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词条 乱后行经吴邮亭诗 庾肩吾
释义

乱后行经吴邮亭诗

庾肩吾

邮亭一回望〔1〕,风尘千里昏。

青袍异春草,白马即吴门〔2〕

獯戎鲠伊洛〔3〕,杂种乱轩辕。

辇道同关塞,王城似太原。

休明鼎尚重,秉礼国犹存。

殷牖爻虽赜〔4〕,尧城吏转尊。

泣血悲东走,横戈念北奔。

方凭七庙略,誓雪五陵冤。

人事今如此,天道共谁论。

注释

〔1〕邮亭:《诗纪》作“御亭”,吴大帝所建,在晋陵。

〔2〕青袍、白马:《南史》卷八十《侯景传》“景乘白马,青丝为辔,欲以应谣”。本诗即以侯景作乱之事为典。

〔3〕獯戎:指我国古代北方少数民族。

〔4〕殷牖、尧城:喻梁武帝被幽禁事。殷牖:纣王拘文王于羑里,徐陵《梁禅陈九锡文》:“殷牖斯空,夏台虚设。”尧城:《竹书》云:“昔尧德衰,为舜所囚。”《水经注》曰:“小阳城在阳城之西半里许,俗谚以为囚尧城。”

鉴赏

这首叙事诗主要记述梁武帝太清年间(547—549)侯景谋反和中原动乱的事态,并深切表达希图匡复之志,充满着忧国忧民的情思,比较真实地反映出当时的政治形势和社会现实,是一篇包含有人民情绪和愿望的诗作。

据《梁书》卷五十六《侯景传》载,太清二年(548)八月,景遂发兵反,陷京都,破吴中,逼掠子女,毒虐百姓,吴人莫不怨愤。诗的开头四句即为这一事件的记实文字。“邮亭一回望,风尘千里昏。”当诗人行经吴邮亭时,回头一望,只见滚滚烟尘遮天蔽日,极言叛军势力之盛。“回”字用得尤妙,如果诗人一直向前看,是无法观察后面的追兵,只有“一回望”,才能透过诗人的视觉客观地映现出千里风尘的雄伟场景,显得十分壮观,而风尘之下的千军万马则无须文字描写,也就十分形象地奔腾起来了,从而渲染出叛军的浩浩声势。“青袍异春草,白马即吴门。”诗人借用侯景好骑白马,将士曾著青袍的事典,以形容侯景军队之多无异于草色,且已攻入吴地。这里虽系用典,却无突兀之感,能如此自然把事典化用为具体生动的形象,这是很可贵的。

诗人面对吴门之乱,不禁想起中原大地政权分裂、各族混战的局面。自“獯戎鲠伊洛”以下四句,主要写凶悍枭勇的匈奴等少数民族侵入中原,祸害伊洛,搅扰人民,完全冲破边地防线,以致出现“辇道同关塞,王城似太原”的结果。接着,诗人笔锋一转,自“休明鼎尚重”以下四句,着重写出对封建王朝的期望和忧伤,只要有英明良善的政策和奉守礼法的臣节,政权就不会灭亡,国家也将存在下去。梁武帝虽然被拘禁起来,就像文王被拘于羑里还探究八卦的深奥道理和尧被囚于小阳城一样,将来也一定会有好的转机,这说明诗人对封建帝王还抱有一线希望,而其忧国忧民之心,溢于言表。然后,自“泣血悲东走”以下四句,再起波澜,进一步描写因避难东走和誓平叛乱的决心。在京城陷落,侯景独揽大权的情况下,诗人离京出走吴中,生死难料,前途未卜,心情自是凄苦难言,悲伤已极。然而,每当想起横戈跃马,率众拒敌而又不得不逃往北方的人们,他的心情就陷入更深的惆怅之中。不过,诗人并未为国难所吓倒,他心中所想的是如何依凭封建王朝制定的安邦定国之计,平息叛乱,以雪皇族被辱之耻,这不正是忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫形象吗!

最后,全诗以“人事今如此,天道共谁论”作结。诗人目睹山河破碎、民生涂炭的严酷现实,心急如焚,忧思重重,虽有匡复中兴之志,恨无力挽狂澜之人,最后不得不发出这样的慨叹,社会人生既然发生如此天翻地覆的变化,这是天意,又能同谁讨论清楚呢?“人事”与“天道”相对,正说明诗人在难以解释清楚的现实面前,只好求助于冥冥之中的“天道”,这是无法摆脱的矛盾心理,也是时代局限所致。

总之,这首叙事诗,实际上是以政治抒情为主,从开头到结尾,诗人把所见所闻,所思所想,一一写出,指事议论,即事抒志,充分发挥叙事诗的特点,具体地表达了诗人深明大义,忧国忧民的深厚情感,这是颇为成功的。有时为了更形象地叙事说理,抒写情志,诗人又灵活地运用事典,以取得一石三鸟的效果,既使叙事不落俗套,生动鲜明,又使语言精炼,概括有力,还可发人深思,以史为鉴,为政治叙事诗的发展提供一个很好的先例。

另外,结构谨严,情节多变是本诗的又一特点,全诗通过高度概括的艺术手法,把记述侯景之乱与獯戎之害、国之鼎明与中兴之愿、逃亡之痛与雪恨之志,巧妙地编织起来,节节相联,丝丝相扣,汇成一曲壮怀激烈的慨歌,凝聚着诗人与国家共命运的思想感情,具有强烈的艺术感染力。

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更新时间:2025/6/10 22:43:39