《江赋郭璞》的原文、翻译、鉴赏及作者简介-文学鉴赏辞典

〔1〕咨：赞叹词。五才：亦称五行，金、木、水、火、土。实：通“寔”。水德：水性。灵长：意谓水性善美柔和、润滋万物，最为广远绵长。

〔2〕岷山导江：岷山，在四川省松潘县北；导江：疏导长江。滥觞：浮起酒杯，言其水势微弱。

〔3〕聿：句首语助词。经始：经由。洛：洛水。沫：沫水。扰：汇总。巴梁：巴郡梁州。

〔4〕跻：升越。

〔5〕极：尽。泓量：浩大深广的水势。海运：像大海一样波涛汹涌腾翻。

〔6〕汉：汉水。泗：泗水。淮：淮河。湘：湘江。沅：沅水。澧：澧水。汲引：引水。沮：沮水。漳：漳水。

〔7〕崌崃（jū lái）：均山名。

〔8〕赤岸：山名。沦：水波微弱。扶桑：地名，在今江西九江市西南。

〔9〕纲络：包容。商榷（què）：统纳。浍涓：小水流。

〔10〕表神：神奇的水面。委：聚集。江都：地名，今江苏省扬州一带。宗：尊崇。东会：向东流去，汇入大海。

〔11〕五湖：太湖的别名。一谓指太湖、丹阳湖、洞庭湖、青草湖和彭蠡湖。三江：指浙江、吴淞江、浦阴江。一谓指岷江、澧江、湘江。漰沛：波涛冲击声。

〔12〕滈（hào）汗：犹“浩瀚”。六州：指益、梁、荆、江、扬、徐六州。经营：周旋往来。炎景：炎热的南方。

〔13〕限：界限。华裔：华夏和蛮夷地区。裔，通“夷”。华夏，指中原地区。崄介：险恶的阻隔。

〔14〕灵潮：神奇的潮水。

〔15〕逸势：奔腾的水势。

〔16〕泉阳：长江的别名。揭：标志。玉垒：山名。东别：长江的别名。

〔17〕衡：衡山。霍：霍山。磊落：山势险峻崇高的样子。连镇：山岭连属不断的样子。镇，一方之主山。巫：巫山，在今四川巫山县。庐：庐山。嵬崫（wéi jué）：山势高大起伏的样子。比峤（qiáo）：一样高大。峤：山尖而高。

〔18〕协：协和。协灵：指山间阴阳变化协调和谐，神奇莫测。通气：指山间气息相通。

（pēn）薄：山川相互激荡。相陶：相互陶冶万物。

〔19〕流风：山川间激荡起的大风。蒸雷：升起雷鸣。霄：浮云。

〔20〕信阳：信陵（川、陕交界处）之南。长迈：长行，长驱。淙（cóng）：灌注、流聚。大壑：大海。沃焦：山名，传说在东海之南三万里。

若乃巴东之峡，夏后疏凿^〔1〕。绝岸万丈，壁立霞

^〔2〕。虎牙嵥竖以屹崒，荆门阙竦而磐礴^〔3〕。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激^〔4〕。骇浪暴洒，惊波飞薄^〔5〕。迅省澓增浇，涌湍叠跃^〔6〕。

岩鼓作，漰

泶灂^〔7〕。

，溃濩

漷^〔8〕。潏湟淴泱，

瀹^〔9〕。漩澴荥

，渨

瀑^〔10〕。溭淢浕涢，龙鳞结络^〔11〕。碧沙

而往来，巨石硉矹以前却^〔12〕。潜演之所汩淈，奔流之所磢错^〔13〕。厓隒为之泐嵃，碕岭为之嵒崿^〔14〕。幽涧积岨，

硞

礭^〔15〕。

〔1〕巴东：古郡名，在今四川省。巴东之峡，即三峡。夏后：夏禹。

〔2〕霞

（bó）：形容山壁颜色如斑斑的赤霞。

〔3〕虎牙：山名，在今湖北省。嵥竖：山峰突兀耸立的样子。屹崒（zú）：高峻的样子。荆门：山名，在今湖北省宜都县。阙耸：像宫阙一样耸立。磐礴：广大雄奇的样子。

〔4〕圆渊：峡间急流拍岸而形成的大漩涡。九回：江水旋转环流的样子。悬腾：波涛悬跃而腾起的样子。湓流：汹涌的急流。雷呴（hǒu）：雷鸣。呴，同“吼”。电激：电光闪烁。

