白发赋
星星白发，生于鬓垂〔1〕。虽非青蝇，秽我光仪〔2〕。策名观国〔3〕，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻〔4〕。
白发将拔，惄然自诉〔5〕：“禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶〔6〕。朝生昼拔，何罪之故？子观桔袖，一皜一晔〔7〕，贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手〔8〕，摄子之镊〔9〕！”
咨尔白发：“观世之途，靡不追荣，贵华贱枯。赫赫阊阖〔10〕，蔼蔼紫庐〔11〕，弱冠来仕〔12〕，童髫献谟〔13〕。甘罗乘轸〔14〕，子奇剖符〔15〕。英英终贾〔16〕，高论云衢〔17〕。拔白就黑，此自在吾。”
白发临欲拔，瞋目号呼：“何我之冤？何子之误？甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。闻之先民，国用老成：二老归周〔18〕，周道肃清；四皓佐汉〔19〕，汉德光明。何必去我，然后要荣〔20〕？”
咨尔白发：“事各有以〔21〕。尔之所言，非不有理。曩贵耆耋〔22〕，今薄旧齿〔23〕。皤皤荣期〔24〕，皓首田里。虽有二毛〔25〕，河清难俟〔26〕。随时之变，见叹孔子〔27〕。”
发乃辞尽，誓以固穷〔28〕。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之国风〔29〕。
注释
〔1〕鬓垂：指鬓角，耳旁鬓发下垂处。
〔2〕青蝇：苍蝇。光仪：光彩的仪容。
〔3〕策名：用简策命官授爵，此处即出仕之意。观国：观国事，指参政。
〔4〕爵：官爵。縻（mí）：牵系。《易·中学》：“我有好爵，吾与尔縻之。”
〔5〕惄（nì）然：忧心忡忡的样子。
〔6〕惕然：忧愁恐惧的样子。见恶（wù）：被讨厌。
〔7〕镐（hào）：白色。晔（yè）：光。
〔8〕戢（jí）：停止。
〔9〕摄：收藏。
〔10〕阊阖（chāng hé）：皇宫的正门。
〔11〕蔼蔼：人多而有威仪的样子。紫庐：犹言紫宫，即皇宫。
〔12〕弱冠（guàn）：弱，年少。古代男子20岁行冠礼，故用以指男子20岁左右的年龄。
〔13〕童髫（tiáo）：童年。髫，古时小孩下垂的头发。谟（mó）：谋略。
〔14〕甘罗：战国时楚国下蔡（今安徽凤台）人，12岁为秦相吕不韦家臣，自请出使赵国，说服赵王割五城给秦，因功任为上卿。乘轸：指乘车出使赵国。
〔15〕子奇：汉时齐人，年16即奉齐王命治理阿地，阿大治。剖符：古代君王把符节剖分为二，与受命者各执其半，作为信证。
〔16〕终贾：西汉的终军和贾谊。
〔17〕云衢（qú）：青云路，指仕途。
〔18〕二老：指伯夷和吕尚。
〔19〕四皓：秦末东园公、甪（lù）里先生、绮里季、夏黄公隐于商山，年皆八十余，时称“商山四皓”。
〔20〕要（yāo）：通“邀”，求取。
〔21〕以：因由，缘故。
〔22〕曩（nǎng）：以往。耆耋（qí dié）：古称六十岁为耆，八十岁为耋。
〔23〕旧齿：指老年人。
〔24〕荣期：荣启期，春秋时人，隐士。孔子游泰山，曾见他鹿裘带索，鼓琴而歌。
〔25〕二毛：头毛斑白，指老年人。
〔26〕河清难俟：相传黄河千年一清。比喻时久难待。
〔27〕“随时”句：《易·随（彖）》曰：“随时之义大矣哉。”相传《彖》是孔子所作，故云。
〔28〕固穷：安守贫困。
〔29〕国风：《诗经》的一部分，采自各地的民间歌谣。
鉴赏
左思是西晋杰出的文学家。他志高才雄，但是生不逢时。在他所生活的年代，政治局势每况愈下，门阀制度日趋森严。他出身寒微，又不喜交游，因而政治抱负得不到施展，仕途备受压抑。严峻冷酷的现实，决定着他一生思想上的发展变化。由他的诗歌《咏史》八首，我们可以读到他思想发展变化的三部曲：最初是“铅刀贵一割，梦想骋良图”，精神乐观，积极用世；后来他认清了“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的社会现实，极为不满，深感苦闷；最后，他决心“被褐出阊阖，高步追许由”，与统治集团决裂，以表示反抗。《白发赋》显然是他处于第二阶段时写的作品，大概因为人至老年、位处卑贱，受到歧视有感而作。作品假借怨恨白发、拔除白发来自我解嘲，并且讽刺时世，抒发了怀才不遇、仕途困窘的惆怅和愤懑。
