观我生赋
仰浮清之藐藐，俯沈奥之茫茫〔1〕。已生民而立教，乃司牧以分疆〔2〕。内诸夏而外夷狄，骤五帝而驰三王〔3〕。大道寝而日隐〔4〕，《小雅》摧以云亡。哀赵武之作孽，怪汉灵之不祥〔5〕。旄头玩其金鼎，典午失其珠囊〔6〕。瀍涧鞠成沙漠，神华泯为龙荒〔7〕。吾王所以东运，我祖于是南翔〔8〕。去琅邪之迁越，宅金陵之旧章〔9〕。作羽仪于新邑，树杞梓于水乡〔10〕。传清白而勿替〔11〕，守法度而不忘。逮微躬之九叶，颓世济之声芳〔12〕。问我辰之安在，钟厌恶于有梁〔13〕。养傅翼之飞兽，子贪心之野狼〔14〕。初召祸于绝域〔15〕，重发衅于萧墙。虽万里而作限，聊一苇而可航〔16〕。指金阙以长铩，向王路而蹶张〔17〕。勤王逾于十万，曾不解其搤吭〔18〕。嗟将相之骨鲠，皆屈体于犬羊〔19〕。武皇忽以厌世，白日黯而无光〔20〕。既飨国而五十〔21〕，何克终之弗康？嗣君听于巨猾，每凛然而负芒〔22〕。自东晋之违难〔23〕，寓礼乐于江湘。迄此几于三百，左衽浃于四方〔24〕。咏苦胡而永叹，吟微管而增伤〔25〕。世祖赫其斯怒，奋大义于沮漳〔26〕。授犀函与鹤膝，建飞云及艅艎〔27〕。北征兵于汉曲，南发
于衡阳〔28〕。
注释
〔1〕浮清：上天。藐藐：远大。沈奥：大地。
〔2〕“已生民”二句：意为上天既已降生众民，便为之设立君师进行教化，建官分土进行治理。
〔3〕“内诸夏”二句：谓严格区分中国与外族的界限，经历了三皇五帝长短缓急各不相同的治理过程。
〔4〕寝：灭。
〔5〕赵武：战国时赵武灵王。汉灵：东汉灵帝。
〔6〕旄头：昴星。玩：玩弄。金鼎：王朝政权的象征。典午：司马的代称，指晋王朝。珠囊：天文中的五星。
〔7〕瀍涧：二水名，在今河南境内。神华：中华。龙荒：边远的外族地区。
〔8〕我祖：八世祖颜含。
〔9〕旧章：前代法度。
〔10〕作羽仪：为朝臣。新邑：初都金陵，故称新邑。杞梓：良木名。
〔11〕替：废，丧失。
〔12〕逮：及。九叶：九世。颓：败坏丧失。
〔13〕我辰：我所遇到的时代。钟：聚。有梁：梁朝。
〔14〕傅翼之飞兽、贪心之野狼：均指梁武帝子萧正德及侯景。
〔15〕绝域：远国。
〔16〕一苇可航：渡江极其容易。
〔17〕金阙：宫殿。长铩：兵器。蹶张：力弯强弩。
〔18〕勤王：以兵救王之难。搤吭：卡住咽喉。
〔19〕骨鲠：正直。犬羊：指侯景。
〔20〕“武皇”二句：指梁武帝困死台城。
〔21〕“既飨国”句：谓梁武帝在位四十八年。
〔22〕嗣君：指梁简文帝萧纲。巨猾：大恶人，指侯景。负芒：恐惧若芒刺在背。
〔23〕违难：避难。
〔24〕“迄此”句：自东晋元帝至梁简文帝被弑，凡二百三十余年，所以说“几于三百”。浃：周遍、全部。
〔25〕微管：如果没有管仲。
〔26〕世祖：梁元帝。赫：大怒。沮漳：二水名，皆在当时的荆州。
〔27〕犀函：犀皮而作的铠甲。鹤膝：一种矛。飞云、艅艎：皆战船名。
〔28〕发
：兴兵授食。
