《式微诗经》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

《式微》曾被人称赞为“言浅意深”（方玉润《诗经原始》）。的确，这是一首值得仔细玩味和欣赏的好诗。

但是，千百年来，这也是一首聚讼纷纭、颇有争议的作品。对于这首诗所表现的内容，早在诗学昌盛的汉代，就已经有了不同的理解。今文派的《鲁诗》以为是黎庄公夫人不见容于其夫，又不肯大归于母家，而与其傅母唱和以明己志之作；而古文派的《毛诗》，则以为是“黎侯寓于卫，其臣劝以归也”（《毛诗序》）。两说尽管彼此有异，但却都是强牵合于具体史实，而又同样缺少确凿的证据。汉代以后，《毛诗序》在历史上产生过很大影响，然而对于《式微》篇的题解，却不断引起怀疑和指责。宋代朱熹在《诗集传》中援用《毛诗序》题解的同时，特予注明“此无所考，姑从序说”以示存疑。清人崔述《读风偶识》更认为，所谓黎侯之臣劝其返国云云，其时、其地、其事均与史实不合，《毛诗序》等“未暇细考，遂附会而为之说耳”。近现代的不少研究者，就诗论诗，提出过一些全不同于传统的新的见解。如有人以为《式微》“是劳苦者的怨诉”或者是“服役奴隶”的歌；也有人以为，此诗是受辱女子的哀鸣，或者是热恋中男女的对唱，等等。

正是这样一首在题意上存在着歧异理解的短诗，为什么却能够在相当范围内拨动人们的心弦，甚至其中的诗句，竟能在历史流传中成为人们熟知的典故而被广泛运用呢？

《式微》全篇仅八句，而且前后四句为“联章”体制。从形式上看，真可谓简而又简、精粹至极了。

诗的一开始就很有特色：“式微式微，胡不归？”请看，既无铺垫，也不用起兴，却用赋的表现手法，一下子就把作者的满腹忧伤和痛苦倾吐于读者面前。朱熹说：“微，衰也。再言之者，言衰之甚也。”（《诗集传》）那么，这里表现的是作者的一种极度的衰弱、衰惫之感。我们不知道其人何以处于如此心力交瘁的状态，然而，朴素的直陈，反复的称说，毕竟给了我们以情绪上的感染。作者显然应该休息一下，应该“归”去了，但却又为什么不得休息、不得归呢？“胡不归”，加重了伤感的气氛，并引起下文。

“微君之故，胡为乎中露？”“微君之躬，胡为乎泥中？”作者自为发问、自为作答，而用语则含蓄而极有分寸。原来，风餐露宿、泥涂跋涉，都是但为“君”故。《毛传》谓“君”指黎侯。其实，古代“天子、诸侯、及卿、大夫有地者皆曰君”（《仪礼·丧服》郑玄注）。怎见得作者必为黎国的臣子呢？可见，本诗作者强忍衰惫之苦，迁延不得回归，不过全是为了自己的那位主子而已。作者念念于此，反复咏唱，似有难言之隐，又似有更多的怨愤和委屈无从诉说。是迫于生计而不得不忍受劳苦效力于主子？还是直接为主人所强令而只得终日挣扎于“中露”“泥中”？诗篇仅只披示了作者生活的一角，透露了其万千思绪的一点端倪，更多的内容只有让读者自己去思索、体味了。

总之，《式微》所表现的，是作者身处艰危困境而欲罢不能、欲归不得的痛苦心情，也强调了对于受制于主人的不满。诗的表现特征在于，它只是剪取了作者生活和思想中一个有限的断面，加以集中、突出地描写；仿佛直抒胸臆的陈述，重章叠句的巧妙安排，也大大有助于引起读者对作者强烈感受的共鸣。它像是一幅主题鲜明而背景简洁的场面，取材典型而含义悠远，耐人寻味。