《壶中天张炎》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

这首词，从词前小序和词中的“须信平生无梦到，却向而今游历”等句看，当写于作者北上漫游，第一次过黄河之时。又据张炎《甘州》一词小序说：“辛卯岁（1291）沈尧道同余北归，各处杭、越”云云，此词约写于1290年与沈尧道北上同游燕、蓟的途中。“沈尧道”，即沈钦，汴（今河南开封）人，是张炎的词友，《全宋词》录其词仅一首。

在南宋末年到元初，从杭州至大都可由运河到通县，首句说“扬舲（带窗的小船）万里”，即表明作者是沿运河北上的，当时的古黄河，与运河的交叉处在徐州东，从杭州到徐州附近并不足万里，说万里是言水程之长，举其成数而已。“笑当年底事，中分南北”两句，意思是说可笑当年为着什么事，让黄河把中国分成南北两部分呢？这两句词，虽为写实，但可能有弦外之音。南宋曾与元蒙南北对峙过，可是到头来元蒙入主中原而南宋王朝却灭亡了，这个“笑”字，含有讥笑时无英雄，南宋朝廷不思振拔，南北对峙了一阵，反使元蒙独霸中原了。这两句，增加了词的波澜。下文说：“须信平生无梦到，却向而今游历。”意思是说：古黄河是我平生梦想不到的地方，如今却亲自游历了。“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”数句，正面描写古黄河岸边的风物。老柳树夹着官河（指黄河）而生，斜阳照着古道，风静而犹显出一条条的波纹，一“直”字，见出作者炼字之功，写出了风平浪静时河水平直的波纹。黄河岸边的老百姓，看到他们要夜渡黄河而感到吃惊，问他们是何处来的？把他们当作浮槎夜渡的狂客。“泛槎”，用《西京杂记·八月浮槎》的典故，明明是以浮槎客自比，却托之野人之口，避免了词人所反对的“质实”之病。古时传说，天河与黄河相通，夜渡黄河，自比浮槎客，更增加了神奇的色彩。

下片重在写夜渡之景。“迎面落叶萧萧，水流沙共远，都无行迹”三句，写夜渡时的感觉：秋风迎面而来，落叶萧萧而下，河水和着泥沙向远处流去，舟行水上，都没留下任何痕迹。“衰草凄迷秋更绿，惟有闲鸥独立”，“衰草”即秋草，古诗云“秋草萋已绿”，谢朓《酬王晋安》“春草秋更绿”，“更绿”者，还有些绿意。“凄迷”二字，写夜间所见景色，迷迷蒙蒙，不甚真切。作者在夜渡之时，捕捉一个“闲鸥独立”的小镜头，用它来点缀夜渡之景，很有趣味。“浪挟天浮，山邀云去，银浦横空碧”三句，写夜间舟行的动感，十分逼真。“春水船如天上坐”，舟行水中往往有挟浪浮天的感觉，山把云邀请去，“邀”字用得很妙，他把无情无知的云水，写得似乎有情有知。最后写向天一望，银河横空，呈现一条碧色，使天上的银河与地上的黄河相映成趣，境界开阔。

结穴两句说：“扣舷歌断，海蟾飞上孤白。”当扣船而歌告一段落的时候，海月飞上天空，如同孤轮白盘似的，挂在夜空。“飞”字状月的移动，“孤白”状月之孤独色白，海月飞上，当是下半夜的光景。

这首词在艺术上的成功之处主要在于景物描写。上片的写景，是夜渡古黄河前的所见之景，从“斜阳古道”句看，当是夕阳西下前的景物。下片的写景，纯为夜景，紧扣夜渡，“浪挟天浮，山邀云去”等句，给人以动感，突出了舟行的感受，写得真切细腻，词人把夜渡可见的景物：天上的银河和月亮，天边的云，远处的山，凄迷而带绿色的秋草，以及水中的闲鸥，都组织在一个画面中，绘出了一幅秋夜渡河的美丽图画。