昔承华之宾帝，寔兄亡而弟及〔1〕。逮皇孙之失宠，叹扶车之不立〔2〕。闲王道之多难，各私求于京邑。襄阳阻其铜符，长沙闭其玉粒〔3〕。遽自战于其地，岂大勋之暇集。子既损而侄攻，昆亦围而叔袭。褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入〔4〕。行路弯弓而含笑，骨肉相诛而涕泣。周旦其犹病诸，孝武悔而焉及〔5〕。
注释
〔1〕承华：承华门。寔：实。兄亡弟及：梁武帝太子萧统死，于是立其第三子萧纲为太子。
〔2〕皇孙：指梁武帝的嫡长孙萧欢。扶车：或当作“扶苏”。
〔3〕“襄阳”二句：指梁武帝太清三年侯景攻陷台城，萧绎遣周弘直督河东王萧誉粮食而誉不从的事。铜符：兵符。玉粒：粮食。
〔4〕“遽自战”以下六句：见之推自注。
〔5〕周旦：周公旦。孝武：汉武帝。
方幕府之事殷〔1〕，谬见择于人群。未成冠而登仕，财解履以从军〔2〕。非社稷之能卫，□□□□□□。仅书记于阶闼，罕羽翼于风云〔3〕。
注释
〔1〕幕府：军队出征张幕以居，将帅主之，故称幕府。
〔2〕财：开始，刚刚。解履：出仕。之推自注：“时年十九，释褐湘东国右常侍，以军功加镇西墨曹参军。”
〔3〕“仅书记”二句：意谓：我只能在门内阶前作一些文牍工作，没有机会腾达高显。
及荆王之定霸〔1〕。，始仇耻而图雪舟师次乎武昌，抚军镇于夏汭〔2〕。滥充选于多士，在参戎之盛列〔3〕。惭四白之调护，厕六友之谈说〔4〕。虽形就而心和，匪余怀之所说〔5〕。
繄深宫之生贵，矧垂堂与倚衡〔6〕。欲推心以厉物，树幼齿以先声〔7〕。忾敷求之不器，乃画地而取名〔8〕。仗御武于文吏，委军政于儒生。值白波之猝骇〔9〕，逢赤舌之烧城。王凝坐而对寇，向栩拱以临兵〔10〕。莫不变蝯而化鹄〔11〕，皆自取首以破脑。将睥睨于渚宫，先凭陵于地道〔12〕。懿永宁之龙蟠，奇护军之电扫〔13〕。犇虏快其余毒，缧囚膏乎野草〔14〕。幸先主之无劝，赖滕公之我保〔15〕。剟鬼录于岱宗〔16〕，招归魂于苍昊。荷性命之重赐，衔若人以终老〔17〕。
注释
〔1〕荆王：湘东王萧绎，时为荆州刺史。定霸：奠定霸业。
〔2〕夏汭：今汉口。
〔3〕多士：众多的人才。盛列：人才济济的行列。
〔4〕四白：商山四皓。厕：厕身于其间。六友：晋愍、怀帝立东宫，置六傅，称“太子六友”。
〔5〕匪：通“非”。说：通“悦”。
〔6〕繄：发语词。垂堂：临堂边。倚衡：倚楼栏。
〔7〕推心：推诚。厉物：砥砺世俗。幼齿：少年。先声：名声先布。
〔8〕“忾敷”二句：遍求的人才不称其职，徒有虚名。
〔9〕白波：东汉末黄巾军中郭泰一部。
〔10〕王凝：王凝之，晋会稽内史。向栩：东汉人。
〔11〕蝯：同“猿”。鹄：同“鹤”。
〔12〕睥睨：向两边观望的样子。地道：指巴陵。
〔13〕永宁：永宁公王僧辩。电扫：形容其破敌之势如闪电。
〔14〕犇：同“奔”。快：肆意。缧囚：俘虏。
〔15〕先主：刘备。滕公：汉初夏侯婴。
〔16〕剟（duò）：削去。鬼录：死亡名单。
〔17〕若人：此人。
贼弃甲而来复，肆觜距之雕鸢〔1〕。积假履而弑帝，凭衣雾以上天〔2〕。用速灾于四月〔3〕，奚闻道之十年。就狄俘于旧壤，陷戎俗于来旋。慨《黍离》于清庙，怆《麦秀》于空廛〔4〕。鼖鼓卧而不考，景钟毁而莫悬〔5〕。野萧条以横骨，邑阒寂而无烟。畴百家之或在，覆五宗而翦焉〔6〕。独昭君之哀奏，唯翁主之悲弦〔7〕。经长干以掩抑，展白下以流连〔8〕。深燕雀之余思，感桑梓之遗虔〔9〕。得此心于尼甫，信兹言乎仲宣〔10〕。
