔139〕吴歈（yú）：吴地的歌曲。蔡讴：蔡地的歌曲。
〔140〕大吕：古代音乐十二律之一。
〔141〕放敶：放开，解散。组：衣带。缨：帽带。
〔142〕班：座次。
〔143〕妖玩：小调情歌。
〔144〕杂陈：纷纷演奏。
〔145〕秀先：突出，优秀。
〔146〕菎（kūn）：琨，美玉。蔽：筹码。象棋：象牙做的棋子。
〔147〕六簙（bó）：古代弈棋一种，以六只筹码十二个棋子对弈。
〔148〕分曹：分成两边。
〔149〕遒：有力。相迫：互相攻逼。
〔150〕枭（xiāo）：枭棋。牟（móu）：鱼。成枭而牟：棋子一步步地走到“枭棋”，得到了“鱼”。
〔151〕五白：掷采时一种最好的点数。
〔152〕犀比：犀牛角做的带钩。
〔153〕铿钟：敲钟。簴（jù）：挂钟的架子。
〔154〕揳（jiá）：弹奏。梓瑟：梓木制的瑟。
〔155〕不废：不止。
〔156〕沉：沉湎。
〔157〕镫：灯。错：交错。
〔158〕结撰：结构撰写。至思：尽力思索。
〔159〕兰芳：华美的辞藻。假：借。
〔160〕极：极力构思。
〔161〕献：作赋献诗。
〔162〕先故：祖先，一说故知旧交。
〔163〕乱：尾声。
〔164〕献：进。发春：春气发动。
〔165〕汩（yù）：急速貌。
〔166〕菉：绿。：水草名。
〔167〕庐江：水名，今湖北襄阳南的蛮河，汉时犹称中庐水。
〔168〕长薄：地名。
〔169〕倚：沿。沼：沼泽。畦：一块块。瀛（yínɡ）：大泽。
〔170〕博：广大的荒野。
〔171〕青骊：青黑色的马。
〔172〕悬火：火把。延起：蔓延燃烧。
〔173〕玄颜：黑夜被照亮。蒸：火气上升。
〔174〕步：徒步。骤：骑马奔驰。
〔175〕诱：向导。骋先：在前面驰骋带路。
〔176〕抑：止。骛（wù）：奔驰。若通：顺畅。
〔177〕右还：右转。
〔178〕梦：云梦泽。
〔179〕课：考核。
〔180〕亲发：亲自发射。
〔181〕惮：通“殚（dān）”，尽，此“惮”字应在句末。青兕：青色的犀牛。
〔182〕朱明：太阳。
〔183〕斯：这。渐：浸，淹。
〔184〕哀江南：整个江南都在为你哀悼。
鉴赏
这是一首具有浓郁民间风味和浪漫色彩的瑰丽诗篇。其作者，历来众说纷纭：或以为屈原，或以为宋玉，或以为汉人拟作。其所招对象，亦颇多歧义：或云屈原自招生魂，或云屈原招楚怀王生魂，或云屈原招楚怀王亡魂，或云宋玉招屈原生魂。总之是争论很大，聚讼千年，难以定谳。细绎诗义，证以典籍，我们认为，似以屈原所作、招怀王亡魂之说为长。
招魂，本为中国古代的一种礼俗。人新死，魂魄离散，速招回其魂而复于魄，或冀其可救。先秦典籍，多所记载，而且一律是死招而非生招；生招，恐是唐代以后才逐渐盛行起来的。因此，该诗本事当是：楚怀王受骗入秦，遭扣留而竟客死于异国，顷襄王三年，怀王灵柩归楚，楚国上下震惊哀悼。屈原感此奇耻大辱，满怀热爱宗国、眷恋怀王的至哀至痛至愤的感情，仿照楚国民间巫觋招魂的旧俗，杂糅中原周礼，为招怀王亡魂归来，自铸伟辞，发为绝唱。
