风·邶风
谷风
习习谷风，〔1〕 | 暴风吹得哗啦啦， |
以阴以雨。 | 乌云满天雨又下。 |
黾勉同心，〔2〕 | 勉力同心过日子， |
不宜有怒。 | 不该动辄把怒发！ |
采葑采菲，〔3〕 | 拔那萝卜拔蔓菁， |
无以下体。〔4〕 | 不单要叶更要根。 |
德音莫违，〔5〕 | 过去恩情莫忘记， |
及尔同死。 | 同你到死不变心！ |
行道迟迟，〔6〕 | 被弃出门步子慢， |
中心有违。〔7〕 | 心里又怨又留恋！ |
不远伊迩， | 你走几步不远送， |
薄送我畿。〔8〕 | 只送我到大门边， |
谁谓荼苦？〔9〕 | 谁说苦菜味儿苦？ |
其甘如荠，〔10〕 | 比我痛苦如荠甜！ |
宴尔新昏，〔11〕 | 新婚快乐迷着你， |
如兄如弟。 | 如兄如弟相爱怜。 |
泾以渭浊， | 比了渭水泾水浑， |
湜湜其沚。〔12〕 | 泾水停流也会清。 |
宴尔新昏， | 快乐新婚迷着你， |
不我屑以。〔13〕 | 不屑再近我这人。 |
毋逝我梁， | 不要去我捕鱼梁， |
毋发我笱。〔14〕 | 不要开我养鱼筐。 |
我躬不阅，〔15〕 | 我身尚且不相容， |
遑恤我后。〔16〕 | 难顾此后日子长。 |
就其深矣， | 过渡碰到河水深， |
方之舟之； | 用筏用舟往前撑； |
就其浅矣， | 过渡碰到河水浅， |
泳之游之。 | 下水游泳往前行。 |
何有何亡，〔17〕 | 家里东西无和有， |
黾勉求之。 | 不惜辛苦去寻求。 |
凡民有丧，〔18〕 | 邻里若有灾和难， |
匍匐救之。〔19〕 | 走着爬着也去救。 |
不我能慉，〔20〕 | 对我你已不再爱， |
反以我为雠。〔21〕 | 反当仇人来看待。 |
既阻我德， | 我的善意你拒绝， |
贾用不售。〔22〕 | 好比货物没处卖。 |
昔育恐育鞠，〔23〕 | 从前惊恐又困穷， |
及尔颠覆。〔24〕 | 颠沛流离你我同。 |
既生既育， | 如今生活好过了， |
比予于毒！ | 厌我看我像毒虫！ |
我有旨蓄，〔25〕 | 我醃咸菜存一甕， |
亦以御冬。 | 留到寒天好过冬。 |
宴尔新昏， | 快乐新婚迷着你， |
以我御穷。 | 用我积蓄挡贫穷。 |
有洸有溃，〔26〕 | 对我咆哮大发怒， |
既诒我肄。〔27〕 | 全家活路逼我做。 |
不念昔者， | 从前恩情全不念， |
伊余来塈！〔28〕 | 也曾相爱在一处！ |
注释
〔1〕习习：风声。谷风：范处义《诗补传》：“谷风者，由大谷而起也。”严粲《诗缉》云：“《诗》多以风雨喻暴乱。《邶风》以喻暴怒。”
〔2〕黾（mǐn）勉：勉力。
〔3〕葑：蔓菁，即大头菜。菲：萝卜。
〔4〕以：用。下体：根。
〔5〕德音：指夫妇的情话、誓言之类。
〔6〕迟迟：徐行貌。
〔7〕有违：《通释》云：“《广雅·释诂》，怨、
、很也。《韩诗》盖以违为之假借，故训为很，很亦恨也。中心有违，犹云中心有怨。”
〔8〕薄：语词。畿：门槛。
〔9〕荼：苦菜。
〔10〕荠：荠菜。
〔11〕宴：乐。
〔12〕湜（shí）湜：水清貌。
〔13〕不我屑以：《通释》：“以犹与也。不我屑以，谓不我肯与。”
〔14〕笱：捕鱼竹笼。
〔15〕阅：容。
〔16〕恤：忧，顾及。
〔17〕亡：同“无”。
〔18〕丧：急难。
〔19〕匍匐：爬行。
〔20〕慉：同“蓄”，爱好。
〔21〕雠：同“仇”。
〔22〕贾：经商。
〔23〕育恐育鞠：《诗集传》引张子曰：“育恐，谓生于恐惧之中；育鞠，谓生于困穷之际。”
〔24〕颠覆：倾跌，指患难说。
〔25〕旨蓄：旨，美；蓄，恶菜名。《通释》：“蓄与
古通……诗言旨者，自贫者视之为旨耳。”
〔26〕洸：武貌。溃：怒貌。
〔27〕诒：遗，给予。肄：劳苦。
〔28〕来：语词。塈（jì）：《通释》：“爱，正字作
。《说文》，惠也。
，古文，是即古文爱字，此诗塈，疑即之假借。”
鉴赏
