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词条 鹊桥仙(自寿二首) 刘辰翁
释义

唐宋词鉴赏辞典

鹊桥仙

刘辰翁

自寿二首

轻风澹月,年年去路。谁识小年初度。桥边曾弄碧莲花,悄不记、人间今古。 吹箫江上,沾衣微露。依约凌波曾步。寒机何意待人归,但寂历、小窗斜雨。

天香吹下,烟霏成路。飒飒神光暗度。桥边犹记泛槎人,看赤岸、苔痕如古。 长空皓月,小风斜露。寂寞江头独步。人间何处得飘然,归梦入、梨花春雨。

南渡以来,人们竞相写作寿词。刘辰翁受了时代风尚的熏染,也写过不少“以介眉寿”的词作,约略统计,有七十多首,占全部须溪词的十分之二。须溪写寿词,有的是祝颂友朋寿诞,有的则是自寿曲。尽管他的部分寿词,写些松椿鹤龟、功名富贵,跳不出旧曲规模,不免落入俗套,但是,他的大多数寿词,却能描写他人的才能、事业和抱负,抒发自己的性情、心志和襟怀,词情里跳动着时代的脉搏,寄寓着爱国士大夫对多难时世的无穷忧虑和哀伤,语意新奇、含蕴深远,脱去谀佞之嫌,迂阔之忌,尘俗之感。刘辰翁的《鹊桥仙·自寿二首》就是两首颇有特色的寿曲。

词人生于宋理宗绍定五年(1232)十二月二十四日①。“谁识小年初度”,点明了他的出生月日。“初度”,语出屈原《离骚》“皇览揆余初度兮”,朱熹解释为“始生之时”,后人也就以此为生日的代名词。“小年”,农历十二月二十四日,见文天祥《二十四日》诗:“春节前三日,江乡正小年。”正巧词人的诞辰临近年底,因此,对他来说,每年送去旧岁,迎来新春,便含有双重意义。“轻风澹月,年年去路”,恰当地表达词人此时此刻的心境,引出下面的许多感叹来。

该写些什么来为自己祝愿一下呢?词人一不写鹤寿龟年,二不写功名富贵,三不写才能事业,却用不同凡响的妙笔,写出二首轻灵宛曲、飘然超忽的寿曲。

“轻风澹月”一首,词人追念着昔日的生涯:有谁会知道我出生在十二月二十四日呢?在那澹月朦胧、微风轻拂的夜晚,忆想着一年年已经度过的岁月,怎不令人神往。我曾在桥边抚弄那奇妙的碧莲花,悄然忘怀人世间古今的一切烦恼。我也曾泛舟在迷茫的澄江里,吹洞箫,出了神,任微露沾湿我的衣裳,遐想中,我依约见到了凌波微步的女郎。我更不会忘记贤惠的夫人,独守在寒机旁,一片静寂,只听得斜雨敲打着小窗。

“天香吹下”一首,词人写出自己的苦闷和追求:我迅疾地飞渡星光闪烁的银河,香气馥郁,烟霏满路,仿佛进入了神奇的世界。我来到鹊桥边,还记得那个闯进天河来的泛槎人;看那赤岸边,布满着年代久远的苔痕。回到人间,皓月当空,轻风吹露,我怀着寂寞、沉重的心情,独自在江头踯躅。人间哪里可以找到超尘绝俗的地方呢?只有梦入春雨梨花的景色里,才是我人生的归宿。

这两首词,描写了一系列超乎现实的人和物,桥边曾遇到过翱游天河的“泛槎人”(用张华《博物志》典);江上依约见到了“凌波曾步”的仙女(语出曹植《洛神赋》);写到了“苔痕如古”的“赤岸”(天河之岸,泛槎人在天河岸边遇到牵牛人后,没有上岸就返回人间),也写到了“碧莲花”(即碧藕花,碧藕是神仙的食物,非人间所有。王嘉《拾遗记》载,周穆王宴西王母,盘中有“万岁冰桃,千常碧藕”)。词人飞腾着奇特的想象,描绘“桥边曾弄碧莲花,悄不记、人间今古”、“天香吹下,烟霏成路。飒飒神光暗度”的幽独超绝而又飘摇迷离的境界,编织出一幅充满神仙色彩的理想云锦,创造出一个超然世外的艺术境界,以表达自己向往美好世界的心愿。

