《前赤壁赋苏轼》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔2〕七月既望：七月十六日。望，阴历十五日；既望，已经过了望日，即十六日。

〔3〕苏子：苏轼自称。

〔5〕属（zhǔ）：酌，斟酒给人喝。

〔6〕“明月之诗”：《诗经·陈风·月出》。

〔7〕少焉：不多一会儿。

〔8〕斗牛：南斗星和牵牛星。

〔9〕白露：月光下的水汽。横：充溢。

〔10〕纵：放任，任凭。一苇：小船。如：往。

〔11〕凌：渡，越过。

〔12〕冯虚御风：凌空驾风。虚：太虚，天空。

〔13〕遗世：离开人世。

〔14〕羽化：成仙。

〔15〕扣：敲。舷：船边。

〔16〕桂棹（zhào）兰桨：形容划船工具的精美。

〔17〕泝：同“溯”，逆流而行。

〔18〕渺渺兮余怀：我的心思念着远方。

〔19〕美人：所思慕的人。

〔20〕客：据清人赵翼《陔余丛考》卷二十四说，客即杨世昌，杨为绵竹道士。

〔21〕依歌：按照歌声。

〔22〕袅袅：声音婉转悠扬。

〔23〕幽壑：深涧。

〔24〕嫠（lí）妇：寡妇。

〔25〕愀（qiǎo）然：忧愁的样子。

〔26〕正襟：整好衣襟。危坐：端坐。

〔27〕“月明”二句：曹操《短歌行》诗句。

〔28〕夏口：今汉口。

〔29〕武昌：今湖北省鄂城县。

〔30〕缪（liáo）：通“缭”。

〔31〕郁：繁盛的样子。苍苍：深青色。

〔32〕困于周郎：被周郎所困。

〔33〕下：攻克。

〔34〕舳舻（zhú lú）：指战船。

〔35〕酾（shāi）：斟酒。

〔36〕槊（shuò）：长矛。赋诗：诵诗。

〔37〕子：你。

〔38〕侣鱼虾友麋鹿：与鱼虾做伴，与麋鹿做朋友。

〔39〕扁（piān）舟：小船。

〔40〕匏（páo）樽：匏（葫芦）实做成的酒器。

〔41〕蜉蝣：昆虫名。

〔42〕渺沧海之一粟：渺小得像大海里的一粒米。

〔43〕须臾：片刻。

〔44〕挟：带。遨：游。

〔45〕长终：永远的意思。

〔46〕逝者如斯：流去的像这江水。未尝往也：实际上是不曾流去。

〔47〕盈虚者如彼：时圆时缺的像那月亮。

〔48〕卒：到底。

〔49〕盖将：大概。

〔50〕曾：乃，简直。一瞬：一眨眼。

〔51〕羡：指上文“羡长江之无穷”。

〔52〕且夫：句首语助词。

〔53〕无禁：没有人禁止。

〔54〕无尽藏：佛家语，这里指无穷无尽的宝藏。

〔55〕适：舒适。

〔56〕肴核：荤菜和果品。

〔57〕狼籍：同“狼藉”，纵横散乱。

〔58〕枕藉：纵横相枕而卧。

〔59〕既：已经。

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐元年（1056）随父苏洵由蜀至京，次年与弟苏辙同时进士及第，受主考官欧阳修的赏识。神宗熙宁年间，因不同意王安石推行新法，自请出为杭州通判，后改知密州、徐州、湖州。贬黄州。哲宗赵煦即位，起用旧党，被召入京，历任礼部郎中、起居舍人、中书舍人、翰林学士等职。由于不同意完全废除新法，自请出知杭州、颍州。后新党再度执政，被贬惠州、儋州。宋徽宗赵佶即位，被赦北还，次年死于常州。有《东坡全集》传世。苏轼在政治上是一个悲剧。他关心国计民生，希望改良，但思想倾向保守，政治上属于旧党。他既反对王安石推行新法，又反对旧党全部否定新法的做法，故为新旧两党所不容，在激烈的党争中，形成政治上的长期失意。在处理政务方面，苏轼有一定的才能，在任地方官时，曾做了一些有利于生产和人民生活的事情，成绩比较显著。苏轼的思想很复杂，儒释道各家的思想都有，而以儒家的思想为主。积极进取和达观放任，在苏轼身上是同时存在的，议论也常常自相矛盾，这对他的文学创作有深刻的影响。苏轼具有多方面文学才能，在创作上既能继承前人的成果，又有创造革新的精神，诗、词、散文、赋都有很高的成就，是北宋中叶以后文坛上的领袖，对当时的诗文革新运动有较大影响。苏轼的散文是“唐宋八大家”之一，与欧阳修齐名；诗开一代风气，对后世有深远影响；词开创了豪放派的风格，在词史上有重要地位；赋各体俱备，独具特色。苏轼的作品题材广阔，语言清新俊美，艺术手法多样。行文纵横奔放，姿态横生，挥洒自如，而又不失规矩法度。苏轼的主要毛病是好在作品中炫示学问，喜欢用典。政治上的保守和佛老思想的影响，也给他的作品带来一些消极的因素。

