| 词条 | 唐栋兵 |
| 释义 | 《人民文学》1983年5月 【作者简介】： 唐栋，1952年1月生，陕西省岐山县人。1970年1月参加中国人民解放军，当过边防战士、班长。1976年调入乌鲁木齐军区政治部话剧团任创作员。现为中国作家协会文学讲习所学员。唐栋从1971年起，写过一些小型文艺演出节目以及短诗和散文。1975年开始发表小说和剧本。主要作品有中篇小说《雪线》，短篇小说集《大漠草青青》（其中《山民》、《到后山去》获新疆优秀小说奖），大型话剧《塞外将风》、《天山深处》（与人合作，获全国1980—1981年优秀剧本奖）、《草原珍珠》（与人合作，获新疆“庆祝建国三十周年”优秀剧本奖），以及独幕话剧《放心》、《理直气壮》等。《兵车行》获1983年全国优秀短篇小说奖。 【内容概要】： 六月的夜，喀刺昆仑山依然很冷。脚下是高原的戈壁。路，很平，坡，也不甚陡。可汽车却开得很慢。我催促司机将车开得快一点儿，但他说这车不能快开。看他的沉稳劲，催促是没用的。我的心中想的是上官星。昨天，院长让我去5700哨卡处理一名病员。一个多月前，我曾去过那里，途中就败在天神大坂上。虽然这次我有些胆怯，但还是愿意去，因为那有我牵挂的一颗星。赶到前指卫生队时，已经后半夜了。还有一半的路程，前面路途险峻。卫生队长送来一听罐头，我匆匆吃了几口，就起身向车子走去。忽然，我盯着驾驶门上的车号怔住了，这不是上官星的巡逻卡车吗？我禁不住喊了起来。从车后走出一个年轻战士，他告诉我，病在哨卡上的，就是上官星。记得上官星第一次见到我就叫我月亮。其实我叫秦月。他风尘仆仆，头发像堆野草，黑乎乎的短须罩满了脸圈。身上一股刺鼻的汽油味和汗腥味。他不是来看病的。而是从桌上拿起剪绷带用的剪刀，对着挂在墙角的一面小方镜，修起胡须和头发来。我说这是门诊室，他毫不在乎。我想，糟糕，又遇上个捣蛋鬼。我耐着性子请他出去，可他剪完了胡须，又变魔术似地摸出一把电梳子，将插头往插座里一塞，又对着镜子梳起头发来。想不到在这个地方，还有这么个时髦人。我警告他如果再不走，就要向领导反映了。他更不在意，还主动向我介绍他的身份和姓名：边防军5700哨卡巡逻车司长兼勤杂班班长，上官星。他是星星，我是月亮。当我气得把军医找来时，人不见了，地已扫得干干净净。看到车开得这么慢，我又想起了上官星。那天，我第一次接到去5700哨卡处理病员的命令。由于没有适合于在高原上奔驰的救护车，我只有在路上拦车。不料，当我拦拄了一辆军车，登上驾驶楼一看，原来正是他，上官星。真倒霉，我要下来。他一把把我拉进驾驶室，随即关上了门。他说，今天能碰上他，算我有幸。不然找不到这样的直达快车。星星和月亮吗，总要碰到一起。他一踩油门，车飞一样开了出去。我怕，问他为什么开这么快。他说，你不要救护伤员吗？车仍旧飞速的行驶着，我的心却提到了嗓子眼。可他呢，一副轻松自然的样子。一边开车，一边还哼着小曲。不知不觉地，我靠着他的肩头睡着了。天黑以后，汽车到达了死人沟。看见前面有一片灯火。我以为是兵站。他说兵站早就过去了，那是鬼火。说着，他让车子在公路上拐着S形，车灯下，路两旁，尽是一片片的白骨。我吓坏了，他却停下车，跑进夜幕里，我大叫着让他回来。不一会，他回来了，递给我一把白骨。