〔5〕暴洒：突然散落。飞薄：飞腾激荡。

〔6〕迅澓（fù）：急驰的旋流。增浇：重迭旋流。增，通“层”。涌湍：奔腾的急流。叠跃：层层相叠而奔腾。

〔7〕

：水石相击。漰

（péng huā）：浪涛相撞。鼓作：形容水激岩石的响声如鼓。泶灂（xiào zhuó）：形容水浪相撞的声音。

〔8〕

（píng bài）：水流相激声。

（hōng huài）：水势相激的状态。溃濩（huò）、

漷（xù kuò）：水势汹涌的样子。

〔9〕潏湟（yù huáng）、淴（hū）泱：皆形容水势疾速的状态。

（shù shǎn）、

瀹（shēn yuè）：皆形容水流漂疾的状态。

〔10〕漩澴（huán）、荥

（xíng yíng）、渨

（wēi lěi）、

瀑：皆形容波浪汹涌回旋的状态。

〔11〕溭淢（jī yù）、浕涢（jìn yǔn）：皆形容波浪前后推逐的状态。龙鳞：江波发光，状如金龙之鳞。结络：波浪交结相连的样子。

〔12〕

（kuì tóu）：沙石随水流动的样子。硉矹（lù wū）：沙石随水转动的样子。前却：前后滚动。

〔13〕潜演：潜在地下的水流。汩淈（gǔ gǔ）：潜流涌出的状态。磢（chuǎng）错：水石相摩擦的样子。

〔14〕厓隒（ái yǎn）：崖岸。泐嵃（lè yǎn）：急流冲击出的洞孔。碕（qí）岭：漫长的江边山岭。嵒崿（è）：洞穴。

〔15〕岨：崄岨。

硞（què kù）、

礭（luò què）：皆形容山壁险峻之状。

尔乃域之以盘岩，豁之以洞壑^〔1〕。疏之以沲汜，鼓之以朝夕^〔2〕。川流之所归凑，云雾之所蒸液^〔3〕。珍怪之所化产，傀奇之所窟宅^〔4〕。纳隐沦之列真，挺异人乎精魄^〔5〕。播灵润于千里，越岱宗之触石^〔6〕。及其诡变儵怳，符祥非一^〔7〕。动应无方，感事而出^〔8〕。经纪天地，错综人术^〔9〕。妙不可尽之于言，事不可穷之于笔^〔10〕。

若乃岷精垂曜于东井，阳侯遁形乎大波^〔11〕。奇相得道而宅神，乃协灵爽于湘娥^〔12〕。骇黄龙之负舟，识伯禹之仰嗟^〔13〕。壮荆飞之擒蛟，终成气乎太阿^〔14〕。悍要离之图庆，在中流而推戈^〔15〕。悲灵均之任石，叹渔父之櫂歌^〔16〕。想周穆之济师，驱八骏于鼋鼍^〔17〕。感交甫之丧佩，愍神使之婴罗^〔18〕。焕大块之流行，混万尽于一科^〔19〕。保不亏而永固，禀元气于灵和^〔20〕。考川渎而妙观，实莫著于江河^〔21〕。

〔1〕盘岩：盘曲的岸崖。豁：疏通。洞壑：指大海。

〔2〕沲汜（tuò sì）：江水支流。鼓：鼓动。朝夕：早潮夕汐。

〔3〕归凑：归并汇合。蒸液：蒸发起的灵液。化产：化育生产。

〔4〕傀奇：瑰伟奇异之物。窟宅：穴居。

〔5〕纳：容纳。隐沦：神人名。列真：一系列仙人。挺：超拔。精魄：精灵。

〔6〕灵润：江上蒸起的云雾。岱宗：泰山。触石：云雾触石，化而为雨。

〔7〕谲变：变化奇异无常。儵怳（shù huǎng）：疾速。符祥：征兆、祥瑞。非一：各种各样。

〔8〕动应：应验、感应。无方：没有常规。感事：人与事之间的感应。

〔9〕经纪：运通。错综：交错综合。人术：人世间的一切事物。

〔10〕妙：玄妙的道理。事：情理。

〔11〕岷精：岷山之神。垂曜：放射光辉。东井：星宿名，二十八宿之一，即井宿。阳侯：波涛神。遁形：隐形。

〔12〕奇相：江神。宅神：住在江中而为神。协灵爽：和神明协合。灵爽：精气、神明。

〔13〕黄龙：传说中的神龙。负舟：翻船。伯禹：大禹。

〔14〕荆飞：春秋时楚国勇士，曾入江斩两鲛。成气：成就为神气。太阿：宝剑名。

〔15〕推戈：挥戈，这里戈指剑。传说要离与庆忌战于江中。

〔16〕任石：怀石。櫂（zhào）歌：船歌。

〔17〕周穆：周穆王。济师：军队渡河。鼋鼍（yuán tuó）：大鳖、扬子鳄。

〔18〕交甫：郑交甫，传说人物。愍：哀怜。婴罗：陷入罗网。

〔19〕大块：大自然。流行：森罗万象的水流。混：混同。万尽：天下所有事物。一科：一坎（低洼之地）。

〔20〕保：保持元气（天地万物形成的精气）。禀：承受。灵和：神妙协和之气。

〔21〕考：察。渎：河流。妙观：奇妙的景象。著：昭著。

郭璞（276—324），字景纯，河东闻喜（今山西闻喜）人。西晋末，避乱渡江，王导引为参军。晋元帝即位后，任著作郎，迁尚书郎。后任王敦的记室参军，因劝阻王敦谋逆，被害。

