《鲁灵光殿赋王延寿》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔2〕鲁僖：春秋时代鲁僖公，他曾派遣大夫奚斯在鲁修整姜嫄庙和新建文公之宫。基兆：旧地基。

〔3〕未央，建章之殿：西汉宫殿名。

〔4〕南鄙：南方边地，这里指荆州。

〔5〕眙（chì）：惊视。

〔6〕奚斯：春秋鲁公子。路寝：天子、诸侯的正室。

〔7〕德音昭乎声：恩德声教由音乐而昭示出来。

〔8〕钦明：谓敬事节用，照临四方。

〔9〕五代：指唐、虞、夏、殷、周。炎精：火德。句意是，汉朝比五代光明美盛，而继承唐尧的火德之运。

〔10〕天衢：天道。元亨：顺利通达。作京：建立国都。

〔11〕九族：指汉高祖及其玄孙的九族之亲。

〔12〕开宇：开汉室的土宇以作屏障。

〔13〕紫微：帝宫。

〔14〕少阳：东方。奎：奎娄，星宿名，为鲁的分野。

〔15〕

（zuì）嵬，峞巍

（wěi）：皆高峻貌。

〔16〕倜傥：特出之貌。

〔17〕

：旷远深邈之貌。

〔18〕希世特出：世间稀有而特别。瓌谲鸿纷：瑰异奇特而又庞大复杂。

〔19〕纡郁：深曲之貌。崛圽（jué wū）：高耸屹立。

〔20〕郁坱圠（yà）：栋梁繁多而不平。嶒

（céng hóng）：上阔而险。

缯绫：参差不齐。

〔21〕汩硙硙（gǔ ái ái）：光洁。

：光明。

（zhú）坤：照耀大地。

〔22〕积石：神话中昆仑山上天帝所居的宫殿。锵锵：华丽。帝室：天上紫微宫。威神：惊震人心。

〔23〕阊阖：天门。二轨：其路之宽可容纳二辆并排的车子。

〔24〕周章：周游浏览。

〔25〕澔（hào）澔涆（gàn）涆：色彩鲜艳。流离：光彩焕发。

〔26〕歙赩（xī xì）：光彩浓盛。电烻（yàn）：闪电之光。

〔27〕霞驳云蔚：其光彩像云霞之多姿，其深邃则如白云之繁蔚。

〔28〕瀖濩（huò huò）乱，炜炜煌煌：皆光彩闪烁不定之貌。

〔29〕阴夏：向北的宫殿。霐（hóng）寥窲（cháo）以峥嵘：皆幽深邃远之貌。

〔30〕鸿

（kuāng）炾以

阆：宽敞而又明亮之貌。

：形容秋风。

〔31〕矎（xuàn）矎：目光散乱。

〔32〕密石：纹理细密的石头。琅玕：美玉。玉珰、璧英：皆美玉名。

〔33〕句意是，瞻仰北殿时，天色已晚。

〔34〕旋室：回曲的房子。

（pián）娟：美貌。洞房：深邃的内室。

窱（yǎo tiǎo）：同“窈窕”，深远的样子。

〔35〕踟蹰：相连。闲宴：安静。东序：东边的厢房。

〔36〕屹铿瞑而勿罔：特出而看不清楚。黶翳：昏暗隐蔽。懿濞：深邃。

〔37〕觜（zī）陬：星宿名，二十八宿之一。

〔38〕嵚崟（yìn）离楼：众木相依。

〔39〕磊砢：壮大的样子。

〔40〕坮

（tiáo dié）：高远。漂：浮。峣

（yáo niè）：高危。

〔41〕偃蹇：弯曲的样子。揭蘧（qú）蘧：高耸。

〔42〕栌：斗拱。磥垝（guí）高耸。岌峨：高危。曲枅（jī）：弯曲的斗拱。要绍而环句：弯曲而相连。

〔43〕芝栭（ér）：梁上绘画芝草图案的短柱。戢孴（yǐ）：聚。枝撑：梁上交木。杈枒：倾斜而又相互支撑。

〔44〕夭

：特出。黝纠：相连绕。

〔45〕岪蔚：壮丽。璀错：繁盛。崎嶬：高峻。

〔46〕捷猎：依次排列。支离分赴：分散而各有趋向。

〔47〕绮疏：刻镂着花纹。

〔48〕菂（dì）：莲子。窋（zhú）咤：在穴中突出之貌。

〔49〕云楶（jié）：在斗拱上画着云气。藻棁（zhuō）：画着美丽彩画的梁上短柱。

〔50〕仡（yì）：抬头。轩鬐：背上的鬣毛都竖起来。

〔51〕蜿蟺（shān）：屈曲盘旋。躨跜（kuí ní）：动的样子。

