| 词条 | 黄河赋 薛瑄 |
| 释义 | 黄河赋 吾观黄河之浑浑兮〔1〕，乃元气之萃烝〔2〕。浚洪源于西极兮〔3〕，注天派于沧瀛〔4〕。贯后土之庞博兮〔5〕，沓玄沟之晶明〔6〕。过积石而左转兮〔7〕，龙门牙而峻倾〔8〕。薄太华而东惊兮〔9〕，撼砥柱之峥嵘〔10〕。入大陆而北徙兮〔11〕，迷不辨乎九河之故形〔12〕。经两海而纪众流兮〔13〕，擅浮沉之濯灵〔14〕。览颓波而怀明德兮〔15〕，又何莫非姒氏所经营〔16〕？登昆仑而俯视兮〔17〕，固仿佛其初迹〔18〕。驭高风而骋望兮〔19〕，遂周游其曲直〔20〕。何末流之混浊兮〔21〕，险始清澄而湜湜〔22〕？羌澹滟而徐趋兮〔23〕，势沄沄而自得〔24〕。触险石以斗暴兮〔25〕，诧雷轰而毂击〔26〕。天宇扩其沆漭兮〔27〕，渺上下之玄黄〔28〕。雾雨霪霮而滃集兮〔29〕，混邃古之洪荒〔30〕。微风荡拂而涣散兮〔31〕，天机组织其文章〔32〕。颓猋浩而汹涌兮〔33〕，百怪垂涎而簸扬〔34〕。腥云浊浪以荡汩兮〔35〕，恍忽颠倒夫舟航〔36〕。灵曜升而赫照兮〔37〕，乘正色于中央〔38〕；望舒在御而下临兮〔39〕，列宿涵泳其光芒〔40〕。 若乃震秉符以行令兮〔41〕，百谷淫淫其冻释〔42〕。山泽沮洳以上气兮〔43〕，增滉漾之洋溢〔44〕。鱼龙乘涛以变化兮〔45〕，杳莫测其所极〔46〕。祝融载节以南届兮〔47〕，雷雨奋达以霶霈〔48〕。演支流而股合兮〔49〕，百川奔而来会〔50〕。水轮囷而漂拔兮〔51〕，蔽云日而淘汰〔52〕。狂澜汹而啮岸兮〔53〕，块土焉塞夫冲溃〔54〕。霜戒严而木脱兮〔55〕，少昊执矩以司秋〔56〕。洲渚缅邈而石出兮〔57〕，始杀湍而安流〔58〕。霰雪纷其四集兮〔59〕，颛顼乘坎以奋神〔60〕。大块噫气而摩轧兮〔61〕，流澌下而龙鳞〔62〕。层冰横绝而山委兮〔63〕，河伯驱石以梁津〔64〕。羌险夷而明晦兮〔65〕，变朝暮于四时〔66〕。飙风起而冲木兮〔67〕，蟒怪骇其难推〔68〕。睹方圆之一气兮〔69〕，恒来往而密移〔70〕。昔尼父之叹逝兮〔71〕，跨百世而罕知〔72〕。顾川流之有本兮〔73〕，与终古以为期〔74〕。启龙图而玩六一兮〔75〕，悟主宰之所为〔76〕。喟余心之未纯兮，感道妙之如斯〔77〕。聊诵言以自明兮〔78〕，庶昼夜之靡亏〔79〕。 注释 〔1〕浑浑：同“滚滚”。 〔2〕元气：天地未分前混一之气。萃烝：聚结。 〔3〕浚（jùn）洪：大水。 〔4〕天派：天河的支流，指黄河。 〔5〕贯：贯穿。后土：大地。 〔6〕沓（tà）：重叠，会合。玄沟：很深的山谷。 〔7〕积石：积石山。 〔8〕龙门：禹门口。 〔9〕太华：西岳华山。 〔10〕砥柱：三门山。 〔11〕入大陆：黄河流入大陆泽（古代著名内陆湖，故址在今河北巨鹿）。 〔12〕九河：见《尚书·禹贡》。 〔13〕两海：扎陵湖和鄂陵湖。纪：总领。 〔14〕擅：拥有，独揽。 〔15〕颓波：落下的浪头。 〔16〕姒（sì）氏：大禹。 〔17〕昆仑：昆仑山。 〔18〕初迹：发源处。 〔19〕骋望：极目远眺。 〔20〕其曲直：黄河直的、弯曲的河段。 〔21〕末流：下游。 〔22〕始：上游。