我又尖叫起来，他掩埋了一块骨头后，才上了车。对那天在门诊室的举动，他向我表示了歉意。他说，别人在老家给他介绍了个对象，要见见他的模样。他不想蓬头垢面叫人耻笑，只好一气之下，买了把电梳子，到门诊室去剪头，然后拍了一张照片。后来，干脆剃了光头。我忍不住笑了。这时，车子颠了一下，俩人的头碰到一起。疼得我直流泪，他却叫着，哎呀，我的灯泡！出死人沟不远，是条没有固定河床的河。河上没有桥。司机还在慢慢地开着。我又想起了上官星。那天夜里，水很大，车子发动不起来。他喝了几口酒，脱了衣服要下河。我不让他下，他说不能这样等着，要把车冻坏的。后来，汽车发动起来了。他爬上车后，咳嗽不止。我忙拿出药叫他吃，又拿出酒精为他擦身体。不一会儿，他缓过来了。在路上，他告诉我，他老家在苏州。文革开始前，父亲因1957年被划为右派，被发配到塔里木监督劳动，带着他和弟弟。母亲早已改嫁了。1979年，父亲被平反，带着弟弟回了苏州，他留下当了兵。可父亲回去不久就病故了。弟弟放着父亲的后事不去料理，却和叔叔大吵着怎样分父亲的遗产。我没想到他的生活中会有这么孤寂的遭遇。他苦笑着说，一个人的生活要是没有挫折就太不幸了。遭遇是他的最伟大的老师，也是他最宝贵的财富。汽车来到大坂，车速更慢了。我的头疼得很，提醒自己一定要顶住，因为上官星在等着我。那天，我和上官星在大坂遇到了大风雪。他探出身子看路，不一会儿就成了雪人。车一点一点地走，整个车轮几乎都埋进雪里，甚至险些掉进山谷。我没带皮帽子，用手一捂耳朵，一块凉东西掉下来。我大哭耳朵冻掉了。他跑来一看，原来是一块冰。他伸出两只大手为我的耳朵按摩，下一会儿就恢复了知觉。他让我留下，自己要到30公里外的哨卡找人。他为我加高了雪墙，从车上取下死人的白骨，又浇上一桶汽油，燃起了一堆大火。我这才明白他拣的白骨在这派上了用场。我让他保重，泪水也流下来。他向我看了一眼，就消失在白色的雪雾中。一串串脚印，仿佛在时时牵动着我的心。汽车终于通过了大坂，司机又下来擦车。我催他快走，但车速还是那么慢。那次，上官星到哨卡后，战士们来找到了我。从那以后，我再也没有见到他，可他的身影却时常出现在我的脑海里。哨卡已在我的眼前。几十名战士，分两行肃立在大门边，看见每人胸前的小白花，我的心一颤。我急忙跳下车，连长告诉我，上官星牺牲了，遗体就在我乘坐的车上。我一阵晕眩，有人扶住了我。这时我才明白，为什么车开得这么慢。连长告诉我，在上官星结识的战友中，只有我是女性。上官星希望我为他送行，这样，他会感到温暖。我看到了他未来得急发出的、写给我的信。我把他写的诗写在我献给他的花圈上。我相信，不论时光过去多久，在我的心里，永远会有他一个位置。 【作品鉴赏】： 尽管生活中不乏惊天动地的事件，但每天在人们的眼前经过的还是款款的生活细流。尽管社会上下乏顶天立地的英雄，但人们在生活中最常见到的还是那些普通平凡的人物。每个人都有自己的追求，每个人都有自己的岗位。在社会这个大棋盘上，他们的事业是普通的，他们的生活是平凡的。然而，伟大往往就蕴含在普通之中，平凡也往往孕育着崇高。当我们把许许多多普通的事件浓缩成一个典型题材的时候，当我们经过概括、加工等典型化处理把一个个平凡的人物凝聚成一个典型形象的时候，就会不无惊奇地发现，普普通通的日常生活中竟有那么多闪光的思想，平平凡凡的人物竟有那么崇高的精神。