《登长城赋徐彦伯》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔12〕残贼：《孟子·梁惠王》：“贼（败坏）仁者谓之贼，贼义者谓之残。”

〔13〕海若：海神。

〔14〕阳纡：一名具圃，上古时代秦地的大泽，为九泽之一。薮（sǒu）：湖泽。

〔15〕贪竖：贪馋之小人。

〔16〕箓图：帝王自称天授符命之书。

〔17〕懵（měng）：无知之貌。萧墙：指内部。嬖：宠幸之人。

〔18〕高阙之诛：指诛杀边塞无辜之人。

〔19〕“凿临”二句：《史记·匈奴列传》：秦筑长城，“起临洮至辽东万余里”。西徼（jiào）：西边。负海之东隅：即指辽东。

〔20〕钩绳乱起：指秦繁法严刑以钳制人民。

〔21〕飞刍

粟：运输粮草。刍，草料。

〔22〕堑山堙谷：构筑长城的劳役。

〔23〕张：扩展，强盛。伯翳：嬴秦之先人。绝胤（yìn）：杰出的后代。

〔24〕撑犂：匈奴语谓天为撑犂。

〔25〕闾左：秦制，百姓贫弱者居闾里之左。

〔26〕

（qiáo）悍：轻捷勇敢。

〔27〕梦骖：秦二世之梦。事见《秦始皇本纪》。

〔28〕斩蛇：刘邦斩蛇事，见《史记·高祖本纪》。

〔29〕六郡：指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河。

〔30〕五原：秦郡名，其地在今包头市。

〔31〕运历金火：古代以五行相生相克之说附会王朝更替的命运，认为秦为金德，汉为火德，火克金，故言。

〔32〕淫愎（bì）：极度刚愎，一意孤行。

〔33〕单阏（chán yān）：十二支中卯的别称。

〔34〕穷发：极荒远之地。

〔35〕眇默：遥远之貌。鸡田：塞北地名。

〔36〕马窟：陈琳有《饮马长城窟行》。

〔37〕《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫，故曰紫塞。”