《白发赋》利用对话来展开情节、构架全篇，这是对赋体创作传统艺术的继承。然而它既不像宋玉《风赋》那样假托于真实人物的对话，也不像司马相如《子虚》《上林》以虚构人物的对话作为结构形式，它近似于贾谊的《
鸟赋》，对话是在人与物之间进行。不过，贾谊笔下的鸟“口不能言，请对以臆”，而本文的白发则能言善辩，同人一般。作者这样别出心裁，恐怕是接受了寓言艺术的启示。
《白发赋》颇具几分寓言故事的身姿风韵。赋写“我”打算拔去白发，以求官运亨通，不料在白发与“我”之间爆发一场论战。作品诙谐风趣而又发人深省。
全文共分六段。
第一段是故事的开端，叙写“我”与白发之间矛盾的由来。这一段乍看似乎文字简单，语调平淡，细加品味，其中不无曲折和波澜，句句能引人悬想。星星白发，生于鬓垂，这是老年来到的信号。下文将要抒写迟暮之感吧？不，“我”只是怨恨白发玷污了仪容。身为男子为何如此看重自己的容貌？原来我担心的是，没有光彩的仪容，便会失去加官晋级的机遇。这一段开门见山，紧扣题目，从白发上落笔，由“我”讲述白发对自己的威胁和拔除白发的打算。白发垂鬓，竟会妨碍做官，为了前程竟要拔除白发，作者故意以郑重其事的声态，申述着荒唐可笑的事理，作品因而生发一种幽默感和启示力，使读者在哑然失笑的同时激起某种思考。
第二段至第五段是一个完整的发言记录，生动地反映了白发与“我”的论辩与抗争。首先是将被拔除的白发悲切切地倾诉了自己的不幸和冤屈，苦苦哀求“我”手下留情。它的不幸确是与生俱来，从一开始它即被人厌恶。其实白色有何不好？对于橘柚，人们不正是轻其绿叶而重其白花吗？哎呀，你这白发！什么绿叶白花，那可是自然界，你不看看这人世间，谁不追求荣华富贵！尽管白发的诉说颇为感人，“我”却不以为然，无动于衷。“我”所关心的是仕途进退、宦海浮沉，“我”所理想的是“弱冠来仕”、少年得志。至于拔去白发，保全白发，这自然在于我，谁也别想阻拦。他所说的前几句道破了当时的世态人情，而后半部分，在对阊阖、紫庐的渲染上，在对甘罗、子奇、终军、贾谊的夸耀中，向往、羡慕之情溢于言表。总的来看，这番话有些似是而非。难怪白发高声呼号，怒目而视，奋起反驳。它指出甘罗、贾谊都是以贤能见称，并非因发黑得举，同时以二老归周、四皓佐汉为例，证明白发不妨碍人们身受重用，建功立业。白发的论证十分有力，却也不是无懈可击。它所谓“国用老成”，只是“闻之先民”，当今世界用人如何，它避而不提。于是“我”力辩古今不同的道理，随即以荣启期自比，大发牢骚。所谓“河清难俟”，正是生不逢时之叹，矛头直指当时现实。末了还借孔夫子的感喟，深深地吐出一口闷气。这一回合，“我”把握主动，终于反败为胜，占了上风。
这几段是全文的主体部分，充分展开地描述“我”与白发的冲突。由于作者的巧妙安排，这场冲突具有很强的戏剧性，作品犹如摄录了一个精心编导的话剧小品，读来扣人心弦，兴味盎然。剧中两个角色白发和“我”，都被塑造得棱角分明，栩栩如生。剧中道白如“愿戢子之手，摄子之镊！”表现白发的哀求，“何我之冤！何子之误！”表现白发的号呼，无不口吻毕肖，神态活现。
最后一段写白发面对“我”所揭露的不合理现实，无言以对，只是发誓安守穷困。“誓以固穷”一句特别明显地回响着弦外之音。文章在交代了故事的结局之后，还就此略加评说。“昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。”寥寥数语，其悲凉之气已沁人肺腑，其中“今”与“昔”两相对照，“至”与“尚”前后呼应，流露了作者无限深沉、无限痛切的人生感慨。
全文看来，《白发赋》是依据时间的推移、情节的发展，按照顺叙结构来谋篇布局，总体上表现为叙事方式，但是叙事过程中，又包含着大量的议论，说理与叙事有机地结合在一起。正是通过叙事与说理的有机结合，作者心中的抑郁愤懑之情得以尽情地抒发。由于寓议论于叙事，融情理为一体，《白发赋》显得结构浑成，血肉丰满。
《白发赋》更为显著的特色是寓庄于谐，风趣活泼。本来，作者的创作意旨是在于宣泄满腹不平之气，但是，作品却没有直接作不平之鸣。它只是抓住白发垂鬓这小事一桩，借题发挥，大做文章。它借助艺术的想象，利用拟人的手法，虚构白发与人论争的奇幻情节，以幽默诙谐的语调，调侃讥讽，嬉笑怒骂，在轻松的笔墨中凝聚着沉重的情感，从活泼的形式下显示出严肃的主题。
总之，《白发赋》是一篇新颖别致、富有特色的抒情佳作。