就像那苍穹中的无名小星，每时每刻、每天每日，都在默默闪光、发光。他们是伟大的，伟大在只奉献不索取。伟大又是普通的，普通在每天都有无数人在进行着这种奉献。他们是崇高的，崇高在除了事业别无所求。他们又是平凡的，平凡在有些人就在我们身边。唐栋的短篇小说《兵车行》为我们所描写的就是这样一颗“星”，一颗默默闪烁发光的“星”，一个伟大而又普通、崇高而又平凡的“大兵”——上官星。这是千千万万个人民子弟兵中的一员，是我军新时代优秀战士的典型，是为守卫祖国的边疆而英勇献身的最可爱的人。他没有洒满阳光的幸福的童年。耿直的父亲被1957年那场可怕的风波卷进了右派的行列。母亲随即另嫁他人。还未等那场史无前例的大革命开始，父亲就带着幼小的他和弟弟远离家乡，被流放到塔里木监督劳动。他也没有充满浪漫情调的青年。粉碎“四人帮”后，父亲的问题得以平反，带着弟弟回到了苏州。只有他一个人留下加入了战士的行列，在远离人烟的高山雪原上巡逻放哨。他更没有什么家庭的温馨。父亲刚刚回到苏州，就因极度的喜悦、心脏病突发而去世。他的弟弟放着父亲的后世不去料理，却同叔叔大吵着怎样分父亲的遗产。童年的不幸、生活的单调、家庭的冷漠，并没有使他消极、沮丧。相反，却使他从一个个不幸中找到了激发自己向上的动力。作为一个巡逻车司机，作为一个小小的勤杂班长。他的工作实在是太平常了。然而，他每天所面对的不是死人沟，就是难以逾越的天神大坂。不是滔滔的大水，就是茫茫的风雪。他无暇顾及自己个人的生活，更没什么情趣去修饰打扮。甚至别人给介绍了对象，也只能在照片上相见。但是，从他的工作态度上，从他的精神面貌上，却丝毫没有一点悲哀和抱怨。这就是我们的战士。这就是我们这个时代的军人。从上官星这个普通一兵的身上，我们分明看到了人民子弟兵的崇高精神，是他们用自己的艰苦、单调、甚至危险的工作，换来了祖国人民的幸福、充实和安宁的生活。上官星倒下了。他是在风雪中为战友探路而倒下的。在远离战争的和平年代，这样的举动无异于战争时期第一个去滚雷区的壮举。他倒下了，没有抱怨、没有遗憾、没有索求。他倒下了，倒在他曾日夜巡逻过的冰山雪谷之中。他就是这样不声不响地走完了自己短暂的一生。他没有姐姐、没有妹妹、没有未婚妻。母亲又早早地抛下他而转嫁别人。在那个男人的世界的哨卡，在他的生命之流中，他唯一结识的女性就是作品中的“我”。对于有着如此孤寂和坎坷遭遇的他来讲，与“我”的相识，无疑给他的生活中增加了巨大的温暖。所以，他唯一的愿望是希望“我”来为他送行，因为“我会把春天留在他墓旁，他将感到温暖”。这是一个没有得到过母爱和女性关心的人唯一的要求，这又是一个多么朴素、圣洁而又催人泪下的遗愿啊！为了更生动地塑造主人公形象、更准确地表达人物的思想感情。作者运用了电影艺术中的“闪回”手法，把“我”再次去哨卡乘车时的心情、地点同前一次和上官星乘车时的心情和地点巧妙地交织在一起，给人一种自然、亲切之感，从而加深了作品的艺术魅力。（王福和）陶正女子们——《田园交晌诗》之一《当代》1983年第四期 【作者简介】： 陶正，1948年出生于北京。1967年毕业于清华附中高中部。1969年赴陕西延川插队。