〔38〕

（dì）：同“蒂”。

〔39〕联岘：山岭相连。

〔40〕龙北卧而衔烛：古代神话，北荒日照不到之地有神龙，视为昼，眠为夜，名谓烛龙。《淮南子·地形训》高诱注“龙衔烛以照太阴”。

〔41〕亭候：边境上守望的岗亭。

〔42〕元洲：传说中的仙境。

〔43〕猱（náo）：猴的一种。透：跳。

〔44〕韩信：西汉初杰出军事家。

〔45〕李陵：西汉大将。

〔46〕燕台：黄金台。

〔47〕马邑：秦县名，今山西。

〔48〕冲飙：疾风。

〔49〕陵地脉：长城跨越大地。

〔50〕天街：天衢。

〔51〕王昭直送：汉送王昭君入匈奴和亲。

〔52〕蔡炎：蔡琰。

〔53〕萧关：古关名，在今宁夏。

〔54〕赵王迁逐：战国赵幽缪王迁七年（前229），秦兵攻赵，虏赵王迁。迁逐，流放。

〔55〕马融幽放：见《后汉书·马融传》。

〔56〕蟏蛸：长脚蛛。

〔57〕蠮螉（yē wēng）：细腰蜂。

〔58〕擗摽（pì piāo）：拊心悲伤。

〔59〕卫青：西汉大将军。

〔60〕张辽：三国时魏将。

〔61〕嫖姚：勇猛轻捷。

〔62〕薙（tì）：芟夷，平毁。

〔63〕

，同“锄”。

〔64〕元：首。铁门、金河，皆古代边塞地名。

〔65〕

：同“纠”，矫正。猬须：刺猬身上的刺。

〔66〕中郎：指苏武。

〔67〕博望：指张骞。

〔68〕取剑仆地：见《汉书·苏武传》。

〔69〕寻河际天：此小说家附会张骞事。

〔70〕银车：贾谊《新书·匈奴》：“匈奴之来者，将为银车五乘。”洊（jiàn）：一再。

〔71〕向国：归国。只：语助词。

〔72〕南庭：南匈奴的朝廷。

〔73〕三边：东、西、北边陲。

〔74〕徐乐：西汉人。

〔75〕贾谊：西汉人。

〔76〕穷尘：荒尘。

徐彦伯（？—714），名洪，字彦伯。兖州瑕丘（今山东兖州）人。少以文章擅名，结庐太行山下。高宗时，河北道安抚大使薛元超表荐之，对策擢第。任职蒲州（今山西永济）时，以文辞雅美，与李亘、韦嵩同誉为“河东三绝”。武则天撰《三教珠英》，录天下名士文辞，而彦伯、李峤居首。中宗、睿宗朝，累官工部侍郎，右散骑常侍，太子宾客，兼昭文馆学士。开元二年卒。彦伯文名著于当代，新旧唐书均录其文集二十卷，惜作品多已散佚。《全唐诗》仅录存诗30余首，《全唐文》录其赋三篇，而以《登长城赋》最为出色。从赋文“嗟我羁沦，南庭苦辛。长怀壮士，永慕忠臣。经百战之戎俗，对三边之鬼邻”的自述看来，可能是彦伯隐居太行尚未入仕的青年时代的作品，那时他当有塞北朔漠之游，因览秦城而有作。

《登长城赋》并非一般行旅登临，铺写长城形胜之作，而是一篇借长城以寄慨，吊古兴感的文章，作意在以史为鉴，言国家治乱、边塞安危为指归。因此全文虽然以登览长城为发端，假长城有关故实为线索，却以纵横恣肆的笔墨，将秦汉以来千年的史实构织成文，表现作者对历史兴亡的总体思考和把握。故显得视野开阔而中心比较突出，情词激越而意绪则较深沉。

全篇大体分为四个段落。

第一段一开头，便假借史臣班固之口吻，历数秦政之失，指出秦二世而亡的原因，然后就秦朝兴亡的历史展开具体的剖析。这段文字本由览秦城而引发，又落到秦筑长城而结束，可知赋述的中心其实在长城。作者既把修筑长城作为秦朝暴政的一部分，却又并未将它作为秦之主要过失和秦亡的主要原因看待，表现了对复杂历史问题的深刻见解。他在筑城问题上对亡秦的批评，只是集中在“虐主之淫愎”——骄横刚愎，过度使用民力，使“黔首之死亡无日，白骨之悲哀不已”，造成“失金者易倾，逆用者无成”之势，因而加速了秦的灭亡。而对于长城作为一项伟大的防御工程，在保障中原王朝安全上所起的作用，毋宁说，他是给以充分肯定的。“因虐主之淫愎，成后王之要害；则知作之者劳，而居之者泰”四句，可以清楚表明这种态度：备受后人指斥以至被看作秦朝覆亡诱因的筑长城，竟成了屏藩后代王朝的要害；秦王的暴政，却为后人留下了一份宝贵的遗产！这难道是历史的讽刺？抑或是历史之不公？作者在这里为人们留下了一个值得思考的问题。赋中所抒发的这种深深感慨，是一种俯瞰历史的哲人式的感慨，他对秦筑长城功过的赋述所取的客观历史主义的态度，闪烁着辩证思想的光彩。

“观古今于须臾，抚四海于一瞬”（陆机《文赋》），这本是作家艺术构思的一大特点，尽管在表现方法上，随手之变，千秋各异。本篇在首段纵览秦筑长城的历史，以作者的感慨醒目地提挈前文之后，陡转文思，另阔新境，就寒冬岁暮登长城所见的风光景色，展开横向的铺写，绘制出一幅具有广阔历史背景和深刻情感内涵的塞北边城图。

