| 词条 | 绸缪 诗经 |
| 释义 | 绸缪 《诗经·唐风》 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？ 鉴赏 这是一首贺新婚、闹新房的诗。 《诗经》中有不少礼俗诗，这些诗形象地反映了先秦时代的各种习俗。其中贺新婚的诗特别有趣，饶有风味。比如《樛木》诗，以葛藟附樛木比喻女子嫁给“君子”，祝贺新郎新娘快乐，并祈求上天降福给他。《桃夭》是贺新娘的诗，诗人看见春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻美丽。《鹊巢》也是贺新娘的，诗人唱道：“这位姑娘要出嫁，百辆车子来接她。”这些诗都用比兴手法，以重章叠句、回环反复的咏唱来表现一种热烈而欢乐的情感。如果把这几首诗同《绸缪》作一比较，我们可以看出，虽然它们题材相同，手法类似，但在风格上却表现出明显的差异。前者热烈而庄重，后者则活泼而戏谑；前者文辞典雅严整，后者则质朴粗犷。显然，前者是经过精心加工修饰的，而后者却是民间闹新房时的口头创作，比较原始，接近口语。 这诗凡三章，每章均以稍作变化的“绸缪束薪，三星在天”起兴。人们要问，新婚为什么要用捆扎柴草和天上的星星起兴呢？原来，周代的风俗习惯是：婚礼必在三星始现的黄昏时分举行，而且必定束薪为炬，束刍喂马，迎娶新娘。“绸缪束薪”是婚礼用物，“三星在天”是结婚时间。所以，柴草和星星之兴既烘托了婚娶礼俗的典型环境和气氛，也揭示了诗的内容主题。紧接着兴句的是一连串戏谑性的问句：今天夜里是什么日子？见到爱人心里喜欢不喜欢？这么好的丈夫（妻子），你今晚怎么对待他？一章问新娘，二章问男女双方，三章再问新郎。毫无疑义，这些问题是大可不必问的，不必问而故意问之，显然是出于戏谑。开玩笑，造成了闹新房热烈欢乐的气氛。《抱朴子·疾谬篇》云：“俗间有戏妇之法，于绸众之中，亲属之前，问以丑言，责以慢对，其为鄙黩，不可忍论。”这段话和《绸缪》不正可以互为印证吗？其实这首诗的可爱之处，正在于它的直率而粗犷。朴实无华的诗句，近似于口语的咏唱，纯如处子，质似璞玉，把当时的民俗形象地再现在读者眼前。如此充满生活情趣、接近当时生活现实的诗作应该说是很可宝贵的。 有趣的是，对这首诗的解说历来众说纷纭。有一种说法是，诗中反映的是洞房花烛夜，新婚夫妇的内心独白：妻子看着新夫婿，满心喜欢，真不知如何打发这新婚之夜；丈夫打量着美丽的新娘，情不自禁，竟不知如何表达心中的爱恋之情。诚哉，诗无达诂！当我们的欣赏思绪沿着这一条路延伸，展现在我们面前的将又是一幅怎样美妙动人的场景呢？也许这正是《绸缪》一诗的艺术魅力之所在吧！ |
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文学鉴赏辞典收录10205条古诗文及现当代文学作品鉴赏词条，基本涵盖了古今中外大多数文学家的作品鉴赏，是语文学习的必备工具。