《赠从弟（其二）刘桢》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

沈德潜曰：“赠人之作，通用比体，亦是一格”（《古诗源》卷六）。全用比兴，无一语直说，这确是本篇一个明显而别开生面的特点。刚劲端正的松树，是理想人格的象征，诗即以此意勉励从弟。刘桢不仅才华横溢而且秉性刚直倔强，从不屈从权贵。一次，曹丕宴请邺中著名文人，酒酣，命甄夫人出见。一坐之中，人人都爬伏在地上，不敢抬头，唯独刘桢敢于“平视”。曹操闻知此事，以“不敬”的罪名把他关了起来。本应处死，后减刑判处劳役。由这件事可知刘桢的为人。唯其为人如此，才能如此勉弟。

诗一开篇，即风、松兼写，因松的刚劲坚强只有在狂风中才能突现出来。唯三、四句较之首二句更进一层。风由“瑟瑟”而“一何盛”，愈刮愈猛烈，而松树呢，任凭狂风呼啸，却仍屹然挺立，坚不可摧。

“冰霜”二句，再进一层，又引入象征恶势力的另一事物——冰霜。伴随着呼啸的狂风，还有严寒的冰霜的无情侵袭。然而，一年到头，松树始终屹然挺立，端端正正，绝无丝毫的畏惧和动摇。

“岂不”二句，是总束上文的点题之笔。“罹”（lí），遭受。“凝寒”，严寒。狂风、冰霜，都是扼杀生机的严寒之物，一般的草木，遭其袭击，便都凋谢枯萎，唯独松柏，却能常年郁郁葱葱地挺立着，原因即在于它有耐严寒、抗风霜的本性。作者于末二句特地用一问一答的两句作结，其意即在突出题旨之所在。

孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松柏，自古以来就是坚贞不屈的人格的象征。刘桢却以此喻入诗，写出了一篇朴实无华而又感人肺腑的赠人之作。作者没有在被咏之物——松树的外形上刻意描写，追求形似，而是着意表现它顶风霜、冒严寒、傲然挺立的精神风貌。全诗没有典故，没有秀句，没有华丽的辞藻，朴素、浑成，在朴实无华的外表下洋溢着浓烈的愤世嫉俗、傲岸不群的情感和对坚贞不屈的理想人格的追求。这种理想和情感，古人叫做“气”。刘桢的诗，以“气”盛著称于世。从这首诗，可以窥其一斑。