赋的第三段，凭吊长城有关古人，正是紧紧围绕“壮图夭遏，劳生艰遘”这个中心展开的。韩信、李陵、明妃、蔡琰、赵王迁、马融，他们无不思亲怀友，望断乡关，面对古长城而痛愤感伤，寄托其离乡去国的惆怅情怀。这是“壮图夭遏，劳生艰遘”的一种表现。若卫青、张辽及众多勇武杰出的将领，他们奋战在长城线上，扬威泄愤，破敌建功，则是在艰劳中施展其壮图的另一类人。还有苏武、张骞，虽拘囚异域，历尽艰险，终能不辱使命，还归故国，其气节与辛劳，尤其值得后人凭吊、思念。这一段作者的文思，再一次由眼前长城无垠的辽阔空间向历史的长河跨越，他神游于万里长城、千载历史风云之上——视通万里，思接千载，较之一、二两段，达到浑涵汪茫的更高境界。有一种意见，认为这一段有堆叠冗散之弊，然而在我们看来，众多历史人物，在作者心中、眼前、笔下，纷纭涌现，几难自已，诚所谓“操觚以率尔”（《文赋》，指笔下迅捷，信手而成），不假绳削，不正暗示了作者的情思激荡、感慨深沉吗！

故此，在赋的末段，便以“呜呼”的感叹语领起，使这种感情的潜流喷薄而出，在径抒作者的感慨，点明作意中收结，显得水到渠成。“长城之役……，亦何可胜道哉”11句，是叹古人，明承一、三段，暗扣第二段。“嗟我羁沦”以下六句，是自嗟沦落，回应二段，与一、三段吊古之意潜通。结尾六句，更将古今融为一体，借徐乐、贾谊之事以寄意，表明作者登长城以兴感的核心，就在“恤民安边”，鲜明托出全文的主题。

总览全篇，具有以下几个特点：

一、文心与史论的巧妙融合。文学诚然不排斥议论，但是政论史论一类文章之不称为文学作品则是毫无疑义的。《登长城赋》的创作，虽如作者所自称，在于效徐乐之“开伟词而谕汉”，步贾谊的“飞雄论以过秦”，包含着向唐统治者提供历史鉴戒的目的，具有史论和政论的色彩；在表达方式上，总体说来也是议论多于描写，钩稽史事多于摛文状物。然而，它的全篇却都是作家触物兴感的主观情绪的自由抒发，而非社会历史的客观记叙与评论。它融议论于叙事，托史事以言情，展现了一位纵览古今、慷慨悲歌的抒情主人公形象。而在主人公的激情抒发中，有着对历史的清醒判断，它们又共同透视出初盛唐之际的时代精神、士大夫知识分子心态的某些重要方面，即安边恤民、扬国威于四裔这种时代社会的追求。实堪称为“诗情”与“史识”的水乳交融。

二、形散神聚的结构形式。本篇首段责秦政之失，次段写长城风光，三段凭吊历史人物，末段慷慨抒怀，似分散而各不相关。然全文以长城为明线勾连，以“悲壮图之夭遏，悯劳生之艰遘”——换言之即“安边恤民”的思想——为中心神思潜运，将各段紧联为一个整体。一、三段言史事以吊古，二、四段写眼前景、抒心中情落脚现实，把历史和现实结合起来，相互映衬，交错成文，显出开合纵横的气势。其结构技巧也是颇可效法的。

三、文质兼具的语言特点。本篇在体制上虽是六朝骈赋的继续，然而却脱尽了靡丽秾艳之习，独具刚劲质朴的气势。虽大体都是用骈俪语，但叙写浅切自然，而在情绪激越之处，则以散句振起，假变化的节奏传达情思，琢练而不呆板，显得挥洒自如。全篇凡18用韵，基本上按仄、平、仄、仄、平的顺序，依次更换；仄声韵中，也注意上、去、入声的更替换用。这样规则用韵，使声情协调，诵之更具铿锵抑扬之声韵美，这显然是受了近体诗和声律学说影响的结果。