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词条 菩萨蛮 纳兰性德
释义

元明清词鉴赏辞典

菩 萨 蛮

催花未歇花奴鼓,酒醒已见残红舞。不忍覆余觞,临风泪数行。 粉香看欲别,空剩当时月。月也异当时,凄清照鬓丝。

纳兰性德


【赏析】

“花奴”为唐汝南王李琎小名。李琎善击羯鼓,南卓《羯鼓录》有唐玄宗“速召花奴将羯鼓来为我解秽”语。同书又记载了一则“羯鼓催花”的故事:玄宗二月至小殿内庭,见柳杏将吐,命人取来羯鼓,“临轩纵击一曲,曲名《春光好》。……及顾柳杏,皆已发坼”。本词首句将这两则掌故合用,暗示“春光好”;然而好景只维持了片时,“酒醒已见残红舞”。生活中花开花落自然不会如此短暂,所以这两句其实只是对一场旧忆的借代,寓指美好时光的昙花一现。但象征中也包含指实的成分,“催花”表明这番经历中有良辰美景、赏心乐事的行乐内容,“酒醒”更是实写词人借酒消愁,而此时重又从暂时的麻醉中清醒。“覆觞”即干杯,鲍照《秋夜》“愿君剪众念,且共覆前觞”句可证。词人再没有力量去继续喝下残留的苦酒,只能默默地临风涕泣。上片的结末一句,揭示了词人的孤独,说明他“不忍”面对的旧忆,实与怀人伤别的主旨有关。

下片的“粉香”为女子的指代,如唐温庭筠《齐宫》诗,即有“粉香随笑度,鬓影伴愁来”的艳句。这里虽说“看欲别”,但紧接着一句“空剩当时月”,便点出了前三字的动作属于过去完成时而非现在进行时。可见“粉香”云云,不过是浮现在词人脑海中的幻影。人事俱非,唯有旧月犹在。然而在词人眼中,作为前时见证的明月也发生了改变。“月也异当时,凄清照鬓丝”,两句复为一转,却将花前月下的前尘影事与凄凉憔悴的今宵况味,紧紧地绾合在一起了。

这首小词哀感顽艳而又深挚痛切,或谓系词人的悼亡之作。然而纳兰集外词中另有一首《菩萨蛮》:“梦回酒醒三通鼓,断肠啼鴂花飞处。新恨隔红窗,罗衫泪几行。 相思何处说,空有当时月。月也异当时,团圞照鬓丝。”下片机杼相同,显为此作的姊妹篇,而首句用宋人孙洙“楼头尚有三通鼓,何须抵死催人去”的惜别掌故,可见所怀者断非亡人。笔者以为此两词皆与湖州女子沈宛有关。《众香词》小传:“沈宛字御蝉,乌程人,适长白成容若进士。”词人素慕江南佳丽,康熙二十三年(1684)春曾致书友人顾贞观代为物色,中有“闻琴川沈氏有女颇佳,望吾兄略为留意”语。次年夏天词人即下世,沈宛之“适”为姬妾,则为此一年间事。其时词人三十岁出头,与词中“鬓丝”相合。沈宛事不见于词人传记,现代研究者也鲜有留意,故特为详说于此。

(史良昭)

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更新时间:2025/4/28 22:07:05