唐宋词鉴赏辞典
天仙子
韦庄
蟾彩霜华夜不分。天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重薰。人寂寂,叶纷纷。才睡依前梦见君。
花间词人的词作,多以女性为主人公,而描写似睡似醒、半梦半醒之间的贵族女性,更是他们中许多人的通好。韦庄的这首《天仙子》,便是这类作品的一个代表。
“蟾彩霜华夜不分。”蟾,指月亮,因传说月中有蟾蜍,故以名之。蟾彩,即月光。霜华,可单指霜,这里也可以理解成是霜反射出的光。在中国的传统诗歌里,月光和霜华常常成对出现,形成互喻或互代。像唐太宗的《秋暮言志》诗:“朝光浮烧夜,霜华净碧空。”这里的霜华指的就是月光。再比如白居易的诗句“九月西风兴,月冷霜华凝”(《长相思》),陆龟蒙的诗句“寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕”(《齐梁怨别》),月光和霜华都是相互承接着出现的。至于李白著名的诗句“床前明月光,疑是地上霜”(《静夜思》)所表达的,更是几乎和本句相同的意思了。月光是皎洁的,霜华同样是皎洁的,故二者常常难以分辨。只可惜,二者虽然是同样的皎洁,但却是冷的。
在一片皎洁的清冷当中,主人公醒了。“天外鸿声枕上闻”,征鸿的啼叫远远地传来,倒越发衬托出室内的孤寂。征鸿,在中国古典文学中,既可以是传递远方消息的信使,也可以是远行游子的比喻和象征。但无论意义为哪一种,女主人公此刻听到的却只有鸿声。此刻的她,承受的该是双重的失望了吧!人在睡梦中醒来,感受到的不是温暖,而是双重的寒冷。“绣衾香冷懒重薰”变冷的不仅是心境,同样还有现实。薰香的绣衾慢慢变冷,女主人公却懒得再去重薰。在这里,我们可以隐约看出女主人公的身份。
“人寂寂,叶纷纷”,两个三字句,使得全词的韵律节奏到此一转。鸿声方渺,却又传来落叶的声音。落下的叶子,青春已经消逝,然而见证其生命终结的,除了在这冷夜中独醒的女主人公,竟然并无他人。现实寒冷,倒催人入梦了。这失意的女子,终于重又沉沉睡去。“才睡依前梦见君”,正由于此人乃魂牵梦绕,故刚刚入梦便已梦到。而一个“依前”,更见出了原来是夜夜如此,非止一次。女主人公做的是一个温暖的团圆的梦,还是一个伤心的别离的梦,我们已经无从得知。我们所清楚知道的,是每个梦都会有醒来之时。于是,无论梦中如何,我们的主人公注定每日都要遭受这梦醒之时的折磨了。而更让人难过的是,这心灵上的周而复始的折磨,我们竟然似乎无法看到它的终止之时。
韦庄的这首词,以清丽之语,写凄绝之情,真正做到了“似直而纡,似达而郁”(语出《白雨斋词话》),语意自然,而无刻画之痕。况周颐在《餐樱庑词话》中说:“韦词运密入疏,寓浓于淡。如《天仙子》‘蟾彩霜华’、‘梦觉云屏’二首,及《浣溪沙》《谒金门》《清平乐》诸词,非徒以丽句见长也。”韦词之所以能做到如此,乃在于其能在全篇贯以一个“情”字。霜华蟾彩,鸿声香枕,皆人所常见,若非“以我观物”(语出《人间词话》),又安可动人?人言韦词多有“思君”之意。如此解释,倒是符合了传统的儒学传统。但通过对韦庄一系列的写梦里梦外的词进行分析,我们看出,他所书写的其实多半还是自己的私人感受。比如他写人从梦中醒来时感受到的那种寒冷,和我们普通的日常感受是非常接近的。如果他作词的目的乃在于抒发自己对君王的道义上的爱戴和思念,他又何必将这些细节刻画得如此入微呢?所谓“词为艳科”, “艳科”的含义,岂不是意味着它可以暂时地躲避开传统道德的约束么?
(刘竞飞)