《拟咏怀（其二十二）庾信》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔1〕《汉书·王吉传》：“吉少时学问，居长安。东家有大枣树垂吉庭中，吉妇取枣以啖吉。吉后知之，乃去妇。”

〔2〕蔡邕《琴操》：“商陵牧子娶妻五年无子，父兄欲为改娶，牧子援琴鼓之，歌别鹤以抒其愤懑，故曰《别鹤操》。”刘敬叔《异苑》：“罽宾国王买得一鸾，欲其鸣，不可致。饰金繁，飨珍羞，对之愈戚。三年不鸣。夫人曰：‘尝闻鸾得类则鸣，何不悬镜照之？’王从其言。鸾睹影悲鸣，冲霄一奋而绝。”

江陵败亡，庾信屈节仕魏，满腹悲愤难申的情绪、愁苦悒郁的乡思，唯有借诗赋宣泄倾吐。《拟咏怀》二十七首即是其代表作之一。“日色临平乐”为这一组诗的第二十二首。

开头两句，直写眼前之景。平乐、上兰皆上林苑中宫观之名，为汉武帝时所修建。风光、日色，美则美矣，然而“风景不殊，正自有河山之异”。汉天子所修建的亭台楼阁，今日却成了异族统治者游憩作乐之所。触景伤情，万千感慨自在言外。作者这种严华夷之别的思想，正是他终身痛苦的重要原因之一，亦屡屡形诸歌咏。《拟咏怀》之七的“故笳落泪曲，羌笛断肠歌”、《怨歌行》诗中“故尘几日应尽，汉月何时更圆”等等，都是这种思想的鲜明流露。只不过此处的表达较为含蓄而已。

三、四两句承上文而来，点明眼前美景在作者心中所引起的亡国之痛、失节之悲。前一句伤国。“南国”指萧梁政权。“美人”一词出自《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。王逸《楚辞章句》谓“美人”喻楚怀王。此处作者则用以指梁元帝。西魏灭梁，元帝被杀，正所谓“南国美人去”。后一句伤己，以王吉妇自比，谓己羁留长安，屈身仕敌，有如出妇之不还。

五、六两句则承第四句之后，表明心迹。前一句是以商陵牧子之不愿改娶，喻自己不愿改事异姓；后一句是说自己在北方，虽“高官美宦，有逾旧国”，却有如罽宾国王所买之鸾，“饰金繁，飨珍羞”而“对之愈戚”，将噤声不鸣。

然而，作者虽有这样的心迹，故乡却是回不去了。“无赖之子弟”陈霸先称帝以后，周陈通好，“南北流寓之士，各许还其旧国”（《北史·庾信传》）。庾信却因为才高名盛而被北朝统治者扣留不放，只能登高远眺，一慰思乡之情。然而，故乡遥遥，作者所能看见的却仍只是异族统治下的长安而已。北朝乐府《陇头歌》中的“登高远望，涕零双堕”，正是作者此情此景的准确写照。

庾信诗喜用典，为一大特色。南朝诗人用典因为一时风气，但庾信“事必远征令切”（清陈祚明语）却是同时诗人难以比并的。即以此首而论，《汉书》王吉之事、《琴操》别鹤之歌、《异苑》孤鸾之喻，多为人所罕用。作者信手拈来，若不经意，而与自己的遭遇心境十分切合，毫无勉强之感。

又此诗四联皆律句，只是各联之间失粘而已。腹联出句作者不曰“陇头”，而曰“陇首”，无疑是为了平仄协调的缘故。作者在声律方面的刻意追求，为唐代律诗的成熟所作的贡献，于此可见一斑。