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词条 终南别业 王维
释义

终南别业

王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

鉴赏

王维被称为“诗佛”,与李白之“诗仙”、杜甫之“诗圣”并列。诗仙李白,豪情恣肆,九天飘逸;诗圣杜甫,哀民生多艰,字字皆关切,行行叹疾苦;诗佛王维,佛学造诣精深,其诗不着禅语却尽达禅意。如本诗,八句全用叙述,平平道来,若比照传统的“赋比兴”,则是纯用赋法,不见比兴,但却大有禅意,发人深省。

早年王维,可谓天纵之资,英才盖世,诗、书、画皆名于世,二十岁中进士,步入仕途,不可谓不顺利,在玄宗朝早期政治还有清明气象时,他也有理想有抱负。但很快,玄宗倦于政事,安于享乐,“口蜜腹剑”的李林甫取代刚直的张九龄为相,劣币淘汰良币,政治斗争云翻雨覆,令诗人无所适从。王维性格较柔弱,不会与昏暗政治同流合污,但也绝不敢公然对立,只能采取应付甚至是妥协的方式。张九龄罢相后,他宦情已淡,想隐居又未下决心弃官而去,最终以折衷态度,在终南山等地经营别业,半官半隐,得过且过。《终南别业》就写于这一时期。

寂灭、涅槃,在佛经里是为摆脱烦恼业报之束缚而经修炼所期盼达到的理想境界。王维“中岁颇好道”,是由于现实与理想的冲突,仕途的艰危与磨劫,使他早就怀有强烈的超脱凡俗、离世而处的愿望了。所以,他“晚家南山陲”,选择风景幽静的终南山作为隐居地。

在明净如画的山水田园中,他一边“兴来每独往”,赏景怡情,自得其乐,尽情享受大自然的淳朴温馨,一边参悟禅理至境“空”,使精神得以真解脱,让心灵明净而无挂无碍。“胜事空自知”,就是诗人为自己终于悟透并达到了“空”之境界而发出的欣慰自许。

五、六句“行到水穷处,坐看云起时”,可称千古名句,对仗工整,行止有致,动静得宜,妙意深远。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷,可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这里的流水、浮云,一方面是对自然景观的生动描绘,另一方面也是诗人心中之“禅”自在无碍的觉醒与抒发。读到这里,谁能不为诗人此时的心灵因告别了险危的“水穷处”的仕途,终于回归至明寂净乐的田园山水去看云起云落而深感释然呢!

此心此景下,偶遇林中老人,随意谈笑,流连忘返,也如行云流水般自在、自然。若以今人之阐释法有意深究,结穴处也大有禅意:笑语“林叟”以“无还期”,即参禅中的入寂灭境矣。寂是静寂,灭是除妄灭烦。寓禅于景,空诸所有,明心见性,惟维摩诘!

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更新时间:2025/6/11 12:33:27