1972年入北京大学中文系。1975年在北京市京剧团从事剧本创作，后在北京市歌舞团从事歌词创作。现为中国作家协会会员，1975年起，他与田增翔合作，发表了两部长篇小说以及数十篇中、短篇小说。其中短篇小说《星》，获《中国青年》“五四”青年文学奖。《女子们》是陶正独自创作的系列中篇之一。 【内容概要】： 我又回到了陕西。半山坡上埋葬着一个当年我在村里教夜校时最喜欢的学生，她叫爱爱。爱爱长得很美，同组的知青送给她一个昵称：山沟里的小天使。那是一种朦胧的美。爱爱是村里有名的“巧女子”。很多有男娃的人家都眼睁睁地盼着她长大。识字的时候，她并不经常看黑板，或者嗤嗤地徜着鞋，或者在光腿把子上搓麻捻子；偶尔撩一撩眼皮，像照相机的快门倏地开合一次，便将生字记在了心底，从不念错。至今在我眼前浮现的，还是一副被麻油灯火摇曳着的羞涩的情态，一种在乱发的缝隙中闪动的、含有某种期冀的怯生生的目光。爱爱最喜欢的课程是谈天说地，我让他们知道，世界上除了土窑、油灯、老镢头和酸菜缸外，也还有另一种生活。每逢这时，她就绝不再做针线活了，托着腮，凝着眉，屏声静气地倾听。偶尔，铜顶针的毫光一闪，表明了她心灵上的颤动。爱爱为什么只活了20年就到了人生的尽头呢？谈到爱爱的病情，人们便众说纷纭了。赤脚医生说，她可能有风湿性心脏病。她的父母却说，她是发高烧“烧死的”。民小教师悄悄告诉我：她的神经好像出了毛病。有那么两年，四乡上门求亲的人数不胜数，连看门狗都叫疲了。可那女子也怪了，不论穷富丑俊的，歪好不点头，后来连人都不见了。经常悄悄地躲出去，躺在柴垛里，怀里装着我为夜校学生们拍的一组北京风景照片，痴痴地望着密匝匝的星河。这些照片是我上大学那天，爱爱跟了六、七里路，胆怯地朝我要下的。我站在爱爱的坟前回味着这个女子的往事。一个衣着鲜艳的女子正在一架碾盘上喊我，“陶老师，到我家吃饭来，我是张美华呀！”我竭力回忆着，还是记不起庄里有这么个人。她的口音似乎也不纯，既有本地味儿，又带北京腔。“陶老师不认得啦，我是香妹儿呀！”我这才明白了。她也是我的学生，还是爱爱最要好的女伴，她生性爱说爱笑。在她家里，香妹儿尖锐地问“知道她是怎么死的吗？病根在哪儿？”她打开柜门，翻出一双鞋垫递给我，“这是爱爱临死前送给我的，你看她想的是什么？”这是一双怎样的鞋垫啊！上面绣的都是些绝不曾在鞋垫上出现过的图案。不是象征吉祥幸福的花草，而是北京城里的华灯和昆明湖上的游船及情侣，她把北京的景象绣在了鞋垫上，像一个个虚幻的梦。爱爱，你走了，会不会是为了继续你的幻想呢？任何真实也不能搅扰你的梦了。你错了，我也错了。大概你的前辈和历代祖先们才是对的。他们的目光从不离开脚下的黄土。即使过往的大雁那迷人的歌声，也不会骚乱他们古朴宁静的心。这天是八月十五，几个娃娃争着拉扯我去家里吃饭，都被香妹一顿糟贬轰跑了。她觉得村里人这些扁食、荞面饸饹、麻汤饭招待我实在太丢人，她家备有丰盛的酒菜。她的丈夫银庄整整大她一轮，是一个结过一次婚，把生性风流的婆姨打得半死，扔在粪车上退回娘家的暴烈汉子，可现在他温良驯顺地在灶前拉风箱，倒是香妹陪着我喝起酒来，令我着实吃了一惊。原来香妹早在5年前就到地区医院当了勤杂工，我这才发现她那些有别于庄里婆姨的特殊迹象。