注释
〔1〕肆：逞。雕鸢：凶残之鸟。
〔2〕假：借。履：所赐的土田封界。衣雾：喻平民身份。
〔3〕速：招致。
〔4〕黍离：《诗经》中的一篇。空廛：空空的田里。
〔5〕鼖（fén）鼓：军用大鼓。考：击。景钟：大钟。
〔6〕百家：诸大族姓。五宗：泛指皇族。翦：除、灭。
〔7〕昭君：王昭君。翁主：汉代曾遣宗室女江都翁主往嫁乌孙王。
〔8〕长干、白下：均金陵地名。
〔9〕遗虔：长久不没的恭敬之心。
〔10〕尼甫：同“尼父”，指孔子。仲宣：王粲。
逷西土之有众，资方叔以薄伐〔1〕。抚鸣剑而雷咤，振雄旗而云窣〔2〕。千里追其飞走，三载穷于巢窟。屠蚩尤于东郡，挂郅支于北阙〔3〕。吊幽魂之冤枉，扫园陵之芜没。殷道是以再兴，夏祀于焉不忽〔4〕。但遗恨于炎昆〔5〕，火延宫而累月。
注释
〔1〕逷（tì）：远。西土：指荆州。方叔：周宣王的大臣。
〔2〕雷咤：怒声如雷。云窣（sū）：危高如云。
〔3〕郅（zhì）支：汉匈奴单于。
〔4〕殷道再兴、夏祀不忽：以殷、夏为喻，谓梁朝复兴。
〔5〕炎昆：大火。
指余棹于两东，侍升坛之五让〔1〕。钦汉官之复睹，赴楚民之有望〔2〕。摄绛衣以奏言〔3〕，忝黄散于官谤。或校石渠之文〔4〕，时参柏梁之唱。顾甂瓯之不算〔5〕，濯波涛而无量。属潇湘之负罪，兼岷峨之自王〔6〕。伫既定以鸣鸾〔7〕，脩东都之大壮。惊北风之夏起，惨南歌之不畅〔8〕。守金城之汤池，转绛宫之玉帐〔9〕。徒有道而师直，翻无名之不抗〔10〕。民百万而囚虏，书千两而烟炀。溥天之下，斯文尽丧〔11〕。怜婴孺之何辜，矜老疾之无状。夺诸怀而弃草，踣于涂而受掠。冤乘舆之残酷，轸人神之无状。载下车以黜丧，揜桐棺之藁葬。云无心以容与，风怀愤而憀悢。井伯饮牛于秦中，子卿牧羊于海上〔12〕。留钏之妻，人衔其断绝；击磐之子，家缠其悲怆〔13〕。
注释
〔1〕两东：此指旧都。五让：古代禅帝位者，臣下屡劝进则屡让的形式。
〔2〕汉官复睹：刘秀初入三辅，三辅人士欢喜说：“不图今日复见汉官威仪。”楚民有望：指秦末项梁立楚怀王事。
〔3〕摄：兼职。绛衣：舍人官所服。
〔4〕石渠：汉代藏书秘阁。
〔5〕甂（biān）瓯：小器皿。
〔6〕岷峨：二山名。
〔7〕鸣鸾：代指车驾。
〔8〕“惊北风”二句：喻指北方秦、魏来侵。
〔9〕金城、汤池：形容城池的坚固。绛宫、玉帐：古代阴阳家言兵法语。此二句喻指不敌。
〔10〕有道、师直：均指战争中代表正义的一方。翻：反。无名：无名之师。
〔11〕“民百万”四句：见之推自注。
〔12〕井伯：春秋时虞国大夫。饮牛：当作“饭牛”，百里奚故事。子卿：苏武。
〔13〕留钏之妻：晋王达的妻子。击磐之子：见《吕氏春秋》。
小臣耻其独死，实有愧于胡颜〔1〕。牵痾疻而就路〔2〕，策驽蹇以入关。下无景而属蹈，上有寻而亟搴〔3〕。嗟飞蓬之日永，怅流梗之无还〔4〕。
注释
〔1〕胡颜：没有脸面。
〔2〕痾疻（ē zhǐ）：病。
〔3〕景：同“影”。属：当作“屡”。屡蹈：多次行径。有寻：形容山之高。亟搴：多次攀登。
