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词条 六幺令(次韵和贺方回金陵怀古) 李纲
释义

唐宋词鉴赏辞典

六幺令

李纲

次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作

长江千里,烟淡水云阔。歌沉玉树,古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦,苒苒惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽,几见银蟾自圆缺。 潮落潮生波渺,江树森如发。谁念迁客归来,老大伤名节。纵使岁寒途远,此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望,独立渔翁满江雪。

作为一个政治家和军事家,李纲的抗金立场从未动摇过,是最坚定的主战派代表之一。唯其如此,他随着朝中战与和两种气氛、两种势力的消与长,而在宦海中升沉起落,命运多舛。曾位至宰相,更屡为迁客,历尽荣辱,饱经忧患。发之为诗文,自然多感慨身世、怀古伤今和即物明志之作,磊落光明,雄深雅健,非一般文士可及。此词大约作于南渡初期的被贬途中,借金陵怀古之题,抒抗战报国之志。和贺铸韵。贺词今不存。

上片集中笔墨写金陵怀古,从曾为六朝都城的金陵的变化,看历史的严正和无情。起二句点出金陵的地势特点:长江千里奔来,浩浩荡荡,江面宽阔,有“天堑”之称。也许是这一特有的地理条件,使金陵成为佳丽地、帝王州,然而长江犹如历史,也是最无情的,它不舍昼夜,奔腾到海不复回,带走了它所能带走的一切,“六代繁华,暗逐逝波声”,就是其中最重要的一宗。以下即从不同的侧面写六朝的消声灭迹。“歌沉玉树,古寺空有疏钟发”,记下了这座古城的历史的足音,风靡一时的淫哇低唱已不复闻,只有疏缓的古寺钟声还在,感慨深沉。“玉树”,指《玉树后庭花》曲,为南朝最末一个帝王陈后主为其爱妃张丽华等所制,一向被当作六朝荒淫的一个标志。如今这些亡国之音再也听不到了,自然意味着六朝的消失。“六代兴亡如梦,苒苒惊时月”,接着从时间上慨叹六朝兴亡变化之速,至此又已过去了数百年。岁月流逝得如此之快,能不令人吃惊吗?“兵戈凌灭。豪华销尽,几见银蟾自圆缺”,是从金陵的形迹上看六朝的无影无踪的。兵戈,指战争;改朝换代时进行的战争把六朝帝王的淫侈奢华一扫而光,但见天边的月亮仍自管圆了缺,缺了圆。这与刘禹锡写的“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”用意相同,都是用日月山川的永恒反衬人事代谢,分外令人感慨。

下片在吊古的基础上,抒怀明志。“潮落潮生波渺,江树森如发”,从眼前景物落笔。鄱阳临鄱阳湖,湖水通长江,从湖水的涨落联想到江潮的起伏,并与首句“长江千里”相应。因波而及江,因江而及树。这两句体现了他对景神驰,心潮起伏的情状。于是发出深深的感慨:“谁念迁客归来,老大伤名节。”意即谁能体谅到我是被朝中奸邪排挤打击,贬斥到此的一个迁客呢?人已老大,而声名节操尚未确立,能不悲伤吗?以下五句即缘此生发,表明坚贞不屈的立场。“纵使岁寒途远,此志应难夺”,直抒胸臆。“岁寒”指的是困境、逆境;“途远”,指达到目的所费的时日。此二句说不管环境如何恶劣,道路多么遥远,我为挽救民族的危亡而抗战到底的意志决不改变。结三句却变换一种方式,用一个寒江独钓的渔翁形象表明自己独立不移、坚韧不拔的斗争精神。由于柳宗元《江雪》一诗所塑造的渔翁形象已深入人心,以此作结,不仅将作者的磊落之气、坚贞之节表露无遗,而且神思旷远,颇有余味。

就金陵怀古这一题意说,这首词当然远不如王安石的《桂枝香》和周邦彦的《西河》等名家词,然而它却具有其他写金陵怀古的诗词所不具备的特点,那就是借怀古来直接表明自己的政治主张和不妥协态度,有着强烈的现实意义。

此词上片的金陵怀古,调子较为低沉,下片的抒情明志,调子又趋高昂。这并无扞格之处,倒是联系紧密,水乳交融的。因为六朝的兴亡从来就被当作历史的悲剧和反面的镜子看待,人们从中得到的只有教训,调子当然高不起来。从刘禹锡的“而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”,到王安石的“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”都如此。何况作者怀的是金陵之古,抒发的却是鄱阳席上之情。怀古只是一个陪衬,一个引发,调子低一些更能够激发自己的爱国心和责任感。因此可以说,正是有前片的低沉,才有后片的高昂,有顿挫才有慷慨,有悱恻才有果敢,这是艺术中的辩证的统一。

另外,此词的诗化倾向比较明显。一是它化用了自己和前人的诗句。作者曾有《金陵怀古》诗四首,其中就有“玉树歌沉月自圆”、“兵戈凌灭故城荒”、“豪华散灭城池古”等句,这都可以在这首词中找到它们的影子。柳宗元的《江雪》被作者用来装点结尾,更是显而易见。二是不避用典,讲究用字有来历。“玉树”一典已见前述;“岁寒”出于《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”; “此志应难夺”,出于《论语》“匹夫不可夺志也”。如此,此作距离词的本色较远,却有浓厚的宋诗气息,可视为从苏轼到辛弃疾之间的过渡作品。

(谢楚发)

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更新时间:2024/9/29 1:07:15