湜（shí）湜：水清。 〔23〕羌（qāng）：发语词。澹（dàn）：恬静。滟（yàn）：水波荡漾之貌。 〔24〕沄（yún）沄：水流浩荡。 〔25〕斗暴：搏击。 〔26〕毂（gǔ）：车轮当中的圆木。 〔27〕沆漭（hàng mǎng）：水波浩渺之貌。扩：广阔。 〔28〕渺：无边无际。上下之玄黄：上下一片灰黄的颜色。 〔29〕霪霮（dàn）：连绵的浓云。滃（wěng）集：云气聚集。 〔30〕混：混同。邃古：远古。洪荒：混沌蒙昧的状态。 〔31〕涣散：离散、不集中的样子。 〔32〕天机：造化之功。组织：编织。文章：错杂的色彩或花纹。 〔33〕颓猋：下落的疾流，即瀑布。 〔34〕百怪：各种怪兽。簸扬：播动扬去谷物中的粃糠。 〔35〕荡汩（gǔ）：动荡不安的样子。 〔36〕颠倒舟船：颠覆船只。 〔37〕灵曜：太阳。赫：鲜明。 〔38〕正色：天空的苍苍之色。 〔39〕望舒：为月神驾车之神，代称月。 〔40〕列宿：群星。 〔41〕兼：执。 〔42〕百谷：所有的河谷。淫淫：流动之貌。 〔43〕沮洳：低湿之地。上气：蒸发着的湿热云气。 〔44〕滉漾：水深广之貌。 〔45〕“鱼龙”句：黄河中水族动物变幻莫测。 〔46〕杳（yǎo）：远。 〔47〕祝融：雷神。一说为火神。载节：带符节（使者凭证）出行。 〔48〕达奋：猛烈震动。霶霈（páng pèi）：大雨。 〔49〕演：长流。 〔50〕“百川”句：众水汇入黄河。 〔51〕水轮囷（qūn）：水曲折回环之貌。漂拔：波浪起伏之貌。 〔52〕蔽云日而淘汰：（浪头）遮天蔽日，一路冲刷着泥沙、滚滚而下。 〔53〕啮（niè）岸：侵蚀河岸，使之缺口。 〔54〕“块土”句：用土和石头怎能堵得住！ 〔55〕木脱：树木凋零。 〔56〕少昊：黄帝之子，姓己名挚字青阳，又名金天氏。执矩：掌握规则法度。 〔57〕缅邈：遥远之貌。 〔58〕杀湍（tuān）：使流速减弱。 〔59〕霰（xiàn）：小雪珠。 〔60〕颛顼（zhuān xū）：五帝之一。乘坎：凭借水。坎，八卦之一，象征水。 〔61〕大块：大自然。噫气：气壅塞而忽通。摩轧；冲击。 〔62〕澌：夹着冰块的流水。 〔63〕山委：堆积如山。 〔64〕河伯：河神。 〔65〕羌：发语词。 〔66〕“变朝暮”句：一年中每日每夜水势都在变化。 〔67〕飙风：暴风。 〔68〕骇怪：诧异。 〔69〕方圆：指天地。一气：浑然一体。 〔70〕密移：频繁地变动。 〔71〕尼父：对孔子的尊称。 〔72〕罕知：很少懂得。 〔73〕川流之有本：河水有它的本源。 〔74〕终古：永远。期：期限。 〔75〕龙图：即河图。六一：指阴阳。 〔76〕心：指思想认识。末纯：还不够精纯。 〔77〕道妙：玄理的精深、奥妙。 〔78〕聊诵言：姑且作这篇赋。 〔79〕亏：减少。 鉴赏 薛瑄（1392—1464），字德温，号敬轩，河津（今属湖南）人，明代学者、文学家。永乐十九年（1421）登进士第，性耿直，英宗正统中官大理寺少卿时，因忤太监王振，几乎被杀。天顺初（1457），迁礼部右侍郎兼翰林学士，知制诰，因不满于石亨等弄权，致仕，死谥文清。他是明代著名理学家，学宗程、朱，有“河东派”之称。