〔4〕飞蓬：飞旋的蓬草。流梗：漂流的桃梗。
若乃五牛之旌、九龙之路〔1〕，土圭测影、璇玑审度〔2〕，或先圣之规模，乍前王之典故〔3〕。与神鼎而偕没，切仙弓之永慕〔4〕。
注释
〔1〕五牛之旌：南朝的五牛旗。九龙之路：路通“辂”。
〔2〕土圭测影：以土圭之法测土深、正日影。璇玑：正天文的仪器。
〔3〕乍：或。
〔4〕神鼎：帝王权位的象征。仙弓：传说黄帝乘龙上天，坠其弓。
尔其十六国之风教，七十代之州壤〔1〕，接耳目而不通，咏图书而可想。何黎氓之匪昔，徒山川之犹曩。每结思于江湖，将取弊于罗网。聆代竹之哀怨，听出塞之嘹朗〔2〕。对皓月以增愁，临芳樽而无赏〔3〕。
注释
〔1〕十六国之风教：谓《诗经》中十五国风加上鲁国的诗。七十代之州壤：谓历代封禅有七十余代之多。
〔2〕代竹：北方音乐。出塞：出塞曲。
〔3〕无赏：无心赏味。
日太清之内衅，彼天齐而外侵〔1〕。始蹙国于淮浒〔2〕，遂压境于江浔。获仁厚之麟角，克俊秀之南金〔3〕。爰众旅而纳主，车五百以敻临〔4〕。返季子之观乐〔5〕，释钟仪之鼓琴。窃闻风而清耳，倾见日之归心。试拂蓍以贞筮，遇交泰之吉林〔6〕。譬欲秦而更楚，假南路于东寻。乘龙门之一曲〔7〕，厉砥柱之双岑。冰夷风薄而雷呴，阳侯山载而谷沉〔8〕。侔挈龟以凭浚，类斩蛟而赴深〔9〕。昏扬舲于分陕，曙结缆于河阴。追风飙之逸气，从忠信以行吟〔10〕。
注释
〔1〕日：往日，以前。太清：梁武帝的年号。内衅：内乱。天齐：北齐。
〔2〕蹙国：国土缩小。
〔3〕麟角、南金：皆喻指梁国仁厚信诚的卓异人才。克：制。俊秀：卓异。
〔4〕车五百：形容其兵之盛。
〔5〕季子：春秋时吴国公子。
〔6〕吉林：众多吉象。
〔7〕龙门：地名，在今河南洛阳。
〔8〕冰夷：河神。阳侯：大波之神。
〔9〕侔：同。挈龟：当作“挈鼋”。见《晏子春秋》。浚：深水。斩蛟：晋周处故事。
〔10〕“昏扬舲”四句：之推自注：“水路七百里，一夜而至。”
遭厄命而事旋，旧国从于采芑〔1〕。先废君而诛相，讫变朝而易市〔2〕。遂留滞于漳滨，私自怜其何已。谢黄鹄之回集，恧翠风之高峙〔3〕。曾微令思之对，空窃彦先之仕〔4〕。纂书盛化之旁，待诏崇文之里〔5〕。珥貂蝉而就列，执麾盖以入齿〔6〕。款一相之故人〔7〕，贺万乘之知己。祇夜语之见忌，宁怀刷之足恃〔8〕。谏谮言之矛戟，惕险情之山水〔9〕。由重裘以胜寒，用去薪而沸止。
注释
〔1〕旧国：梁国。采芑：春秋时齐国田常收买民心的手段。齐人作歌《采芑》。
〔2〕“先废君”二句：陈霸先废梁，建立陈朝。
〔3〕黄鹄集、翠凤峙：祥瑞。恧（nì）：惭。
〔4〕微：无。令思：晋人华谭。彦先：晋人顾荣。
〔5〕“纂书”二句：指颜之推在北齐掌崇文馆修撰典籍。
〔6〕貂蝉：加于官冠表示品秩的装饰。麾盖：帝王仪仗。齿：列。
〔7〕款：款待，感激。一相：一宰相。
〔8〕祇：敬畏。夜语见忌：三国魏杜袭曾与曹操夜语，王粲忌之。宁：安于。
〔9〕“谏谮言”二句：指当时之推蒙受礼遇，人多忌而谮言。
予武成之燕翼，遵春坊而原始〔1〕。唯骄奢之是脩，亦佞臣之云使〔2〕。惜染丝之良质，惰琢玉之遗祉〔3〕。用夷吾而治臻，昵狄牙而乱起〔4〕。