穿着西式罩衣，半高跟皮鞋，戴着手表，还烫了一头卷发，这在村里是绝无仅有的了。香妹大大方方地接受我的审视。她问：“怎么？不像个城里人？”我敷衍地笑了笑，我又一次觉察了她那混杂着普通话和乡土味的语调，也记起了她对银庄语言的校正。“香妹，你的变化可真不小。”在香妹家6个妹妹1个弟弟中间，香妹每天要背上一个娃娃，即使上课也不例外，那情景留给我的印象简直可以说是刻骨铭心的——她上身向前折倾，两只胳膊环在背后，两根用碎布条编成的背带紧紧箍着正在发育的身体，在胸前打了个触目的十字叉，领口被勒得敞开了，露出细细的脖颈和一截黄蜡蜡的小胸脯。而现在的香妹，使我产生了一种隔膜疏远的怪异感觉。没变的只有她那爽直的具有叛逆性的个性没变。这种性格我早就有所觉察了。我还利用知识青年的特殊地位助长过她这种造反精神，使她成为全村女子中第一个登上文艺舞台的风云人物。“你是怎么出去的？”我问香妹。她诡谲地笑了笑，“也算沾了银庄一点光。”银庄连忙讷讷地解释起来：”要说也不能算是沾光，不算走后门。那阵子我正当着大队长，上边派了个招工名额，我就把她报上去了。”香妹笑嘻嘻地说：“哟嗬，你还挺谦虚！我要不说嫁给你，你肯报我的名？实事求是嘛！”香妹说她自己主动去找银庄的，她的父亲气得用牛鞭狠狠地抽了她一通，然后把她关进贮藏洋芋的地窖里，整整三天不让人给她送水送饭。可是第四天打开窑口，香妹还是那句话：“大，你就当我死了吧，不叫我嫁给银庄，我真格死给你看。”就这样，香妹把铺盖搬到银庄的土炕上，还没过完蜜月，就挟起铺盖，招招摇摇地进了城。我能说什么呢？夸奖她，说她没有辜负我的教育，争得了妇女应有的地位？她是否出卖了更宝贵的东西呢？她进了城，享受到了一般女子享受不到的城市生活，但她享受到了她更应该享受的真正的爱情生活了吗？在上夜校的女子中，改锥儿是年龄最大的一个。她心地善良又有着小菩萨般的小智慧。香妹上台跳舞那次，没有化妆油彩。她把红粉笔碾成末儿，调上灯油，往脸上一抹还真好看。这回到村里，也听说一些改锥的奇闻轶事，多少都带点发明创造的味道。她在谷地边上种了一圈向日葵，秋天麻雀多时，她给每株向日葵糊了一顶黑帽子和黑蒲扇，结果，她家谷子受害最轻。改锥给附近小煤窑送了几张兔皮，换回一根废缆绳和几个旧滑轮，于是从她家的崯畔到坡下的河边，就架起了一条空中滑轨，打水也半自动化了，再不用人挑。我走上改锥家的台阶，“陶老师来啦？快坐下歇歇。”一个怡人的声音响起来了，但是，太出人意外了，她竟是面前这个像40开外，面色蜡黄，牙齿错落不齐的女人吗？无论怎么不相信，眼前这个女人就是改锥，她今年的年龄应不过28岁左右。她一共生养了4个娃娃，每天除了忙屋里，还养了4头猪，20多只鸡，两窝蜂，100多只兔子和好些个蚕。公公和丈夫在外面忙着种果树、菜地还有几十亩的豆麦糜谷！他们哪里来这样大的神力，殷实、富足，就是他们要得到的。而他们付出什么呢？哮喘病、早逝的青春。我问改锥为啥要这么多娃娃，非要个儿子才算完事。改锥有些不好意思了。她说当初要这个小儿子，是想认罚的，上面抬手不罚，她就变着法补上去。卖家畜都卖公家，得的奖钱攒起来买点医药捐给大队。等往后儿子大了，让他多念书，日后成个科学家。就像我当初鼓励她那样。她这辈子不中用了，要让儿子这茬人把这里建得跟北京一样。