张炎说过,写寿词“尽言神仙则迂阔虚诞”(《词源》卷下)。须溪深识个中秘奥,因而,他写寿词,出之以神仙,而入于现实人生,将自己向往神仙世界的美好情感,凝聚于超脱、淡泊而又不忘世事的人生态度之中。前首云“吹箫江上,沾衣微露”,词意从苏轼《前赤壁赋》泛舟江上、有客吹箫倚歌的意境中化来,表现词人的旷达胸怀。后首云“人间何处得飘然,归梦入、梨花春雨”,借用白居易《长恨歌》“梨花一枝春带雨”字面,表现词人的超脱心情。然而,词人对世事毕竟是难以忘怀的。刘辰翁是南宋末年著名的学者,人称“须溪先生”。今日欣逢寿诞之期,他很自然地想到了对自己学业给予支持和鼓励的萧氏夫人,在自寿曲里,化用东汉乐羊子妻断织劝夫的典故(《后汉书·乐羊子妻传》),称赞了自己妻子的贤惠:“寒机何意待人归,但寂历、小窗斜雨。”正是她,月复月,年复年,独守斜雨寂历小窗前的寒机旁,操持着家务,保证自己能完成学业。词人更想起了国事:“长空皓月,小风斜露。寂寞江头独步。”词的意境,完全从杜甫《哀江头》“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲”脱化出来。唐肃宗至德二载(757)春,杜甫被安史叛军困在长安城里,面对国破的现实,他情动于中,挥笔写下《哀江头》,抒发了家国遭难时的哀恸心情。时虽异,地虽异,而两位爱国文人的心却是相通的,须溪从杜甫《哀江头》诗中摄取了适合表达自己心曲的意境,写入词里。

想要羽化登仙,却不得不回归到现实生活中;想要超尘脱俗,遗世独立,却又难以忘怀世事;超现实的仙境和活生生的现实人生,糅合在同一首词里。这一切,看来似乎是矛盾的,然而正是在这种情感矛盾中,才充分显示出须溪思想感情复杂的真面貌。这样的寿词,才是抒写真性情的佳作。

从词意融浑、韵脚同一可以看出,这两首词关系密切,不可分割,是同时写成的,乃是“联章词”,它们的共同艺术特点是:

一、意象多跳跃,词意多转折。两词由艺术想象幻化成的神仙境界、词人昔日的生活片段和目前的生活琐事和情思,构成一个艺术整体,而“轻风澹月”一首的下片,侧重地表现了萧氏夫人独守寒机的词意;“天香吹下”一首的下片,则侧重地表现词人独步江头的词意,它们分别表现了全词总体情思的两个不同侧面。正因为全词迅速地交替描写想象情景、记忆情景和眼前情景,形成全词意象多跳跃、词意多转折的特点,增强了词作迷离恍惚、超绝尘世的色彩和情调,有效地为表情达意服务。

二、本词成功地运用了写景点染的艺术手法。词人用“轻风澹月”句,描写自己回首往事时微微欣喜、淡淡哀怨的内心感受,十分妥帖,起着点染氛围的艺术作用。“但寂历、小窗斜雨”句,与上句“寒机”扣合,表现了寂寞静谧的环境,烘托萧氏夫人黾勉家事的贤惠品格。“天香吹下”二句,渲染馨香浓郁、烟霞迷漫的仙境,表现出词人驰骋银河之中的感观,非常真切。须溪用轻笔稍加点染,景中自有情致,景中自有意蕴。

三、词人采用了透过一层的写情手段。以超脱语来写难忘世事的心境,“人间何处得飘然,归梦入、梨花春雨”,反而使人感到无处得飘然,弥觉伤感;以宽解语来写殷忧,“悄不记、人间今古”,事实上却是时刻不忘今古,倍增忧愁。用轻灵宛曲之笔,超忽飘然之态,表现国难深重时期隐忧难排的沉痛心情,其艺术感染力,远远胜过直率的表达方式。

(吴企明)

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更新时间:2024/7/1 3:33:08