理学家多不能诗赋，文章一般迂腐之气较重，而薛瑄却写了不少诗赋，比较注重形象的描写，文章也平正自然，腐气不多。《四库全书总目提要》说：“明代醇儒，瑄为第一，而其文章雅正，具有典型，绝不以俚语破格。”其作有《读书录》、《薛文清集流传》。集中收入五篇赋：《黄河赋》《虚庵赋》《雪赋》《自修赋》和《思本赋》。 这篇赋长仅六百字，但却包含了丰富的内容。它描绘了黄河的博大雄浑、气象万千，既歌颂了祖国的壮丽河山，又从黄河的不屈不挠、勇往直前、永逝不息之中总结出一种精神和哲理，并用以勉励自己昼夜自强不息。作者这种立意和境界，是很崇高的。 赋文开头便显示出了不凡的气势。作者用豪放的笔触纵情地描述黄河像天河般滚滚西来、横贯中国大地并直奔沧海而去的壮丽景观。作者深情地写道，黄河是天下最神奇的河，是世上最美丽的河，随着四季的变化，景象万千，美不胜收。从作者的描绘中，充分表现了他对祖国河山的热爱和作一个黄河子孙的自豪，也激发了读者的共鸣。 作者并没有停留在单纯描摹自然景观的层次上。他对黄河绘声绘色的描写，不仅仅立足于热爱祖国的如画江山这一点上，还有更深远的寄寓。面对着博大浩瀚的黄河，作者首先联想到开凿河道、治理黄河的大禹，并缅怀其不朽功绩；又联想到利用河水为民造福的古帝颛顼，甚至还把河上的冰块想象成河神要为人们架桥。所有这些，都表现了作者愿学习先贤而有所作为、有所贡献的政治抱负。 黄河那雄浑壮丽的自然景观，使作者受到某种理性的启示。他在赋中说自己“感道妙之如斯”，用现代语言来说，就是领悟到自然辩证法所包孕的生活哲理。他从宇宙气化的流行不息和黄河雄健豪放的气魄中，认识到宇宙的无限、历史的变迁、人的生命短促等深刻的道理。他引用了孔子感叹“逝者如斯夫”的话来表现自己对时光的珍惜，希望自己铭记这些道理，学习黄河的奋勇拼博的精神，自强不息，以保持自己的道德节操永不亏损。 这篇《黄河赋》与此前的同类作品构思截然不同。它虽然用了较多的篇幅去描绘黄河的壮观和四时变化，但目的却在于借此表达一种深沉的哲理。作品熔状物、抒情、议论于一炉，把他所要表达的道理融化在对自然景观的描绘之中，给读者留下较大的想象空间，去体会作品的主题思想，从而避免了枯燥的说教。 作品的语言富于形象化，诗的韵味很浓。虽然也讲究炼字炼句，但语言尚不艰涩，雕琢的痕迹也不明显。例如它描写黄河水时，大量运用水偏旁的字作形容词，每个字却从不重复出现，表现出作者刻意追求文风的雅炼，讲求修辞的精美，而不堆砌奇字难典。因此，本篇行文流畅，自始至终一气呵成，给人一种整体之美。 赋中有关的议论，都是很自然地体现出的，使人不觉突兀。这些议论虽然讲的是哲理，但却不像某些作品那样崇尚玄言、深奥难懂，而是比较浅近平易，不废文采。在明代理学家的文学作品中，这样的文字是不多见的。在“台阁体”作品充斥文坛的时期，薛瑄这篇《黄河赋》无论在思想性还是艺术性方面，都是高出一筹的。 |
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文学鉴赏辞典收录10205条古诗文及现当代文学作品鉴赏词条，基本涵盖了古今中外大多数文学家的作品鉴赏，是语文学习的必备工具。