《前赤壁赋》是苏文名篇，也是中国赋史和文学史上少有的佳作。苏轼于宋神宗元丰二年（1079），因作诗讽刺新法，被逮捕入狱，即有名的“乌台诗案”。经过残酷的折磨之后，贬官黄州（今湖北黄冈县）团练副使。不得签署公事，不能擅离贬所，实际上处于被监视的地位。这是他仕途上转入逆境的开始，也是他政治上最失意苦闷的一个时期，同时又是他创作上丰收的季节。江汉一带壮丽的山川，历史上龙争虎斗的英雄业绩，激起他创作上的热情，从而写出《赤壁赋》等名作。《赤壁赋》作于元丰五年（1082）为了区别于《后赤壁赋》，所以一般又称《前赤壁赋》。江汉一带名赤壁的地方有几处，著名者有二：一在长江南岸，今湖北省蒲圻县境内，一般认为吴将周瑜在此大破曹军；一在今黄冈城外，名赤鼻矶，俗呼鼻为弼（壁），故后人往往也传为赤壁。它借泛舟赤壁的描写，反映了作者贬官后思想感情上存在的矛盾和旷达乐观的精神，同时也曲折含蓄地表达了作者内心的不平和苦闷。

这篇散文赋所以长期受到人们的赞赏并具有经久不衰的艺术魅力，就是因为作者善于将自己的主观感受渗透到一系列的客观描写之中，从而将不同的客观景物组成一个完整的画面，创造出一个优美动人的艺术境界，生动形象地再现了当年月夜泛舟赤壁的情景，使人读后有身临其境的感觉。这一点又是和作者精湛的艺术构思，独具匠心的组织安排和精粹形象的艺术描绘分不开的。

这篇赋粗粗看去，似乎漫不经心，信笔挥洒而成，实则匠心独运，艺术上的构思非常缜密。它在结构上最突出的特点，就是以人物的主观感受和心情的变化为线索，将不同的景色与意境贯串起来，连缀成一个主体。在整个泛舟过程中，作者的感情共有三次大的起伏，即由乐而悲，由悲而喜。

在表现手法上，作者非常注意写景、抒情、说理三者在篇中的有机结合。赋的上半部分，主要是写景抒情，情因景生，做到了情景交融。下半部分，主要是由情入理，理因情起，做到了情理相彰。关于情景的组合，主要是抓住有特征性的感人至深的景物，与人物感情的变化结合起来进行描写，使写景抒情互相渗透，从而收到情景交融的艺术效果。关于由情入理的处理，主要是由抒发感情到发诸议论。作品通过对历史人物的凭吊，联想到人生的短暂和自己的渺小，由悲感而引起对宇宙、对人生的探讨。作者先借客人的议论，抒发了人生短暂的悲伤，曲折地表达了宿志难伸，年华易逝的郁闷心情。然后以水的流逝，月的盈虚为例，阐明了变与不变的道理，抒发了旷达乐观的情怀，使自己从悲境中得到解脱。因为文章由情入理时转换得非常自然，有水到渠成之势，故而收到了情文并茂，情理相彰的艺术效果。

本文是一篇散文赋，也是继六朝骈赋和唐代律赋之后，发展起来的新体散文赋中最优秀的作品。它既突破了传统赋的表现手法、章法结构和语言格式，又保留了旧赋的对话手法和押韵与对偶等特点。按照赋体的要求，本文很注意用韵，全文共换了12次韵。为了读起来音韵铿锵，有节奏感，文章在抒情、写景、叙事时，多用有韵的节奏明快的排比对偶句。如“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。为了写景抒情更加运用自如，使文章显得活泼灵巧，作者在文章的衔接与过渡处又多用散文。如客人凭吊曹操的一段话就是用散文句法写的。韵文与散文的结合，语句有长有短，灵活多样，形成一种行文流畅而又跌宕多姿的艺术风格。

在运用传统的对话手法方面，本文也有自己的特点，首先它使人觉得，主客都是真实的存在而不是虚幻的假设。这样主客间发生的一场辩论也就使人深信不疑，觉得它是真实的存在，从而具有强烈的感人力量，与子虚、乌有之类的艺术效果大不相同。作品中的主客对话，虽然是诗人的自我独白，是作者思想矛盾的两个方面，但它并不是借对话搞简单的思想图解，而是写来有血有肉，饱和着思想感情，故能给人以生动形象、深刻感人的印象，收到特殊的艺术效果。

这篇赋具有鲜明的个性。它从开始到结束，一气贯注而下，一笔到底，始终不懈，如万斛泉源，滔滔不断，一日千里，无窘顿困竭之状；信笔挥洒，随物赋形，无艰难劳苦之态。充分表现了苏文平易自然，流走奔放的特点。这篇赋不只代表了苏轼的文风，更重要的是它形象地反映了苏轼旷达的作风。苏轼喜欢老庄，酷爱自由，作风随便，不执著于某种学说，人称坡仙。他有远大的政治抱负，希望建立一番功业，政治上失意，使他陷入苦闷，旷达的胸襟，又使他对逆境处之泰然。他喜欢在作品中探求人生的奥秘，常因人生无常而陷入苦闷，又常借助老庄思想从苦闷中解脱出来。赋中写泛舟江上之乐，飘飘欲仙的精神境界，主客对人生对宇宙的看法，对清风明月的描写与赞赏，无不反映着苏轼的性格特征。客人的悲感，主人的达观，只有苏轼才具有，也只有苏轼才能写得出来。这篇美妙动人的作品，即使不署苏轼的名字，也很难与别人的作品相混淆，这也正是这篇作品备受欢迎的重要因素。