改锥说着话，那双混浊的眼睛又闪闪发亮了，那也是理想之光。晚饭时分，村庄里传来了唢呐声，是哈拉为给她公公发丧请来的吹手。哈拉是夜校里最调皮捣蛋的嘎女子。要不是我经常教学生唱歌，她大概不会到夜校受拘束的。“九里里山屹垯十里里沟??”夜校的后生女子们齐声高唱。我使了个眼色。学生们陡地都闭了嘴——这是我事先的安排，我想听听哈拉那饱含山野风味的独唱。“我家就住在这沟里头??”她果然唱出了下句。我和同学们一起拍手大笑。“笑咋？”她立刻觉察到我是幕后操纵者，气哼哼地盯着我问。忽然她脸色一变，又指着我的身后惊叫起来：“噫，陶老师，蛇！”我浑身一紧，本能地向旁边跳去，她却放声大笑了。一报还一报，她也把我捉弄了。记得哈拉那时候和镇上白木匠的儿子订了亲，现在却成了长远的媳妇。我问了几个人，那些人都支支吾吾不肯说，还听到一些婆姨背后把哈拉称做“野女子”。原来哈拉看不上白木匠那个好赌的儿子，和长远好上了。他们俩合计这事别说白木匠和哈拉的哥哥不干，长远的爹也不会通过。他们干脆来了个既成事实，故意让长远的爹给堵在饲养场的草窑里。白木匠找上门来，让哈拉给骂走了，谁让他儿子不争气。长远是个初中生，爱看书，会讲故事，会吹笛子。现在自家买了一台手扶拖拉机给油矿跑运输。两口子挣了钱，就经常出去看看电影，听场戏，还订了几种科普杂志《环球》、《奥秘》来读。这次给老公公办丧事，都是她出的钱。哈拉特意上县文化站抄了个哀乐的谱子，就是八宝山灵堂中播放的。安排这些吹鼓手练了练，虽然显得生涩、混乱，但那格调是深沉而庄重的。长远是这家的养子，老头子临死前，曾告诉哈拉，家里藏有一罐银洋，她婆婆怕哈拉得了银洋不养她老，想分给自己的两个女儿。哈拉却刚愎地说：“她就是一个钱没有，也是长远的妈。我跟了长远，能不对她好？她那罐子银洋，随毬她咋花销，都给了人我也不肉疼。钱算个啥？还是得人好哩。”哈拉这个嘎女子，没有像香妹那样离开山庄，更没有像爱爱那样离开尘世。她和改锥儿一样依然生活在这块土地上。但是她又以她特有的野劲儿和嘎劲儿，于印满了无数代人的脚印的山路之外，开辟着一条映着希望星光的野径。 【作品鉴赏】： 陶正的这部描写知青回乡所见所闻所感所叹的中篇小说《女子们》，从一个侧面——山乡的女子们，几个角度——四个性格、生活道路各异的人物，写出了城市知识青年眼中的农村所发生的变革。同十几年前的情景相比，人的变化不只是外表上的更主要是内心的变化是明显的，但她们却有一个共同的地方没变，就是追求自己的理想，那是当年这个北京来的夜校老师让她们看到的，想到的，鼓励她们去争取的，至今还深深地留在她们的记忆深处。不，不是留下了，而是变成了不同的想法和做法，至今仍在追求着。那种“变化”，可以说就是追求的结果。有的女子是在梦中追求，像文中的爱爱。当年是个美丽、腼腆、心灵手巧的女子，她是那么渴望知道外面的世界，一心念着北京。每当老师讲外面的见闻时，她总是痴迷的听着，把一切都装在心里。每当夜校下课时，她总是走在最后，向老师问一些诸如“汽车谁都能坐吗”一类的问题。当老师要离开那里时，爱爱竟一直追到了公路旁，为的是要那套北京的照片。从此那照片就成了爱爱的宝物，成天看着它发呆，任说媒的踩平了门坎也不嫁，终于忧郁出病来，带着她的梦想走入另一个世界里去。