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词条 点绛唇(伤感) 齐天乐
释义

唐宋词鉴赏辞典

点绛唇

齐天乐

伤感

辽鹤归来,故乡多少伤心地。寸书不寄,鱼浪空千里。 凭仗桃根,说与凄凉意。愁无际。旧时衣袂,犹有东门泪。

宋王灼《碧鸡漫志》卷二记载:“周美成初在姑苏,与营妓岳七楚云者游甚久。后归自京师,首访之,则已从人矣。明日饮于太守蔡峦子高坐中,见其妹,作《点绛唇》曲寄之。”洪迈《夷坚三志壬集》卷七所记略同,末云:“楚云览之,为之累日感泣。”二书所附词,文字与集本颇有异同。王灼与周邦彦年代相距不远,若所记属实,词当作于徽宗大观二、三年(1108—1109)间。但邦彦钱塘(今浙江杭州)人,苏州不是他的故乡,也未曾在苏州做官或寄居,不可能与楚云“游甚久”,以至于生出这样深的相思情愫。笔记小说对词人词事每多附会,不能尽信,这一首词,也只能作为一般写恋情的作品来看,而且也不一定是“夫子自道”。

“辽鹤归来,故乡多少伤心地”,两句以比兴发端。将自己比作离家千年的辽东鹤,一旦飞回故乡,事事处处都引起对往昔生活的深情回忆,触发起无限伤感的情怀。“辽鹤”用《搜神后记》中丁令威的故事。丁令威,辽东人,外出学道多年,化为仙鹤,飞归故乡,停在城东门的华表柱上,歌曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累?”“故乡多少伤心地”, 《夷坚三志》作“故人多少伤心事”。两句总的只是说了一种物是人非的感慨,其他则尽在不言中。亦虚亦实,颇得词体。

“寸书不寄,鱼浪空千里”两句也暗用典故。刘向《列仙传》载:陵阳子明钓得白鱼,腹中有书。又,古乐府《饮马长城窟行》有句云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”这里化用旧典,补叙别后多年了无音信。上句似先写对方不寄书,实是从己方感觉而后得知。下句直说自己久盼情状。盼而“空”是结果;久盼的全过程,便从这个“空”字透露出来;从这个“空”,才回过头来察觉了本是由于对方的“寸书不寄”。看他只就书信一事,写来词意平实,却蕴有这许多精细的思致,回环缭绕,无一字言情而情自深。

过片又回到眼前。人事变迁,信音辽邈,重来旧处,不见伊人,欲诉无由,何以为怀!“凭仗桃根,说与凄凉意。”东晋王献之有《桃叶歌》三首,其二云:“桃叶复桃叶,桃叶连桃根。……”桃叶,献之爱妾名,其妹名桃根。——幸而见到了她的“桃根”妹妹,姊妹连枝,凭她说与,虽隔一层,却是最好的“传言玉女”了。“凄凉意”, 《夷坚三志》作“相思意”。“凄凉”也好,“相思”也好,都是指多年积蓄未了之情。“凄凉”二字似乎表达得更深一些。这里有两个字写到“情”了,却也不多说,是不胜说也。有这两个字便够,晏幾道《浣溪沙》不是也只写道“一春弹泪说凄凉”么?

结尾“愁无际”三字,包含了别来至今,荡漾在自己心中的无尽的悲感,《西厢记》所谓“口不言,心自省”者。“东门泪”,谓饯别之泪,汉宣帝时,太子太傅疏之辞官还乡,公卿大夫等设宴饯送于东都门外。此处借用,代叙当日临分之地,泣别之事。衣襟泪痕,别时所留,自抚之而自记之,具见蕴藉,具见性情。固不必问它果真有个“桃根”妹者传言于彼人与否,又“览之感泣”与否。小说家言,似不必太认真看待也。

全词采用直抒胸臆的手法,共只九句,“淡淡写来,深情无限”(许昂霄《词综偶评》),但章法多变,腾挪跌宕,摇曳生姿。首二句直叙眼前,开门见山;第三句本该倒叙昔日相聚时怎么怎么欢快,却是单叙别后独自相思多么苦恼。五、六句于绝望之余生出希望。过去鱼浪空浮千里,不能传递书信,如今“桃根”就在眼前,定能将自己的心意原原本本传至对方。这样一个曲折,倍觉情真意切。结尾三句,触物生情,从东门送别时衣袂上的泪痕,再度引起回忆,与开头“故乡多少伤心地”遥遥绾合,语虽淡而情愈深。短短一首小词,能生出许多波折,忽而眼前,忽而过去,回环往复,吞吐凝咽,真乃美成长技。

(陈长明)

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更新时间:2024/6/29 5:21:29