〔52〕孑蜺：伸头。樽栌：斗拱。

〔53〕跧（quán）伏：蜷伏。柎：斗拱上的横木。

〔54〕

（tiān）舕：吐舌。龂（yín）龂：露齿。蹲跠：踞坐。

〔55〕眽（mò）眽而狋（yí）狋：凝视之貌。

〔56〕俨雅：长跪之貌。

〔57〕仡（yì）：丑。欺

：脸狭长。雕

（xuè）：像雕那样瞪眼看。

：大头深目之貌。睽睢：张目之貌。

〔58〕憯（cǎn）：惨痛。嚬蹙：皱眉蹙额。悴：忧愁。

〔59〕岳岳：高立之貌。

〔60〕瞟眇：依稀。忽瞟眇以响像：神仙玉女的形象仿佛能发出声音似的。

〔61〕遂古：远古。

〔62〕人皇：古代传说中的三皇之一。

〔63〕鸿荒：太古，混沌之初。睢盱：朴素。

〔64〕淫妃：指夏桀之妹喜，殷纣之妲己，周幽之褒姒等。

〔65〕陛：帝王宫殿的台阶。揭孽：高的样子。征：行走。

〔66〕黝儵（shù）：荣盛之貌。阿那：柔弱之貌。

〔67〕

屴：高峻。嵫釐：险峻。岑崟（yín）：险峻。崰（zī）嶷：参差不齐之貌。

：高耸。

〔68〕连拳偃蹇：屈曲。

菌：屈曲盘结。踡

：险峻。

〔69〕歇欻：高敞。幽霭：幽深。云覆霮

：象被繁云覆盖那样幽邃深远。洞杳冥：幽远。

〔70〕礧碨（léi wéi）：相连。瓌玮：指珍奇金玉之物。光晷（guǐ）：日光。

王延寿（约124—148），字文考，又字子山，南郡宜城（今湖北宜城县）人。《楚辞章句》作者王逸之子。少时随父游鲁，到泰山从鲍子真学算，归渡湘水溺死。年仅20余岁。他是我国历史上早熟而又早夭的作家之一。

王延寿的赋作除《鲁灵光殿赋》之外，还有《梦赋》及《王孙赋》。《梦赋》写梦中与鬼怪搏斗，《王孙赋》写猴子的各种情态，但只存片断。

《鲁灵光殿赋》是第一篇描写宫殿的大赋，历来备受推崇。据《后汉书·王逸传》记载，东汉大文学家蔡邕也想写以鲁灵光殿为题材的赋，后来看到王延寿的这篇赋，也就不再动笔了。

汉代是我国历史上既统一又繁荣的时代，战乱平，国强盛，出现了从来没有的生气勃勃的气象，人们也表现了前所未有的兴奋和进取精神。反映在文艺创作上是以“宣上德而尽忠孝”（班固《两都赋·序》）为主旨的汉大赋的产生。歌颂帝王的园囿者有之，歌唱京城的宏伟者有之，歌唱帝王的征伐者有之。王延寿讴歌的是以壮美为特征的鲁灵光殿，以此歌颂了帝国的强大，反映其时代精神，应该说是独辟蹊径、另具慧眼的。那么，王延寿又是怎样描写鲁灵光殿的呢？

（一）借时间流程还空间意识，写出其结构之美。

鲁灵光殿是一座完整的建筑群，它以平面铺开、互相连接和配合构成空间巨大规模的群体建筑为特征，而不像欧洲哥特式教堂那样孤立而高耸入云。这种有机群体具有可居、可行、可望、可游的特点。这种平面铺开的有机结构实质上是把空间意识转化为时间进程，“瞬间直观把握的巨大空间感受在这里变成长久漫游的时间历程”（李泽厚《美的历程》），其本质是时间进程的流动美。王延寿深谙其中的奥秘，要把这一巨大空间规模的建筑群展现于读者的面前，莫过于借时间流程还原其空间意识。因此，他在按汉大赋的体制，写了序言及建殿目的之后，先通过“瞻”的形式展现其殿堂宏伟壮观，令人叹为观止的外貌。“屹山峙以纡郁，隆崛岉乎青云”这是写整体建筑之高；“崇墉冈连以岭属”这是写整体建筑之大。既高且大，就把宫殿的壮美形象展现出来了。这里的“崇墉冈连以岭属”还说明了汉代建筑师已经懂得采用借景法解决其建筑物与周围环境的关系。这种建筑艺术既可以扩大宫殿的空间感，把周围自然美借入殿体为我所用，还可以通过借景使人工创造的宫殿建筑群溶化于自然之中，增添其自然与和谐。这种手法在后代的园林建筑中得到进一步的发展。北京的颐和园把其背后的玉泉山及远处隐约可见的西山借来，从而构成一幅更加广阔深远的景象，达到“虽由人作，宛自天开”的美学境界，是跟这种借景法分不开的。

