《贺新郎韩淲》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

这首《贺新郎》在韩淲的《涧泉集》中属格调迥异、风致独特之作，显得十分突兀峥嵘。题中“昔人《贺新郎》一词”乃指张元幹《贺新郎·寄李伯纪丞相》（见本书）。

韩淲多写闲情逸致，很少慷慨激昂之音，鲜见幽愤沉雄之调。他的笔下常出现的是“云淡秋空，一江流水，烟雨蒙蒙”（《柳梢青》）的景色，“明月到花影，把酒对香红”（《水调歌头》）的生活，“一枕暑风外，事事且随缘”（《水调歌头·次韵载叔》）的情绪，唯独在这首《贺新郎》中，喷发出满腔的愤激，呼喊出收复故土的强音。这实际上是韩淲在特定环境中感情的自然流露。在宴会之上，酒酣耳热之际，血涌脉张之时，有人吟唱了一首前人“极壮”的《贺新郎》词，引发了他内心的积郁，因而词中也充溢着豪壮的气氛。

这首词上片与下片都借典寓意，以古喻今，发抒了北国陆沉而惜无收复故土之士的慨叹。词人放眼江山，回思历史，慷慨悲歌，沉雄苍凉。

上片写神州陆沉，祖逖、刘琨难寻。词开篇以“万事佯休去”领起，笼盖全篇，又直接开启下文。接着以“灵山起雾，玉溪流渚”写出江山变异。“灵山”“玉溪”，泛指北方大好河山。雾笼烟罩，水漫川流，与“神州沉处”相应。由于异族南侵，迫使北宋王朝“怅怏衣冠南渡”，激起了词人怀念古代爱国志士之情，想起了晋时的祖逖。《晋书·祖逖传》：“仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”词人说“击楫凄凉千古意”，中流击水是志士激昂之情，而今却说成“凄凉”之调，暗示着只见衣冠南渡，难有祖逖北伐的惆怅。自己觉得胸中颇有“经济略”，也就是经国济世的方略，但是英才难施，壮志难展，只得“郁郁愁金鼓”，情怀忧郁，不能挽既倒狂澜，起已沉神州，只得“空自笑，听鸡舞”。祖逖与刘琨都有恢复中原之志，他们“情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，（逖）蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”闻鸡起舞，原说志士及时奋发，如今词人却“空自笑”，这是因为南宋朝廷文恬武嬉，“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（陆游诗句），词人感慨于敌人侵犯，朝廷昏庸，不见有人来挽回危局，自己又无路请缨，不得不“泪暗洒”。词人洒泪，其悲甚明。

词的下片写生民涂炭，子瑜、公瑾难找。一方面是叹无人驱敌，致人民受难。“天关九虎寻无路”，此用《招魂》“君无上天些，虎豹九关，啄害下人些”语，谓君门不可得至。一方面叹河山沦丧，山川蒙耻。“吴蜀江山元自好，形势何能尽语”，原来大好河山，人杰地灵，物华天宝，说不胜说，可是无人能保护它不受蹂躏，不致残破。词人哀叹人民受难，痛惜河山破碎，希望有抗敌的英雄救民于水深火热之中，涤荡大地上的阴风恶气，不由生怀古之情：“赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安否？”“子瑜”，是诸葛瑾的字。“公瑾”，是周瑜的字。周瑜和诸葛瑾都是三国时东吴的将领，周瑜在“赤壁之战”中击败了想渡江南犯的曹操大军。词人于此表述了对抗敌英雄的希望。可是事实上并不能改变已成之局，所以煞尾处宕开一笔：“割舍了，对君举。”舍弃了那些不能实现的愿望吧，还是高举酒杯，以浇愁怀。

这首词上下片意念相同，但表现的角度互异。上片凄怆之气难折，下片愤懑之情吐露；上片用典隐含不显，下片用典明晰无翳。全词情绪抑扬跌宕，曲折有致，尤其首尾的一擒一纵，使词更见夭矫，确是韩淲词中难得之佳作。