注释
〔1〕武成：齐武成帝。燕翼：辅佐。春坊：官署名。
〔2〕“唯骄奢”二句：武成帝奢侈，之推以为皆佞臣使然。
〔3〕惰：当作“堕”，坏。祉：福、祥。
〔4〕“用夷吾”二句：齐桓公用管仲（夷吾），则齐国治理；亲近佞臣狄牙，则国内便乱了。狄牙，以善烹调得宠于齐桓公。
诚怠荒于度政〔1〕，惋驱除之神速。肇平阳之烂鱼〔2〕，次太原之破竹。寔未改于弦望，遂□□□□□。及都□而升降，怀坟墓之沦覆。迷识主而状人，竞已栖而择木〔3〕。六马纷其颠沛，千官散于奔逐。无寒瓜以疗饥，靡秋萤而照宿〔4〕。仇敌起于舟中，胡越生于辇毂。壮安德之一战，邀文武之余福〔5〕。尸狼籍其如莽，血玄黄以成谷。天命纵不可再来，犹贤死庙而恸哭〔6〕。
注释
〔1〕度政：当作“庶政”，各种政务。
〔2〕烂鱼：从内部发生烂乱。
〔3〕“迷识主”二句：此谓之推见齐非托身之地而欲择新主。
〔4〕寒瓜：生瓜。颠沛夜行，逐萤光而走。此皆喻齐主。
〔5〕邀文武之余福：谓凭祖宗余留的福泽得获小胜。
〔6〕死庙而恸哭：蜀后主刘禅将降，其子刘谌哭祖庙而后自杀。
乃诏余以典郡，据要路而问津〔1〕。斯呼航而济水〔2〕，郊乡导于善邻。不羞寄公之礼〔3〕，愿为式微之宾。忽成言而中悔，矫阴疏而阳亲。信谄谋于公主，竞受陷于奸臣〔4〕。曩九围以制命〔5〕，今八尺而由人。四七之期必尽，百六之数溘屯〔6〕。
注释
〔1〕“乃诏余”二句：之推打算奔向陈国。
〔2〕呼航：战国时公孙龙弟子事。
〔3〕寄公：失地之君而寄寓他国者。
〔4〕奸臣：齐丞相高阿那肱。
〔5〕九围：九州。
〔6〕四七之期：当时有人占算北齐国祚适当二十八年而终。百六之数：《易》以百六岁有灾厄，故以百六之数称运尽之灾。溘：忽。屯：灾难。
予一生而三化，备荼苦而蓼辛〔1〕。鸟焚林而铩翮〔2〕，鱼夺水而暴鳞。嗟宇宙之辽旷，愧无所而容身。夫有过而自讼，始发矇于天真〔3〕。远绝圣而弃智，忘锁义以羁仁〔4〕。举世溺而欲拯，王道郁以求申。既衔石以填海，终荷戟以入榛〔5〕。亡寿陵之故步〔6〕，临大行以逡巡。向使潜于草茅之下，甘为畎亩之人，无读书而学剑，莫抵掌以膏身。委明珠而乐贱，辞白璧以安贫。尧舜不能荣其素朴，桀纣无以汙其清尘。此穷何由而至，兹辱安所自臻？而今而后，不敢怨天而泣麟也〔7〕。
注释
〔1〕三化：颜之推一生所遇三次大乱。荼：苦菜。蓼：辛菜。
〔2〕铩翮：伤翼。
〔3〕自讼：自我反省检讨。发矇：由糊涂而变清醒。
〔4〕绝圣弃智：废绝贤圣、抛弃智慧。锁义羁仁：束缚仁义。
〔5〕荷戟入榛：扛着兵器以入榛莽。
〔6〕寿陵故步：寿陵余子邯郸学步。
〔7〕泣麟：谓伤时无道。
鉴赏
颜之推（约531—约590），字介，北齐著名文学家。祖籍琅琊临沂（今属山东）人，东晋以来世居金陵。梁湘东王萧绎镇荆州，他为其国右常侍，后随绎子萧方诸出镇郢州，为掌书记。侯景之乱，几乎被杀。侯景之乱平息后，萧绎称帝（梁元帝），任散骑常侍。西魏破江陵，被俘入长安，不久率妻子投奔北齐，官至黄门侍郎，平原太守，仕齐20年。北齐亡后入北周，为御史上士。隋文帝开皇中，太子召为学士，不久病逝。