郭璞是晋室南渡前后著名学者和诗人，注释过《周易》、《山海经》、《尔雅》、《楚辞》等古籍。他的诗赋“为中兴之祖”。今存诗二十多首，多为《游仙诗》。辞多慷慨，有较浓厚的抒情成分。在所存辞赋中，《巫咸山赋》、《盐池赋》为写景之作，《流寓赋》和《登百尺楼赋》反映了“八王之乱”所造成的社会动荡，表现作者忧国忧时的悲愤心情。《江赋》是他的代表作，此外，还有《蚍蜉赋》《蜜蜂赋》等。《南郊赋》和《客傲》则只存片断。明张溥辑有《郭弘农集》2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。今节录《江赋》，并析之赏之。

啊，长江！“你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。”这首《长江之歌》已经响遍神州大地，唱出了人们对中华民族象征的长江的深情和热爱。然而，早在晋代，郭璞就用辞赋的形式，唱出了中国历史上第一支文采宏丽，气象壮阔的长江之歌——《江赋》。马积高《赋史》指出：“《文选》李善注引《晋中兴书》曰：‘璞以中兴王宅江外，乃著《江赋》，述川渎之美。’则此赋又是有为而作，它在当时，对于稳定士大夫立国江东的信心，是有一定的积极作用的。”可见，郭璞的创作目的是明确的，那么，他又是怎样“述川渎之美”的呢？

一、既写江内，又写江外，写出长江的整体美，充实美。刘熙载《艺概》记载：“姚铉令夏竦为《水赋》，限以万字。竦作三千字。铉怒，不视，曰：‘汝何不于水之前后左右广言之？’”郭璞深懂写江水的奥秘，写《江赋》正是“水之前后左右广言之”而写出长江的雄姿的。赋篇开端，文势突兀而起，排空而来，写出长江发源于崛山，千回百折地奔向大海。这是鸟瞰式的描绘，给读者以整体美。随后又以特写镜头，介绍了巫峡及浪涛的瑰奇，然后以“其下”“其旁”“其表”“其里”“其水物错怪”“其羽族”等形式分别描写了长江的鱼类、特产、矿物、鸟类，珍奇植物，渔业及有关历史传说等，内容丰富而又条理分明，铺张夸饰而又文理细密。因此，马积高《赋史》指出：“《江赋》规模宏阔，内容详瞻，与木华《海赋》同为江海之巨制。《海赋》气势磅礴，《江赋》条理明畅，其形容处，时见精彩，在艺术上可谓旗鼓相当。”这里的条理明畅，内容详瞻，正体现了孟子所说的“充实之为美”的充实美。

二、《江赋》所体现的艺术境界，既有雄奇之美，又有冲淡之美。刘熙载《艺概》指出：“赋取乎丽，而丽非奇不显，是故赋不厌奇。”而《江赋》的主要美学特征则是以雄奇而闻世的。赋的开篇，先抑后扬，江水发源于滥觞，然而正是这条涓涓小流，竟能“衔巫峡以迅激，跻江津而起浪”，“滈汗六州之域，经营炎景之外”。最后以磅礴气势奔向大海，这是何等的壮观。“巫峡”之景也以雄奇著称，这里“绝岸万丈，壁立赮骏”，形势险要，这里“骇浪暴洒，惊波飞薄，迅澓增浇，涌湍叠跃”，有着神奇的浪涛。此外还有奇珍异兽，神奇的传说，这些无不体现着雄奇之美。然而《江赋》还有另一番的美学特征，那就是冲淡之美。作者描绘江中渔民生活：“若乃宇宙澄寂，八风不翔。……傲自足于一呕，寻风波以穷年。”以动写静，在恬静融和的氛围中透露出渔家之乐，透露出作者对和平生活的向往。作者描绘江上鸟类生活：“千类万声，自相喧聒。……”作者以白描写法，描绘江上鸟儿自由而恬静的生活，有的自由地歌唱，有的在水边洗濯翅膀，有的在水中嬉戏，真是“自乐其乐而无风波之患”，写得何等真切传神。刘熙载说：“戴安道画《南都赋》，范宣叹为有益。知画中有赋，即可知赋中宜有画矣。”（《兰概》）我们也可以说，以上两段文字，堪称“赋中之画”了。方士庶说：“于天地之外，别构一种灵奇。”（《天佣庵笔记》）郭璞正是采用雄奇之美与冲淡之美相结合的原则，“于天地之外，别构一种灵奇”的艺术境界的。

三、自然本色与人工斧凿的对立。郭璞写《江赋》是遵循着自然本色的原则的，如写江中鱼类的生活，无不于自然之中透露出情趣。作者从鱼儿的自由和充满生命力的游动中写出长江的动态美，空间美和传神美。然而赋中同时确实存在着人工斧凿的痕迹，如喜用难字、古字，使行文艰深晦涩。夸张也有失实之处。