绍古辞（其一）
桔生湘水侧，菲陋人莫传。
逢君金华宴，得在玉几前。
三川穷名利，京洛富妖妍。
恩荣难久恃，隆宠易衰偏。
观席妄凄怆，睹翰君泫然。
徒抱忠孝志，犹为葑菲迁。
鉴赏
鲍照《绍古辞》七首也是一组拟古辞。七首内容互不相关，或写思妇念夫，或写征人思家，或写人情世态。《绍古辞·桔生湘水侧》为第一首，借物抒怀，感慨人情浇薄。
诗人以桔的遭遇，寄寓着人情冷暖、世态炎凉之意，慨叹怀瑾握瑜无人识，竭忠尽智无人赏，含怨蓄愤。
“桔生湘水侧，菲陋人莫传。逢君金华宴，得在玉几前。”桔生长于湘水之畔时，粗陋卑野，不为人所重，一旦上了盛席华宴，也就置于玉几之上。身居草野的人，卑贱低俗，不为人重，一旦登龙门，身价百倍，备受赞誉。“湘水侧”与“金华宴”对举对比，前言“菲陋”，后文可见言其豪贵。桔仍是如此之桔，因其地处的不同，身价也就有别。
“三川穷名利，京洛富妖妍。恩荣难久恃，隆宠易衰偏。”桔在三川之间，无足轻重，名低利微，一旦到了京洛大都，便成了珍果佳品，登上华宴，安于玉几。这两句是对上四句的概括，意在引出“恩荣难久恃，隆宠易衰偏”的感慨。桔在京洛富家筵席上，只是一时之间，啖其瓤弃其皮，委之不惜，恩爱一时间，喜怒瞬息变。诗由桔的“陋”写到它的“荣”，又写到它的“衰”，向人们告诫不要以恩荣为恃，不要因得宠而忘形。
卒章显其志。“观席妄凄怆”，“睹翰君泫然”，原因就是“徒抱忠孝志，犹为葑菲迁”。“葑菲”，即芜菁。句意为徒然怀抱忠孝的志向，结果还是如葑菲一样被抛弃。诗人以桔的恩荣难久、宠信易衰为喻，道出了人心不可恃，世道不足信。封建社会的士大夫，不管是金实玉质，还是锦心绣口，遇人得荣，随缘得升。可是人变时迁，还是屈居下僚，或失意潦倒。
鲍照出身寒微，仕途坎
，一生不得意。他在《拟行路难》中说“对酒叙长篇，穷途运命委皇天”，对豪门贵族的门阀制度已不满，《绍古辞·桔生湘水侧》同样包含着对“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的愤激。可贵之处在于诗人能看出“金华宴”“玉几前”的“难久恃”“易衰偏”，不趋炎附势，不媚权惑贵，傲岸耿介，孤直不屈。
这首诗取喻生动形象，为人所易解，泼辣俚俗，虽写了一个极深的道理，可是使人即言知意，睹物明理，加之叙写之中间以精警的理语，使诗意朗然无翳，粲然可睹，增强了诗的感染力与启示性。