颜之推的散文代表作是《颜氏家训》，影响较大，今人王利器有《颜氏家训集解》。其诗今存5首，王士祯在《古诗选》中认为是北魏、北齐间最优秀的作品。其赋除《观我生赋》外，还有《稽圣赋》残文。
《观我生赋》是一篇自叙性的作品。全赋共分12段：（一）叙述颜氏家世，南迁金陵的原因，（二）叙述侯景之乱，江湘一带沦为异族统治区，（三）叙述侯景之乱以后，梁宗室内部矛盾和斗争，（四）自叙未成年就在萧绎手下做事，后又随萧绎子方诸出镇郢州，掌书记。侯景陷郢州被俘，因救获免，（五）叙述被俘送金陵，看到旧居的荒凉，侯景被斩，（六）叙述侯景叛乱平息后，还江陵，任梁元帝散骑常侍，（七）叙述亲睹西魏攻破江陵时的惨状，（八）叙述被俘送长安及其故国之思，（九）叙述投奔北齐时一路的艰险，（十）叙述在北齐任职及所受的排挤，（十一）叙述北齐后主的荒淫，权臣误国以及北齐的覆亡，（十二）沉痛回忆一生事三朝的苦衷。
可见这是一篇以个人身世经历为线索，以历史事变为中心而描绘了“广阔历史画面的作品”（马积高《赋史》）。它反映了我国历史上巨大而又频繁变乱中国家、民族和人民的不幸命运，具有普遍而深刻的典型性。后世多将此赋与庾信《哀江南赋》并称，是当之无愧的。
该赋的美学特征首先是表现了忧伤美。姚范跋《颜氏家礼》时谈到《观我生赋》时说：“玩其辞，亦可悲矣。”是很准确的。然而不是所有的悲伤都有美的价值。美学家罗斯金说：“少女能为她失去爱情而歌唱，守财奴却不能为他失去的金钱而歌唱。”正是这个意思。这里的“永叹”和“增伤”是个人的，也是民族的。有着深厚的历史内容，有着对梁朝败亡的惋惜，有着对屈身事故，甘做犬羊的民族败类的愤慨。悲伤中有高亢的气势，咏叹中有着“内诸夏而外夷狄”的民族大义。意大利美学家克罗齐说：“在诗人每一吟诵里，每一想象的创造中，蕴涵着人类的命运，人类的希望。幻想、悲伤、困忧，蕴涵着在欢乐与苦难中不断流转不断迁化的现实的全部。”《观我生赋》的忧伤美正表现在这里。在当时的作家中，这样深刻地描绘了人民的不幸遭遇和苦难的实在不多，在辞赋中，除《哀江南赋》外，更为少见。这种惊心动魄而又真实的描写，没有亲身的经历，没有对国家、对民族的忧患意识是断断写不出来的。在第五段中对劫后金陵的描写也反映了南朝的时代悲剧。
《观我生赋》的忧伤美不仅表现在痛惜美的失落，美的断送，美的受难，美的毁灭上，而且还表现在以亲身感受探索造成美的受难，美的毁灭的各种原因。在第九段中，对北齐后主的荒淫、奸权的误国进行了深刻地揭露。
鲁迅先生谈什么是悲剧时指出：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”该赋的结尾一段近似忏悔的文字表面上很消极，其深层意思是对战乱和不合理社会的抗议，是对毁灭有价值的人生的时代的控诉。雪莱说：“倾诉最哀伤的思绪才是我们最甜美的歌。”我们可以说，《观我生赋》是一支具有悲剧意义的甜美的歌。
《观我生赋》的美学特征还表现在具有清远的艺术风格上。《北齐书》本传称该赋“文致清远”，倪璠《注庾子山集题辞》中也说：“颜大夫著《观我生赋》，称其清致。”其表现是，文辞清新而又疏朗，气骨遒劲而富有韵味。