| 词条 | 柳梢青 刘辰翁 |
| 释义 | 柳梢青 春感 铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯？想故国，高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。 鉴赏 元宵佳节来临了，避乱山中的刘辰翁，目不见“火树银花合”的璀璨夜景，耳不闻咚咚的戏鼓和悠扬的笛声，怎能不感发兴会，思绪万千呢？他奋笔疾书，写下了这首《柳梢青》词，题“春感”，实际上是元宵节抒情。词人通过非常别致的艺术构思，将自己在临安陷落，宋王朝面临覆亡命运以后的愁绪、悲愤和一线希望，倾吐在自己的作品里。 这首词写于宋端宗景炎二年（1277）。词的前阕，描写元军占领临安后的第一个元宵节。唐宋时代的风俗，京师每逢元宵，守城的警卫不禁夜，任令百姓彻夜观灯嬉游。现在，情况发生了根本的变化。铁骑横街，戒备森严，完全破坏了节日清平欢乐的气氛，使临安变成了一座“愁城”。起句“铁马蒙毡”，写蒙元骑兵在城中奔突，渲染了一种恐怖气氛，具有鲜明的时代色彩，奠定了全词的基调。尽管春天悄悄地进入了临安，尽管今朝逢到节日，但在受尽凌辱的临安人民眼里，“火树银花”不再是欢快的色调和希望的光芒，它们洒下了数不清的烛泪，勾引起绵绵不绝的愁思。“笛里番腔”以下三句，进一步申足“愁”的意绪。人们喜闻乐见的具有南方汉民族特色的歌声，至今再也听不到了；笛里奏出的尽是蒙古族的歌曲，街头演出的也都是北方少数民族的杂戏。词作以“不是歌声”来收束前阕，真实地表达了汉族人民的感受：这种番腔和戏鼓，哪里算得是使人欢悦的动听歌声呢？寥寥四字，就把南宋人民对蒙元统治者无比憎恨、鄙视的心理充分表露出来了。 词的后阕，抒写故国之思并表达词人对抗元志士的向往。换头处“那堪独坐青灯？想故国，高台月明”三句，紧承前阕。在乱世之中，青灯之下，独自一人去萦念那陷落后的临安城，萦想临安的元宵节，这种痛苦，怎堪忍受呢？李煜《虞美人》“故国不堪回首月明中”，便是本词词意的出处。不愿去想，不堪回首，却偏偏会想。词人的思路，从遥想蒙元统治下的临安，引出一系列的意想：“辇下风光”，由今夜临安联想到昔日元宵节都城的繁华景象；又由临安而联想到“山中岁月”，自己避乱山中，虚度年华，因而愈益怀念南海的抗元志士。临安沦陷后，陆秀夫、张世杰等人于闽广沿海地区，拥立幼主赵昰为帝，继续举着赵宋的旗帜，抗击元军，南宋王朝，一脉尚存，这就牵动了无数爱国志士之心。“海上心情”，反映出词人心向着南海一隅的爱国将士，词人把恢复的希望和国家的命运，寄托在他们身上。 本词与一般诗词的抒情方式不同，既不是对景抒情，也不是触景生情，它根本没有描写词人眼前之景。全词以故国之思和爱国激情为线索，借助于飞动的艺术想象，超越时空的限制，将前后阕勾连起来，将后阕的乍看似乎各不相干的三个排比句贯穿起来，构成了一个完整的词的意境，从而把词人身处乱世中的心境，对故国的怀念、对抗元将士的景仰，愁恨和痛苦，深情和希望，凝聚在这首小词中，使全词呈现出匠心独具的艺术特色。 |
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文学鉴赏辞典收录10205条古诗文及现当代文学作品鉴赏词条，基本涵盖了古今中外大多数文学家的作品鉴赏，是语文学习的必备工具。