作者在“瞻”之后，又通过“历”和“造”写出正殿斑斓色彩及清幽的风貌。在第五自然段中，又用“排而入”写出北堂旋室及东西厢房的“重深”与“奥秘”。而后又通过“观”写出栋宇的复杂结构，殿堂的雕刻艺术和壁画艺术。最后写出主体建筑之外的连阁、驰道和楼观等建筑，随着瞻仰的顺序，时光的推移，这座可誉之为“冻结之音乐”的完美而神奇的古建筑群便形象地展现出来了。英国威廉·荷加斯说：“一幅画所可能具有的最大魅力和生命，就是运动。画家把运动称之为一幅画的精神。”（《美的分析》）灵光殿是静止的，作者通过视线的运动而展示，就把鲁灵光殿的建筑美及其精神活画出来了。

另外，在第五自然段中的“遂排金扉而北入，霄霭霭而晻暖”，表面上是写参观北堂的时间是在傍晚，但其实质也是写其空间。从正殿到北堂需要整整一个大白天，那么整座宫殿之大不可想而知了吗？

（二）以深刻的感情体验，写出灵光殿的飞动之美。

刘勰《文心雕龙·诠赋》指出：“延寿《灵光》，含飞动之势。”一张破的地反映了《鲁灵光殿赋》的主要美学特征。王延寿写该赋，抓了一个“流”字，更抓了一个“飞”字。“飞梁偃蹇以虹指”，梁柱是飞的；“高楼飞观”，台观是飞的；“飞陛揭孽，缘云上征”，台阶也是飞的；“屹山峙以纡郁，隆崛圽乎青云”，甚至整座宫殿都要飞上青天了。然而，写飞动之美的最为精彩的还是写殿内作为装饰艺术的雕刻部分。这里有着活生生的碧绿的莲蓬和水草，有奔腾而搏击的老虎，飞腾的虬龙，张翅而立的朱雀，有转来转去的螣蛇，有伸着脖子的白鹿，有伏在那里的狡兔，有抓着椽子互相追逐的猿猴，还有一只黑熊，背着一个东西，蹲在那里，吐着舌头。这里不但有动物，而且还有人，一群胡人面对面地跪在高屋架上，悲愁而又憔悴。更高的栋间，还有神仙和凭窗下视尘寰的玉女（参见宗白华《美学与意境》），无不栩栩如生，气韵生动，显示着飞动之美。

对飞动之美的追求，是我国古代艺术的古老传统，《诗经·斯干》“如鸟斯革，如翚斯飞”的描写，说明周宣王时代宫殿建筑已经像一只野鸡展翅飞翔。战国时期《考工记》的记载，古代工匠就喜欢把生气勃勃的动物形象运用于艺术之中。而希腊的建筑上的雕刻多半用植物的叶子构成的花纹图案，而我国采用植物图案则在唐代之后。到了“汉代对飞动之美的追求更加发展，不仅舞蹈、杂技等艺术十分发达，就是绘画、雕刻也无不呈现一种飞舞的状态。图案画常用云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀”（宗白华《美学与意境》）。这就说明《鲁灵光殿赋》所再现的飞动之美，既是民族审美心理的积淀，也是汉代国家统一、社会繁荣、到处有前进的活力在艺术上的反映。

需要指出的是，被刘勰誉之为“辞赋之英杰”之一的王延寿写该赋时表现了独特的感受力和深刻的感情体验。在写飞动之美时是如此，在写宫殿的其他特征时也是如此。他用“吁可畏乎，其骇人也”“魂悚悚其惊斯，心

而发悸”写宫殿的高峻和动人心魄，用“耳嘈嘈而失所，目矎矎而丧精”写宫殿的幽深。“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”（《文心雕龙·物色》）这种写作原则，很值得借鉴。