《九怀·乱曰王褒》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

以上为《九怀》之“乱”。“乱”，“发理词指，总撮其要”（王逸《楚辞章句》），乃全诗之总结。从音乐角度讲，以曲终为乱，“繁音促节，交错纷乱”（蒋骥《山带阁注楚辞》），是全诗之高潮。虽然“乱”总九篇立说，但又是直接从《株昭》过渡而来，所以与《株昭》的题旨较为切近。《株昭》的两大人物系列到这儿演化为株秽、四佞与兰芷、禹舜。只有除株秽，才能兰芷芬芳，俊义满堂；只有放四佞，禹、舜才能秉政执纪，竭忠尽智。所以这种明君贤臣的正态分布，包含着“我”对改变是非颠倒、忠佞易位的现实的深切期望，也流露了“我”对君臣契合标准的理解。显然，作者在描述主人公的理想世界时融进了自己的希望之光。姜亮夫先生认为该诗“乱”词的思想，是“古大臣辅弼之所同愿”，因而在理解上不可拘执一端，“以为屈原之怀固可，以为作者探屈子之怀亦可，以为作者自怀亦无不可”（《楚辞通故》）。