本篇是一个贫民的妻子，遭受丈夫遗弃自诉不幸的诗篇。诗载《邶风》，事是卫国的事。据考：邶、鄘、卫三国，同在一地，即太行山之东，故三国之诗，相与同风，所以《毛诗序》云“《谷风》，刺夫妇失道也。卫人化其上，淫于新昏而弃其旧室，夫妇离绝，国俗伤败焉”。《序》说包括两点：一是刺夫妇失道；二是卫人化其上，国俗伤败。前一点从诗内容可以得到答复，因诗内容是刺丈夫有了新欢而休弃妻子，即《孔疏》所说“此指刺夫，接其妇不以礼，非谓夫妇并刺也”。后一点是卫君曾有丑行，上行下效，形成风气。史实是卫宣公先通父妾，后强占儿媳，又杀害儿子。事见《新台》《二子乘舟》等篇的讽刺，详载《左传·桓公六年》《史记·卫世家》及《新序·节士篇》等。在男尊女卑的古代社会中，丈夫虐待、遗弃妻子的事很多。卫宣公既有兽行，国俗伤败，所以《诗序》才有“卫人化其上”的话，后世学者，一般同意此说。
它是一篇长篇叙事诗，共六章，以妻子语气作第一人称写。首章追写初婚时心愿；次章写被遗弃；三章写被弃原因；四章言己本有才德；五章写丈夫忘恩负义，以德为仇；末章写自己受到虐待，丈夫忘了从前的恩情。
诗先以风雨交加的天气，烘托家庭中夫妇失和的阴森气氛，也比喻丈夫的暴怒形象。接着妻子细诉衷情：“夫妻应同心过活，不该动辄发气。好比拔蔓菁和萝卜，要叶不要根是不对的。过去两人间的誓言切莫忘记，我愿和你同生共死！”谁知妻子终于被休了。她伤心说：“当我走出家门时，心里十分痛苦，不忍离去，一步步地慢慢往外走，可你并不远送，一心想着新人，只送到大门边就回去了！这时我内心的痛苦真比苦菜还苦！你可知道？泾水和渭水一比，显得更浊，比起新人，我自然老丑，但从前也曾年轻过来。如今你既恋着新人，不屑亲近我，就不要去我捕鱼梁，不要打开我鱼篓。其实，我连自身也难见容，哪能去忧虑以后的事！”这些话表现出她临行时痛心而又矛盾的心情。她又回忆当初在家时：“不论碰到什么困难，都全力以赴地去谋求解决，好比渡河：水深就划船过去；水浅就游泳前行。不管家中有这没那，我总是尽力去寻找。邻里如遭急难，哪怕爬行也去救助。可是今天你不爱我，把我当仇人；拒绝我的好意，又当我做卖不出的货物；从前也曾和我同甘共苦，过那惊恐贫困的日子，如今生活好过了，竟看我如毒虫一般；我腌好准备过冬的咸菜，你撵了我，却用我的积贮来挡你们的贫穷。你却对我那么凶暴，又打又骂，辛苦事要我一人去做，并不念当初夫妻相好你只爱我一人时候的恩情”，这番伤心话，一唱三叹！无限悲哀，使人同情之心，油然而生。
以上是一个完整的故事，但诗人不仅只是叙述，还运用描写、比喻、排比和对比等手法。通过这样的写法，两个人物，形象都很鲜明：从有了新欢对妻子仇恨到遗弃，可以看出，丈夫是个喜新厌旧、薄情寡义、性情粗暴，可以共患难、不能同安乐的人物；妻子却是持家勤苦，甘守贫困，又急公好义，乐于助人。虽倾诉自己的不幸而不出之以诋毁的善良形象。诗人取材于实事和运用艺术手法刻画两个典型人物，所以特别感人。其中内心刻画如“行道迟迟，中心有违”，“谁谓荼苦，其甘如荠”等。写离家时徘徊不忍去的心情，环境烘托如开始两句。又有细节描写，如“不远伊迩，薄送我畿”，“我有旨蓄，亦以御冬”等，写家庭琐事以加深被弃的苦滋味。
其次还有譬喻，首两句是烘托也是比喻，其他除末章外，每章都有。用泾渭以及葑菲、毒虫、卖货等作比，面极广泛而又生动贴切。对比如夫妻二人的温良与暴戾，丈夫对旧室和新婚的憎、爱，都是很好的对比；再如泾渭浊清，涉水深浅，“昔育恐育鞫”四句的今昔情况等都是。用了对比，苦乐愈加深化，是非愈加鲜明。四章全章用“之”字组成复比排句，句法显得整齐优美。
此外，故事有头有尾，结构完整，但不是顺次叙述而是先明结果；中间追述前情，末了总结丈夫的无情无义，结语更抒发出无限哀思！文笔曲折委婉，富有生活气息。情节错综有致。对薄幸的丈夫，作了无情的揭露；对不幸的妻子，赋予无限的同情，读了使人对男尊女卑的封建社会更加憎恶。
诗既有鲜明的主题，完整的组织结构，又有人物形象及细节等描写，还用比喻对比等手法，可以说这是后世写作长篇叙事诗歌和小说等不可缺少的要素。又妇女被虐待、遗弃的事，不止在周代，几千年来的封建思想，多使妇女遭受这种厄运。所以从思想上说，它是一篇具有典型性的作品，为人们提出了男女应该平等，婚姻应该自由的重大社会问题；从艺术手法上看，它取材真实，风格朴质，语言生动，取譬广泛，情节完整。所以这首诗是思想性、艺术性兼美的现实主义佳作；也是后世长篇叙事诗歌以及小说等文学作品的先导。