全诗内容，可分为三部分。第一部分，从“朕幼清以廉洁兮”到“恐后之谢，不能复用”，叙述招魂缘由，为诗篇的引子。首三句，诗人自叙家世、秉性和抱负。接下来，屈原假天帝之言告巫阳：下界有个人，我要辅他为君，可是他刚刚死掉，魂魄离散，你赶快筮问求其魂而予其魄。巫阳诿之掌梦，天帝急了，命令他赶快筮求，迟了恐怕魂魄已凋谢，就不能再行卜筮招魂了。第二部分，从“巫阳焉乃下招曰”到“魂兮归来，反故居些”，这是招魂的正文，也是诗篇的内容重点。先依次铺写东南西北上下六方的险恶和恐怖，次逐一铺叙故居的豪华富丽，宫庭院落的精美，卧室的考究，饮食的丰盛，歌舞的逸乐，博戏的狂欢，目的在于突出故国故居的美丽温暖，反复招劝怀王亡魂归来。第三部分，从“乱曰”到篇末，是全诗的尾声。屈原曾经追随怀王校猎云梦泽，极狩搜、夜猎之乐，故特著之篇末，再一次招劝怀王亡魂归来。昔日盛况，历历在目，不堪回首；对国仇的愤慨，对国事的隐忧，对祖国的热爱，溢于言表。在声声怨歌吟唱之中，点出“伤春心”“哀江南”的主题，给人以痛切、激愤之感。三部分内容，首尾相照，有机结合，总以虚幻的归来之乐，衬映沉痛的客死之悲，抒发了“魂兮归来哀江南”的愤懑、哀思之情，实堪称“全部楚辞中最酣肄最深刻之作”（梁启超《要籍解题及其读法》）。
艺术上，《招魂》更是一篇具有独特风格的杰作。其最突出、最显著的特点，首先就是铺陈扬厉的描写手法。无论是写人、写景，还是叙事，都细致入微，层次井然，而又多以排比句式出之，辞藻华丽，气势滔滔，极富感染力。譬如，招魂一节对天地四方险恶环境的描写，就极尽铺张扬厉之能事。各种鬼怪，森然罗列，形象逼真，如绘如睹：东方，有食人灵魂的千仞巨人，有销铄金石的十个太阳；南方，有纹身刻面的土伯吃人肉，抽人筋，有晦蛇、大狐狸、九个脑袋的大毒蛇；西方，有掀起千里流沙的暴风，深不可测的雷渊，无边无际的荒野丛莽，有体大如象的赤蚁，腰如葫芦的黑蜂，以及烤焦人体的炎夏和陷人死地的沼泽泥潭；北方，有峨峨冰山，飞雪千里，寒风怒号；天上，有虎豹把守、吮人如麻，有每日拔树九千的九头怪将人倒悬作乐、投入深渊；地府，有犄角尖锐、身体扭曲、背肉隆起、指爪沾血的魔鬼，有三只眼睛虎首牛身的怪物……一路写来，光怪陆离、夸张渲染，令人毛骨悚然，从而有力地突出了天地四方均不可以淹留的招唤。又譬如，对故国故居宫廷生活的奢侈淫乐，作品仍然是浓墨重彩、淋漓酣畅地铺叙。写宫室豪华，则高堂邃宇，层轩累榭，翠羽玉钩，轻纱薄缯，美女如云；状园林之美，则雕栏玉山，砌水成趣，芙蓉满池，兰蕙盈畦；述饮食之丰，则黍稷麦五谷俱 备，牛羊鸣鸭畜禽尽献，龟鳖鸿雁海味山珍罗列，麻花糕饼名酒冷饮一应齐全，酸咸苦辣辛七味兼施；道歌舞音乐之盛，则《涉江》《采菱》《阳阿》《激楚》、吴歌、蔡讴纷然杂奏，竽、瑟、鸣鼓声震宫廷；言夜宴之乐，则士女杂坐，绝缨错履，美人醉眼流波，舞女翩翩舒袖，并进六簙，狂呼五白，兰膏明烛，通宵达旦……真是密集堆砌，应有尽有，纷沓而至，使人眼花缭乱，从而更加有力地突出了故国旧居的温暖可爱，与天地四方的险恶恐怖形成鲜明的对比，怀王亡魂又焉能不为之动情归来？所有这些描写，无不饱含感情，具体生动，辞藻华丽，笔墨肄张，而且几乎全用四字句排比而出，节奏紧促而音韵铿锵，明显地呈现出夸张扬厉的风格特征。这种铺叙手法，在《离骚》中已有运用，本篇则更为集中突出，它对后世汉大赋的形成和发展，有直接和深远的影响。