留下的是一双绣上了北京风景的鞋垫，上面有华灯，昆明湖还有船中的情侣。爱爱的死是令人同情、惋惜的，她死在理想与现实的矛盾之中，她无力摆脱眼前的一切，无法得到向往的一切，便选择了死，或者说生的欲望终究没有战胜死神。她像一朵美丽的鲜花，她太娇弱，太渴望阳光也太易凋零。与此截然不同的是她的好友香妹。她也一心想进城，想成为一个地地道道的城里人。她身上具有爱爱所没有的勇气和叛逆性格。为了自己所迫求的理想，不惜采取任何手段。在香妹身上，更多的具有了现代人的观念，虽然有些令人不敢苟同，但她的做法正是现代社会一部分人生存的手段。香妹为了能到地区医院当一个勤杂工，主动找到握有实权的离婚汉银庄那里，嫁给了这个大她整整一轮的男人。于是她终于进了城，努力的学做一个城里人。她是村里第一个烫了头发，穿了高跟鞋的女子，招待客人也不再是老式的扁食、荞面饸饹，而是炒上几盘菜外加啤酒、大米饭。她对这个生养她的土地毫无眷恋之情，一心想要脱胎换骨，满足于她目前所处的地位。她身上仍保留的纯朴乡风就是还没有抛弃银庄，正在为银庄千方百计争取一个临时工的名额，似乎使人感到当初并非只是出于利用才嫁了银庄。香妹自认是理想变成现实了，但这种变化过程中失去了一些美好的宝贵的东西。改锥儿的形象则是作者由不理解到理解、尊重，赋与她中华民族传统美德。繁重的劳动和过多的生育过早地磨掉了青春的印迹。一个才二十八九岁的人竞看上去似乎40多岁，守了4个娃娃吆吆喝喝，手脚不停地忙里忙外，还要忍受哮喘病的折磨。但她的心里很满足，这种满足不同于香妹。她为家里富足的生活满足，为自己辛勤的劳动成果满足，在她身上还留有旧式农民的影子，但同时又有许多新的思想在闪光。她用当年夜校学的知识搞了几个小发明，还没有忘记老师当年鼓励她当个科学家的愿望，只是这理想她寄托在那个超生的儿子身上，指望他长大了多读书，把家乡建设成北京城那个样儿，也好报答国家。改锥儿是扎扎实实地为这个家乡出力的一批人，他们不只要自己富裕还要家乡富裕，是这一代农民的一个缩影。而哈拉这个女子则是与改锥有异有同的另一种新型农民的代表。相同的是她也不离开这块土地，也在为此而奋斗、努力。但她却不是把心思都用在烧砖，箍窑、打家具，生娃娃这些事上。她的丈夫跑运输，这是农村中外向型经济的发展，挣了钱，他们除了过日子，还要有精神食粮。看看电影，读读书报，再不是从前老一辈人的日出而做，日落而息的生活方式了。他们为自己打开了面向外面世界的窗口，为这个村庄带来了活力。哈拉的婚姻也具有薪的意识，不仅是图个有钱，而是要有精神上的共鸣，这就超出了农村旧有的习俗而成为新一代农村青年的追求了。陶正为我们提供的这一组山村女子的剪影，都是平常的事和平凡的人，但从每一个人的身上都可以找寻出一种追求。尽管在这追求过程中有那么一些作法不那么完美，有一些人物是受世人非议的，但生活就是由这些和谐与不合谐的音调组成的舒缓的乐曲。作者的目的就是将这些山乡的变迁和他对于变化的思考呈现给读者，以引起人们的反思。（夏天） 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文学鉴赏辞典收录604条当代中国文学名作鉴赏词条，基本涵盖了大多数当代中国文学名作的鉴赏及作者简介，是语文学习的必备工具。