《山鬼屈原》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔1〕阿：曲隅，山的弯曲处。被：披。带女罗：以女罗为带。

〔2〕含睇（dì）：含情微视。宜笑：微露牙齿的优美笑貌。子：指山鬼。予：装扮成山鬼的女巫。窈窕（yǎo tiǎo）：美好貌。

〔3〕从：随行。文狸：毛黄黑相杂的狸。辛夷：香木名。结桂旗：结桂枝为旗。

〔4〕石兰、杜衡：均香草名。遗（wèi）：赠送。

〔5〕幽篁：深密的竹林。

〔6〕表：特出貌。容容：通“溶溶”，水流貌，这里指云气流动飘浮貌。

〔7〕杳：深沉。冥冥：昏暗貌。昼晦：白天昏黑。神灵雨：神灵下雨。

〔8〕灵修：山鬼。憺：安。晏：晚。孰华予：谁能使我青春常驻。

〔9〕三秀：芝草，一年开花三次，故称三秀。磊磊（lěi）：众石貌。

〔10〕公子：指山鬼。

〔11〕荫松柏：以松柏为荫。

〔12〕然：不疑，信。

〔13〕填填：雷声。

〔14〕猨：一作“狖”（yòu），猿类。

〔15〕徒：徒然。离：同“罹”，遭受。

《山鬼》是一首祭祀山神的歌。

在中外神话中，都有关于山神的传说。《国语》《左传》所说的山神，大抵为“木石之怪”，“魑魅魍魉”，属于妖魅一类；《淮南子》所说“山出

阳（狒狒）”，据《尔雅》所释，则是“披发迅走食人”的野兽。古希腊的山林之神“潘”，倒是位性情和善，爱好音乐，常为“求爱”而把仙女追得慌不择路的可爱角色。但他的形象，却又叫人不敢恭维：头上长着两只山羊角，上半身虽为人形，下肢却是山羊腿，还长着对小蹄子。楚人生活在南国山泽，“天地之气，盛于东南，而楚之山川，又奇杰伟丽，足以发抒人之性情”（清洪亮吉《洪北江诗文集》卷二）。故屈原笔下的山神，一扫怪魅之气，变成了具有“人之性情”、既美丽又痴情的女郎。因为是女郎，传说她也有钟情的恋人。《山鬼》所抒写的，就是她与恋人期会不遇的哀怨情思。

不过，在此诗开头，“山鬼”还正喜滋滋地行进在赴会路上。“若有人兮山之阿”，是一个远镜头，表现山鬼的出场。诗人用一个“若”字，状貌她在山隈忽隐忽现的身影，起笔便给人以缥缈神奇之感。镜头拉近，便是一位身披薜荔、腰束女罗、鲜翠嫩绿、清新扑面的女神——正是山林之神独有的装扮。此刻，她的双眸，正微微流转，蕴含着脉脉深情；嫣然一笑，齿白唇红，更使笑靥生辉！“既含睇兮又宜笑”，着力处只在眼神和笑意，较之于《诗经·硕人》对女主人公“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”的众多比喻，反更显得轻灵传神，是一种“少少许胜多多许”的笔法。山鬼的美丽很容易让人猜想，她大概是位文静、娴雅的姑娘？但“子慕予兮善窈窕”一句，诗人写她开口便是不假掩饰的自赞自夸，一下子显露了在山林间撒野惯了的性格，说起话来也活泼泼、火辣辣的，毫无扭捏之态。这四句给山鬼画像，应该说精妙极了。诗人似乎又嫌它清冷了些，所以又将镜头推开，色彩浓烈地渲染山鬼的车驾和随从：“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”这真是一次堂皇、欢快的行进：火红的豹子作乘骑，斑斓的花狸紧随身后，制作车驾用的是开满笔尖似花朵的辛夷树，上面还结扎着芳香四溢的桂枝旗！山林间有的是奇花异兽，诗人用它们充当山鬼的旗仗车骑，既切合山鬼的身份、环境，又将她手拈花枝、笑吟吟赴约的气氛映衬得格外热烈、欢快。

自“余处幽篁兮终不见天”以下，情节出现了曲折，诗情也因此从欢快的顶峰跌落下来。满怀喜悦、憧憬期会的山鬼，由于山峻路险误了时间，竟没能见到热切盼望的恋人。她懊恼、哀伤，同时又怀着一线希望，开始在山林间焦急地寻找。此诗中间部分，诗人运用不断转换的镜头，通过一幅幅环境、景物画面的交替，表现的正是山鬼的这一四处寻觅的过程。她忽而出现在高高山颠，俯瞰山林，希望能发现恋人的踪影。但容容升腾的山雾，却遮蔽了她焦虑的视线；“表独立兮山之上”，传达了她心中的几多失望和孤寂！她忽而行走在幽深的林中，但古木森森，昏暗如夜；那山间的飘风阵雨，又增添了她几多烦恼和悲凉。神灵是不会衰老的。然而此刻，山鬼却担心起自己“岁既晏兮孰华予”了——对于恋人的苦苦寻觅，已搅得她神思恍惚，竟忘却了自身的神灵特点。为了宽慰年华不再的落寞之感，她还要在山间采食灵芝以延年益寿！在这些抒写中，山鬼似乎显得很可笑。但于可笑之中，恰恰透露了她那充满人情味的憨朴和执著。诗人表现山鬼，还特别善于刻画她的心理。“怨公子兮怅忘归”，分明对恋人生出了怨意；“君思我兮不得闲”，眨眼之间，却又怨气顿消，反去为恋人的失约辩解起来。“山中人兮芳杜若”，从字面上看，与开头的“子慕予兮善窈窕”相近，似乎还在自赞自夸；但放在此处，则又隐隐显露了山鬼期会不遇后的自怜和自惜。“君思我兮然疑作”，对恋人既思念、又猜疑的明明是山鬼自己；但开口诉说之时，却又推说是对方！这些诗句，将山鬼不遇恋人、四处追寻的复杂心理，表现得极为微妙。清人吴世尚称赞《九歌》：“可谓善言鬼神之情状者矣！”（《楚辞疏》）《山鬼》也正是如此。

到了结尾，神女的寻觅已趋绝望，诗中出现了凄厉长啸的变徵之音。“靁填填兮雨冥冥”三句，将雷鸣、猿啼、风声、雨声交织在一起，展现了一幅极为凄凉的山林夜景。诗人似乎是运用了反衬手法，他愈是渲染雷鸣、猿啼的夜声，便愈加见出山鬼所处幽深山林的静寂。正是在这凄风苦雨的无限静寂之中，诗人的收笔，却是一句突然迸发的呼号之语：“思公子兮徒离忧！”那是发自山鬼内心的痛切呼号之声，它凝聚了山鬼苦苦追求而终于不遇的全部哀思。这位美丽、痴情的神女，开始曾那样喜悦地拈着花枝、乘着赤豹，沿着曲曲山隈，在诗中向读者微笑走来；至此，她却带着多少幽怨和愁思，在凄风苦雨中呼号着离去，隐没在一片雷鸣、猿啼声中——这就是屈原笔下的《山鬼》，一首形象鲜明而又多么缠绵动人的祭歌！