其次，《招魂》篇制宏大，与《离骚》《天问》鼎足而三，是屈赋中洋洋洒洒的长篇，充分表现出屈原丰富而复杂的思想感情，博大深广的精神境界，以及学问、智慧和文学上的天才。《招魂》匠心独运，结构精巧：从整体上看，全篇由引子、招魂和尾声三部分组成，招魂最为详尽，尾声次之，引子最略，重点突出，布局合理。从部分看，天地四方与故国旧居的描写，则采用对比的结构，一虚一实，一丑一美，一前一后，一抑一扬，感情态度十分鲜明，而结构上又大体对称，呈现出稳定、匀称的美感。再仔细分析，又不难发现，其对天地四方与故国旧居的描写，又各有侧重，绝不平均用力记流水账。天地四方的险恶，描写最少的是北方，只有六句。天、地、东、南四方，为十至十四句，居中。最多的是对西方的描写，达十七句，并且写得格外恐怖：流沙、雷渊、赤蚁、玄蠭、缺粮、断水、烤焦人的土地、腐烂人的沼泽，真是可怕至极！可见，西方是招魂的重点区域。实际上，西方正是仇敌秦国的所在，是怀王客死的地方，故详加描写和诅咒。对故国旧居的温暖美丽，诗篇则先宫室（由总体到局部，由内到外），再园林，再饮燕，再舞乐，再博戏，层层铺叙，极有条理。重点在于突出饮食之丰盛和宴饮歌舞之逸乐，强调物质享受、感官刺激，以招来怀王亡魂，从而歌颂了昔日楚国的强盛和富庶，充满了自足自豪之情。所有这些方法，总起来，就形成了《招魂》完整而细密、繁华而不紊乱、详略得体、重点突出的构思特点。而每一小节描写之间，又以“魂兮归来”的招唤嵌置其间，承上启下，转接自然，形成了一种回环往复的节奏美感，为诗篇的结构和抒情增色不少。
再次，《招魂》的语言，雍容华丽，色彩鲜明。如“川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，氾崇兰些。经堂入奥，朱尘筵些。砥室翠翘，挂曲琼些。翡翠珠被，烂齐光些。”“翡帷翠帐，饰高堂些。红壁沙版，玄玉梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。坐堂伏槛，临曲池些。芙蓉始发，杂芰荷些。紫茎屏风，文缘波些。”“美人既醉，朱颜酡些。娭光眇视，目曾波些”之类，皆绘形绘色，妖艳浮华。同时，注意楚语楚音的运用，如“些”字，就是楚地民间招魂词中惯用的语气词。而且，又多用双声字（如参差、陆离）、叠韵字（如潺湲、彷徉、翡翠）、叠字（如蓁蓁、峨峨、侁侁），与诗人思想感情相吻合，增强了诗歌的音乐美感，更易震撼人心，引起共鸣。其句法，整齐之中寓变化。第一部分，多用长句；第二部分，以四字句为主，在某些地方又插入三、五、六、七字句；第三部分，除去语气词，则几乎是整齐的七言。诵读起来，但觉错落多姿，舒卷自如，回肠荡气。
读《招魂》，我们仿佛步入了一个丰富多彩的神话世界，又仿佛置身于昔日楚王游猎、宴乐的盛大场面中。天地四方，鬼神怪异，庭院台榭，美女佳人，楚王臣僚，五味八珍，竽瑟钟鼓，骏马青兕，历历在目，济济一堂，有多少诡奇迷幻的故事在这里蕴发，有多少奢侈淫逸的生活在这里展览！应该说，整首诗都充满了丰富的想象和夸张，洋溢着浪漫主义的情调。这乃是《招魂》高度艺术性的又一特点。它既带有原始的、朴素的民间祭神歌舞的印记，又得力于诗人天才的想象和创造，因此，《招魂》是一首植根于楚文化又高于楚文化的极奇特极瑰伟的诗篇。其真挚炽烈、沉深哀婉的感情，其铺张扬厉的描写手法，其华丽而富于地方色彩的语言，其丰富的想象和浪漫风格，都将永远熔铸在这部伟大的杰作之中，从而形成《楚辞》乃至中国文学史上的奇观瑰宝。