雅·小雅
伐木
伐木丁丁。〔1〕 | 砍树响叮叮。 |
鸟鸣嘤嘤。 | 鸟儿叫嘤嘤。 |
出自幽谷， | 出了深谷底， |
迁于乔木。 | 飞上高树顶。 |
嘤其鸣矣， | 鸟儿为何嘤嘤叫， |
求其友声。 | 要把朋友声音找。 |
相彼鸟矣，〔2〕 | 请看鸟儿多殷勤， |
犹求友声； | 要把朋友声音找； |
矧伊人矣，〔3〕 | 人比鸟儿更有情， |
不求友生？ | 反而不把朋友交？ |
神之听之， | 人的友爱神听着， |
终和且平。〔4〕 | 既保平安又和好。 |
伐木许许。〔5〕 | 锯树呼呼响。 |
酾酒有藇。〔6〕 | 筛酒扑鼻香。 |
既有肥羜，〔7〕 | 我家宰了小肥羊， |
以速诸父。〔8〕 | 众位伯叔请来尝。 |
宁适不来？〔9〕 | 哪儿去了还不来？ |
微我弗顾！〔10〕 | 可别不肯来赏光！ |
於粲洒埽，〔11〕 | 打扫房子生光彩， |
陈馈八簋。〔12〕 | 八大件儿席上摆。 |
既有肥牡，〔13〕 | 我把肥壮公羊宰， |
以速诸舅。〔14〕 | 众位长亲请过来。 |
宁适不来？ | 哪儿去了还不来？ |
微我有咎！〔15〕 | 千万别见我的怪！ |
伐木于阪。〔16〕 | 砍树砍倒山坡上。 |
酾酒有衍。〔17〕 | 筛酒漫出酒缸边。 |
笾豆有践，〔18〕 | 盘儿碗儿摆齐整， |
兄弟无远。〔19〕 | 老哥老弟别疏远。 |
民之失德，〔20〕 | 有些人们伤和气， |
乾 | 饮食小事成祸源。 |
有酒湑我，〔22〕 | 咱们有酒把酒筛啊， |
无酒酤我。〔23〕 | 没酒也得把酒买啊。 |
坎坎鼓我，〔24〕 | 咱们冬冬打起鼓啊， |
蹲蹲舞我。〔25〕 | 跳跳蹦蹦一起舞啊。 |
迨我暇矣，〔26〕 | 趁着今儿有功夫啊， |
饮此湑矣。〔27〕 | 来把请酒喝个足啊。 |
注释
〔1〕丁（zhēng）丁：伐木声。
〔2〕相：看。
〔3〕矧（shěn）：况且。
〔4〕这两句祈求神灵鉴听，以赐和平之福。
〔5〕许（hǔ）许：锯木声。
〔6〕酾（shī）：滤酒。藇（xù）：甘美。
〔7〕羜（zhù）：羊羔。
〔8〕速：召请。诸父：同姓长辈。
〔9〕宁：何。适：往。
〔10〕微：无，勿。顾：念。这句倒装，就是勿弗顾我。按上二句一说：宁，宁愿；适，刚巧；微，非；弗顾，不去往请。大意即朱熹说：“宁使彼适有故而不来，而无使我恩意之不至也。”
〔11〕於（wū）：叹词。粲：明净。
〔12〕馈：食物。簋（guǐ）：食具。八簋言其多。
〔13〕牡：指公羊。
〔14〕诸舅：异姓长辈。
〔15〕咎：过错，可作使动。
〔16〕阪（bǎn）：山坡。
〔17〕衍：满溢。
〔18〕笾豆：竹、木食具。践：陈列。
〔19〕兄弟：平辈亲友。
〔20〕民：人。失德：失去恩德，谓招致怨恨。
〔21〕乾
（hóu）：干粮。愆（qiān）：过失。这句意谓因饮食小事而失和。
〔22〕湑（xǔ）：滤酒使清。我：语助词。
〔23〕酤：同“沽”。
〔24〕坎坎：鼓声。
〔25〕蹲（cún ）蹲：同“墫墫”，舞貌。
〔26〕迨（dài）：及，趁。
〔27〕湑：指清酒。
鉴赏
这是民间宴请亲友的乐歌，由三章皆以伐木起兴可知。
第一章由叮叮伐木声引起嘤嘤鸟鸣声。“嘤嘤”象声叠词，见出鸣声的和谐、柔美。“出自幽谷，迁于乔木”，不单纯写鸟的飞翔，也是听者对鸣声的捕捉，这里鸣，那里鸣，山林幽谷之中到处都是鸣声喈喈，多么殷勤、多么欢乐啊。听着这样的鸟鸣，自然引起人们的联想：鸟是呼群引伴的，鸟儿之间那么和乐，人类中更需要友爱，更需要亲情和友情的维系。于是诗人想象：若是如此，神灵就会降福给我们了。这里的比兴、联想是非常自然的，鸟的和鸣引起思亲求友的意绪往往是人之共感，后来陶渊明在思亲友的《停云》诗中也是这般写的：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”杜甫《春望》有“恨别鸟惊心”之句，其思妇念子之情也是由鸟的鸣声引动的。
第一章对亲友之爱的呼唤由“伐木许许”“伐木于阪”这样的“过门曲调”传递到第二章、第三章。这两章更具体地写出了施爱的举动。第二章写以最甜蜜的酒、最肥美的羔羊、最谦恭的态度宴请同姓和异姓的长辈。“以速诸父”“诸舅”两小节于整齐中又有参差，以起互见、补足作用，第三章前四句亦复如此。由第二章的诸父、诸舅到第三章的兄弟，行文次第井然，也见出内外、长幼的次序。最后六句写歌舞的场面，歌声、鼓声、欢舞的人们交融在一起，真是痛饮无长幼，忘形到尔汝。宴会进入高潮，乐曲也进入最强音区，亲友之间的友爱自在不言之中了。这六句差不多都是排比，句句用韵，每句最后一字和倒数第二字都是韵脚，这样的节奏和韵律很适宜表现这热闹的场面和热烈的情绪。