| 词条 | 【双调·对玉环带清江引】和唐六如叹世词（十二首其一） 王锡爵 |
| 释义 | 【双调·对玉环带清江引】 和唐六如叹世词（十二首其一） 乐处酣歌，时光容易过。苦处奔波，早晚偏难度。世界号娑婆〔1〕，苦乐平分破〔2〕。佩玉鸣珂，生辰〔3〕不似他。载笠披簑，安闲不羡他。别人骑马我骑驴，更有徒行个。日月疾如梭，天地旋如磨，也非过意〔4〕相摧挫。 注释 〔1〕 娑婆：佛教用语，意为忍土、忍界。 〔2〕 平分破：犹言平分着。“破”字在曲中当“着”字讲。 〔3〕 生辰：这里指有生之日。 〔4〕 过意：过分看重。 鉴赏 唐寅有带过曲《叹世词》八首，皆为慨叹人生易老、光阴易逝，主张看破世情、及时行乐的自我疏泄之作。此曲和唐，故其主题亦与唐作相仿。 曲子起首四句讲述了人生中的苦、乐区别。得意欢乐，则把酒当歌，这样的时光自然容易度过；穷愁困苦，则四处奔波，这样的日子显然最难煎熬。然而，这“娑婆世界”中的芸芸众生原本罪孽深重，必须忍受种种苦难、烦恼，苦与乐对于任何人来说都是平半而分的。因此，与其尔虞我诈、趋名逐利，不若安于现状、气定神闲地享受既有的安稳与幸福。“佩玉鸣珂”的显贵不值得艳羡，“载笠披簑”的超逸也不一定要效仿，只有过真正属于自己的生活，才能从自适、自得中体验到真正的快乐。“别人骑马我骑驴，更有徒行个”正是这一处世哲学的形象表述。最后，作者再次重申，尽管日月如梭、天地如磨，也要保持住内心的那份从容、恬淡与宁静。 与唐伯虎《叹世词》相比，该曲在情性的洒脱与思想的超拔上有过之而无不及，唐作的玩世不恭、激切狂诞在王作中了无踪迹；而王作的容与恬静、淡定自若却为唐作所缺。正因如此，此曲在风格上愈显爽朗豪放，更近元曲本色。 |
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